鲁迅先生是近代思想家文学家，在面对社会不公时，他知晓从医救治的只能是人的身体，而救不起的是思想上的压制，所以他弃医从文，用笔杆子书写了很多经典作品，更是给当时的人们带去新思想的冲击 。而对于当时社会的中国人，鲁迅先生更是用他独特的语言风格，一针见血的评价，六点便可以概括，老师可不会告诉你！
在中国常常会有“凑热闹”这样的话语，指的是公众场合发生什么事情，人便会不约而同围在一起观看，有时候是一对情侣的吵架，有时候是发生的天灾人祸，而看客心理则是无论场景如何，人们只会观看着议论着 。但随着社会的进步，有次小编看到一个女子在地铁口晕倒了，有人去找工作人员，有人把女孩子扶着，大家都伸出了援手，小编也问她需不需要帮忙打电话叫救护车，其实看客也可以变成很温暖的关怀 。
困难面前，选择懦弱对鲁迅先生说的是面对困难但选择逃避进而选择不去面对这种懦弱的心态，但可能现在的人们知道，该来的总会来，而这种逃避也便换了方式 。记得有部电影里一个小女孩问大人，生活是从来就如此艰难吗，还是现在才是 。大人的解答是一直如此 。面对生活压迫的很紧，越来越多人陷于抑郁甚至想不开，而短暂逃避过后，换种心情再来给自己一个微笑接着面对可能也是现在当代人给残酷的生活的一点转换空间吧 。
在面对他人的时候，总是掩盖自己的情绪到最后甚至迷失自己，这种在当代中很常见，社会是群体生活，所以常常会让人为了合群进而包容他人，但包容并不意味着只能按别人喜欢的方式而活，我们应该在尊重别人的同时，也积极表达自己的看法，只有这样，双方才能进行更好的交流 。
这里说的并不是贫穷和富裕对孩子影响而是说父母教育的重要性，因为有了约束管教孩子才能更好成长 。在地铁上，有过让自己孩子站着的母亲，因为他要孩子学会体谅叔叔阿姨们也上了一天班很累了，但也有理所当然站着自己小要求别人让位的人，可见，父母对孩子影响是十分重大的 。
如果在父母庇护下会很安稳但会被约束着，而如果自己奔波则会没那么安稳，但要小编说来，这是不一定的，毕竟靠着自己努力也可以过上安稳的生活不是吗？而在父母庇护下，温室花朵还是终究有离开父母需要自己成长的一天，毕竟自己的人生，只有自己走一趟才叫人生 。
在中国人骨子里，每个人都有自己定义自己人的方式，有些是靠血缘，有些是靠情谊，而所有一切不过是人的本性是理性人，所以利益没有冲突，合得来的自然也就是所谓的自己人了 。
可见鲁迅先生说的六种中国人好像囊括了那个时代的特点，在现在有些方面有了些许冲突，但我觉得在每一个中国人心中不变的，便是为自己是个中国人而骄傲 。
鲁迅将国民的卑怯视为国民的主要劣性之一 。如果要读懂鲁迅的话，只要就以下这几点描述，就会明白鲁迅他当时深切地期望人们能挣脱文化传统的禁锢 。以下是鲁迅对当时国民病态性的几个主要描述 。
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第一是形容中国的群众就像是戏台的看客一样 。其实鲁迅说出这样的话适用于很多的场合 。比如，当一个人在公众场合发生一件事情的时候，或许这个人遇到了困难，但是周围路过的人也只是驻足观看，并没有想要深入其中的意思 。当是搞笑的事情发生，大家也只是看一看，笑一下 。当悲伤的事情发生了，也只是说一句可怜，最后真正施以援手的人很少 。
第二是形容人们面临困难的时候，会选择懦弱的对待，逃避的选择其他的方式 。就比如，一个人在事业上遇到挫折，但是整个人是十分的胆小，所以他会选择躲避锋芒 。在其他的地方或许是耀武扬威，而且还没有采取措施 。所以这个是胆小，懦弱的表现 。
第三是面具在脸上带太久，就会很难取下来 。这个就是说在面对其他人的时候，会选择隐藏自己的真实的性格和情感，用一种容易让其他人接受的方式来对待他人 。这样长久的以来，这个人有时候就会显得这种带面具的性格是他真实的性格，分不清哪个是真实的自己，哪个是假的自己 。总是带着面具做人 。
第四个是想要安稳就没有自由，想要自由就没有安稳 。这个就像是鱼和熊掌一样，只能选择一种 。当一个人喜欢安定，喜欢在父母的保护下或者安稳的生活，所以如果想要自由就是不太可能得事情，因为他的自由会受到很多限制 。而如果一个人就喜欢自由自在的生活，所以他们会经常的出去闯荡，没有安稳的生活，甚至有的时候还会有面对生活中危险的可能 。这个道理在任何方面都适用的 。
第五个是鲁迅描写了一个场景 。就是他住在一个房子里，旁边是一个病的十分严重的男人，另一个确实机器的声响，对面有孩子的声音传来，还有打牌声，笑声和痛苦声 。而他却并没有深入其中，而是从自己的角度觉得各种声音十分的吵闹，不喜欢 。所以也就说人们会分清自己和他人，不会相互联系 。
【鲁迅先生评价中国 鲁迅先生是怎样评价中国人的】所以说鲁迅在当时算是力透纸背的 。把中国普通人民的真实形象和难堪的命运被毫不留情地端了出来 。这些人物至今刺激着我们，使我们一想到他们就毫无乐观的理由 。半个世纪之后，我们的人民不再是鲁迅那个时代完全处于被忽略被遗忘的境地很需要被同情的那伙人了 。
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