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“危楼高百尺 ， 手可摘星辰” ， 从古至今 ， 人对天空的向往从没有停止过 ， 即使科技发达的现代社会 ， 人要“通天”也绝不是什么简单的事情 ， 宇航员去往太空便需要太多准备 ， 而我们与天空最近的时刻 ， 也不过坐飞机在平流层穿梭罢了 。
如果说有种魔术能够让人顺着绳子爬到云层里 ， 然后消失不见 ， 那一定让人觉得纯属天方夜谭胡说八道 。 不过这种名为“通天术”的魔术在民间确实已经流传多年 ， 最早源于印度魔术祖师舍利 ， 《晋书》中对此有记载 。
“通天术”这个名字听起来很科幻离奇 ， 其实表演过程并不复杂 。 在表演视频中我们可以看到 ， 表演者将原本无法自动立起来的绳子往空中一抛 ， 那绳子竟然就直立起来 ， 绳子一端直接通到了云层 ， 这时一个孩子就可以顺着绳子一直往上爬 。
【印度神秘“通天术”，表演者顺着绳子爬进云层消失，至今难以解释】明明现场有很多人围观 ， 但谁也不知道这绳子究竟是靠什么力量立起来 ， 现代的表演还算正常 ， 没有一些古籍资料中记载的可怕 。 古代版本的“通天术” ， 孩子消失在云层后下面的表演者竟然会拿出刀 ， 对着空中似模似样挥舞 ， 然后空中就掉下手脚残肢来 ， 吓得观众大叫 。
但表演者却一脸的淡然 ， 等人们的尖叫声平静一点后 ， 他又开始嘴里念念有词 ， 观者只见那些身体部位又重新组合起来 ， 变成一个完整的人 ， 也就是之前消失在了云层的孩子 ， 孩子只是淡定地站起来拍拍身上的土走开了 ， 丝毫没有受伤无力的情况 。
这种“通天术” ， 也叫“神仙索” ， 在美洲古老文明中 ， 绳子的作用有点像中国三星堆文明的青铜神树 ， 人们的信仰赋予了它们特殊意义 ， 它们都可以作为人和天连接的桥梁 ， 甚至在美洲文明中绳子还是天神使人受孕的工具 。
这当然是因为几千年前人们的科学认知还不足 。 不过在中国的古籍里 ， “通天术”记录也随处可见 ， 只是它的名字叫“绳技” ， 绳技也分几种 ， 开篇说到《晋书》中记载的印度魔术师舍利表演的 ， 还没有那么夸张：
“以两大绳两柱头 ， 相去数丈 ， 两倡女对舞 ， 行于绳上 ， 相逢切肩而不倾 。 ”
可见 ， 这种绳技还停留在绳子平行地面 ， 女子在绳上表演乐舞的阶段 ， 如果女子身段轻 ， 平衡又好 ， 掌握了独特的杂技表演方式 ， 完全可以做到在绳子上行走不掉下来 ， 也不会让人产生怀疑自己眼睛的感觉 ， 不至于夸张到能“通天”的地步 。
但《太平广记》中记录的“绳技”就比这种厉害多了 ， 也是类似于印度“通天术” ， 讲唐玄宗年间 ， 有个被关押在嘉兴县的囚犯借表演绳技 ， 居然逃出监狱 。
当时监狱官需要和县里比赛 ， 为了出奇制胜 ， 就问监狱中的犯人可有身怀绝技的 ， 这时一个因为少交税被关的犯人自告奋勇 ， 称自己会表演通向天上的绝妙绳技 。 监狱官一听大喜 ， 立刻把他领到表演场地 ， 让他先演示一遍 。
结果 ， 这囚犯“捧一团绳 ， 计百余尺 ， 置诸地 ， 将一头 ， 手掷于空中......初抛三二丈......仰直如人牵之 ， 众大惊异 。 后乃抛高二十余丈 ， 仰空不见端绪......随绳手寻 ， 身足离地 ， 抛绳虚空 ， 其势如鸟 ， 旁飞远扬 ， 望空而去 。 脱身行狴 ， 在此日焉 。 ”
据记载 ， 唐玄宗知道居然有囚犯能通过绳子通天 ， 从而逃脱 ， 十分可惜自己没能看到现场表演 ， 又感叹：“有这么高超的本领 ， 何必逃走？朕可以让他在御前有个侍奉的职位啊 。 ”
印度人Sam Sekon曾经谈到了“通天术” ， 他表示这种魔术在印度民间的确有人会 ， 但十分危险 ， 因为表演者必须懂得精神催眠 ， 使观众看到自己想让他看到的画面 ， 这过程中还会使用一种“印度香” 。 一旦观众有精神力十分强大 ， 不受控制的 ， 那表演者生命都可能受威胁 。
无论是中国的“绳技”还是印度“通天术” ， 又或者传说中的“神仙索” ， 它们的原理至今除少数表演者明白外 ， 大多数人还是根本无法理解 ， 众说纷纭难定论 。
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