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引言“酒席”一词出自《梁书·韦粲传》一文中 ， 在该篇文章中有这么一句话：“右卫朱异尝於酒席厉色谓粲曰：‘卿何得已作领军面向人！’”自此以后 ， 便有了“酒席”一词 。
据称 ， 我国农家承办酒席的历史非常悠久 。 有据可查的是：在西周时期就有农家承办酒席了 。
《诗经》中曾经有这样的记述：西周时 ， 安徽的一户人家娶儿媳妇 ， 为了增加欢乐气氛 ， 这户人家提前两天便宰杀了牛羊 ， 在儿媳妇过门的那一天 ， 这户人家遍请乡亲到家里喝酒吃肉 ， 好好地热闹了一番 。
【男子操办酒席竟没人到场，知情人：给母猪庆生，半年办6场酒席】一位历史学家称 ， 在春秋战国时期之前 ， 农家承办的酒席带有“公益性质” ， 同村的乡亲们只要接到邀请 ， 都是可以不随礼去吃席的 。 “吃席随礼”之风应该兴起与明朝 。
这位历史学家接着称 ， 汤显祖在他所写的剧本《牡丹亭》第三十三出《秘议》中有这么一句台词：“便是杜老爷去世后 ， 谎了一府州县士民人等许多份子 ， 起了个生祠” 。 这句台词中的“份子”就是指的“随礼钱” 。
这位历史学家继续称 ， 通过这句台词还可以看出 ， 明朝时盖个祠堂 ， 也是需要随礼的 。
一位社会学家指出 ， 应该说 ， 明朝时期承办酒席已经与“随礼”挂上了钩 ， 凡是去吃席者 ， 基本上都会“随礼” ， 颇有等价交换的意味 ， 原有的酒席“公益性质”已经荡然无存了 。
这位社会学家接着指出 ， 最早的时候 ， 农户人家一般会在办理红白喜事时承办酒席 ， 后来 ， 随着社会的发展 ， 在部分地区 ， 有些农户承办的酒席已经变味了 。
其实 ， 这位社会学家的说法是非常正确的 。 这不 ， 8月30日 ， 贵州某地竟然发生了这样一件事情 。
事件贵州某地的李某在家里办了一桌酒席 ， 在办酒席的头一天 ， 他挨家挨户通知乡亲们在第二天中午的时候一定要到他家中吃席 ， 乡亲们也都答应了 。 可谁知 ， 8月30日这一天中午 ， 酒席已经办好的李某竟然没有等来一位吃席的乡亲 ， 让李某好不郁闷 。 要知道 ， 他总共办了十桌酒席 ， 花费了一千多元呢！虽然一千多元也算不得什么 ， 但对于靠种地为生的他来说 ， 也算是一笔不小的开支了 。 这就难怪李某郁闷了 。
那么 ， 乡亲们都答应过第二天去李某家吃席了 ， 乡亲们怎么都食言了呢？
知情人孙先生说：“8月30日 ， 李某是以给母猪庆生的名义办的酒席 。 他们家里养了一头母猪 ， 今年有两岁了 ， 李某为了捞取礼金 ， 便突发奇想 ， 居然以给母猪庆生的名义办了一场酒席 。 要知道 ， 仅仅半年时间 ， 李某曾经以各种名义办过6次酒席了 ， 他办的每次酒席 ， 都会收到七八千元的礼金 。 乡亲们觉得 ， 李某就是靠承办酒席‘发家致富’的 ， 于是 ， 这次他承办酒席 ， 乡亲们就都不来了 。 ”
知情人孙先生接着说：“原先 ， 李某是一个挺实在的人 ， 不知道什么时候 ， 他突然变得非常奸滑 ， 总是会想尽各种办法、以各种名义承办酒席 。 要知道 ， 凡是去吃席的人都会随礼 ， 如果随礼少了 ， 拿不出手；如果随礼多了 ， 乡亲们又负担不起 。 在这种情况下 ， 乡亲们便不约而同地不去他家吃席了 。 ”
以上所述 ， 就是这一事件的一个大致情况 。
当众多网友闻知此次事件后 ， 网友们便纷纷展开了热烈的讨论 。
网友声音网友风花雪月：哈哈！真是稀罕 。 李某为了能够收取礼金 ， 竟然以给母猪庆生的名义办起了酒席 。 不知道他家养了多少只羊；多少只鸡鸭鹅 ， 他还能够办多少场酒席呢！
网友君子爱财：真是奇葩啊！社会上居然有这种事情 ， 母猪也需要过生日 ， 而母猪过生日时居然还需要办酒席 ， 惊煞天人也！
网友开拖拉机进城：上学时学过“巧立名目”一词 ， 以前不知道是怎么“巧立名目”的 ， 通过李某为母猪庆生、承办酒席这件事情 ， 我终于算是弄懂了“名目”是怎么巧立的了 。 哈哈 ， 笑死我了 。
总之 ， 网友们的议论有很多 。
老胡观点我们中国有这么一句成语：生财有道 。 这句成语出自《礼记·大学》一文中 ， 在该篇文章中有这么一句话：“生财有大道：生之者众 ， 食之者寡 ， 为之者疾 ， 用之者舒 ， 则财恒足矣 。 ”其意思是说：创造财富有一条基本原则 ， 那就是 ， （这个世界上）创造财富的人比较多 ， 而耗用财富的人则比较少；（如果）会管理财富的人比较勤快 ， 能够适度地使用财富 ， （那么） ， 财富就能够长久地保持充足了 。
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