女娲是如何造人的 _如何

上古神话中，有很多伟岸的英雄和漂亮的女神。
男的猛得不像话，比如拿着斧子一阵乱砍的盘古，打架输了用头撞不周山解气的共工，敢跟黄帝抢地盘的苗族祖先蚩尤。
女的也离谱，瘦弱的外表下是一颗无畏的心，比如寂寞了就造些人来陪的女娲，掌管昆仑带一群仙禽猛兽出门逛街的西王母，借你一丝月光抚平你忧伤的望舒月神。
今儿我只说我们的始祖，民族的第一母亲：女娲娘娘！

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女娲孤单而害怕
盘古开天辟地身化万物，日月交替，给了天地温暖和宁静。
这时粗狂的世界跟末日没什么区别，天空烧着五彩云霞，山峰喷着火红岩浆，树林栖息着万丈猛兽，沼泽弥漫着毒气，水席卷着大地，生机中却是无尽的荒芜。

女娲一个人，走在盘古开辟的世界中，面对着极其恶劣的环境，狂风暴雨肆掠，闪电雷鸣交加，加上怪兽出没无常，所以还是很寂寞和害怕的。
女孩子缺少安全感，就会害怕，就如同她们喜欢买东西，没理可讲。

如今打雷的时候，女孩子照样躲男友怀里，没有的只好抱枕头，反正女娲怕黑、打雷的特性是遗传了下来。
所以想脱单，得找打雷天，我只能帮你们到这里了。

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女娲无聊而寂寞
女娲刚摆脱一头八足六臂三头的怪物的追赶，气喘吁吁地站在一个清水湖边，一头九尾狐探头探脑看了一眼，又缩了回去。
女娲叹了口气，坐在湖边，将身子泡在湖里，轻轻将秀发打湿，用手指慢慢梳理。
她的眼里有一点点伤感，总觉得欠缺点什么，但怎么都找不到，所以不禁自嘲怎么那么笨呢，是不是又老了一岁的缘故。

她对着湖水发呆，料想湖水也如是，两两相望，越加寂寞。
发梢水滴打在水面，起了波纹，水中倒影便灵活起来，并不是女娲沉思不动的样子。
女娲心中一动，摸了摸小脑袋，开心的笑了起来。
没有人，可以造呀，反正湖边泥土多的是。
女娲偷偷看了下四周，拍了拍胸膛说：“我要做一个伟大的母亲，让我的儿女在这世界繁衍生息，做这世界的王。”
“哈！”一头九尾狐笑的满地打滚。
就把女娲的脸笑红了，然后就被一把抓过去挠痒痒，然后成了女娲的下属，后来到了一个叫西岐的地方教训了一个叫纣王的色胚。

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女娲造人而快乐

女娲对着湖水中自己的样子，很仔细地捏了一个女泥娃娃，甚至连发丝都跟自己一样，最后有觉得不妥，就把蛇尾又变成了人腿。
女泥娃娃开始笨笨的，傻乎乎的，蹲在女娲旁边一个劲儿傻笑，女娲点了点她的额头，输入了点阴气，结果女泥娃娃就感觉脚被分裂的痛哭了起来。
泪水一下子打湿了泥巴，原先的面目开始变得模糊，这下就把女娲给急了。
赶紧给她捏了个伴，注入阳气，顺手把女孩的眼泪放到男泥娃娃的心里，避免男孩过于刚烈。
今天女孩一哭，就会把男孩心哭软，只不过是在收回她们的眼泪；当全部泪水收回去后，爱情也就结束了，所以千万不要心爱的女人哭泣，切记切记。
【女娲是如何造人的】两个泥娃娃好奇地打量对方，然后开始依依呀呀的交流，又指又画。
女娲觉得蛮好玩的，就不停的捏捏捏，结果把自己累坏了，也没捏出来多少个。
后来就接下腰带，粘着泥浆，随手一甩，一堆泥娃娃就活蹦乱跳围着女娲叫妈妈。
哇塞，这方法好！
不过泥娃娃容易打架，所以女娲就叫最早捏的女泥人做了首领，管理其他泥娃娃，不准他们打架，并交他们怎么生火、怎么狩猎、怎么养殖，怎么传承后代，怎么去治理环境。
由于第一个女孩是蛇尾改成人腿的，所以有的会返祖，再现蛇尾，
有个姓白的就在西湖遇到了个叫许仙的，结果在雄黄酒的刺激下现出了原形，所以呢，女孩子还是要少喝酒，万一你是那一脉的呢。

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后记：不得不说的话
近些年来常常看到诋毁女娲的话，说的很难听，所以今天借参照《山海经》写了这个小说式的解答。
女娲娘娘是民族的人文始祖，是勇敢无私、善良聪慧、无畏博爱的代名词，是民族应该崇拜的创世神。作为民族的母亲，除了尊敬以外，还应该努力去保护这传承的文明和精神。放到现在来说，你怎么可以去诋毁自己的母亲呢？
女娲娘娘是神话，也不是神话，里面充满着古人智慧和对各种灾难的抗争精神，并且把这种希望落在文字上，是民族的精神财富和宝藏。
女娲创造人类，与盘古开天具有同等的意义，实际都在说创新。女娲创造生命，神话的色彩正是来源自古人的崇拜和感恩，自然到了今天，我们也应该把这份文明传承发扬光大，因为任何文化，都经不起遗忘和诋毁。否则那时湮灭在历史长河中的不仅是一种神话，还倒塌了我们心中的精神支柱，失去与上古文明沟通的桥梁。
人古之来，实神以艮。直至示画符号语言行通之后，以母系勉难受问时疑，如今孩问母我之何来？母曰，从肚脐。由范类之乃:母系之源随口吱唔也。广泛然其后而父系亦行羞密，神化言同神话不径约俗。神以天合于人，神创生命修衍不息，故神以人手执筆，记神创世之说拥近时代之有明显不过以岩画，八卦，河图，洛书，大洪水状态而系世。拿来神通之手法记叙人类大事件从口耳相传至符号文化记载转入大洪水的全地上人类文明变化。故以传神话笺犹不尽。圣经，人神合体之筆摘通世事之远近，根拿转世之蔽失，非常俗之排确，当时之序谱。女娲者，三皇之人皇，何故？重因大洪水庶灭全地人烟之危，而娲皇施人衍之策以救时代之需。将娲皇纳意人文之母不过分于全地大洪水后。娲妮，蛙蝌多排多生益水之象物。不悖其繁意也。然定女娲于万年上下实乃时代错谬