洞穴假象的思考困境：人们发了自己的桎梏，如何打破没有好的路径
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【洞穴假象的思考困境：人们发了自己的桎梏，如何打破没有好的路径】
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柏拉图的启蒙思想 ， 最重要的一点 ， 就是将洞穴和世界之间 ， 完全剥离开 ， 提供了一个思想启蒙的永久范式 。
柏拉图的启蒙与反启蒙植根于思辨的过程 ， 实际上是导致人类哲学历史 ， 第一次出现有记录的理性启蒙的尝试 ， 已经广泛的在哲学与经济学政治学结合的过程中 ， 被人们所认知 。
柏拉图对于洞穴假象 ， 监狱和世人社会的思考 ， 是哲学哲人的精神生活 ， 得以满足和富足的标志 ， 使得洞穴中的人走出洞穴的桎梏 ， 人类的政治和社会是柏拉图 ， 给予人类认知体系所准备的阶梯 。
洞穴和世界之间的象征意义 ， 实际上在代表理性的光明 ， 和混沌的黑暗相对过程中 ， 人们的感官不可避免的受到了蒙蔽 。
而这种蒙蔽未必能够桎梏挣脱锁链的人 ， 挣脱锁链之后如何判断 ， 另外看到的事物是真实还是幻影 ， 还是某种事物的投射 ， 对柏拉图而言是该预言的重要意义 。
柏拉图认为 ， 现实世界是真实世界的投影 ， 感官所认识到的现实事物 ， 是火光映照的影子 ， 是真实的摹本 ， 是意识对于现实的临摹 。
人在有限的感官范围之内 ， 所能够把握到的 ， 也只是一些变动不居、没有恒常性的现象 ， 相对应的知识形式是“意见”；相反只有通过理性和思维、确切地说是在概念中 ， 才能把握真正的“知识” 。
这就导致很多人尝试理解世界 ， 但是未必能真实的理解 ， 因此洞穴桎梏了人的思想 ， 即使有了太阳 ， 有了光线 ， 使得环境更为明亮 ， 只能把影子看得更清楚一些 ， 这些更清楚的元素可能也只是影子 。
如何走出这些影子 ， 走到洞穴之外去感知外部的真实世界 ， 是柏拉图需要考虑的问题 。
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