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「青年」青年处在不断地变化成长中 古代画家如何诠释青年？

青年处在不断地变化、成长中 ， 他们有的英姿勃发、彬彬有礼 ， 有的不修边幅、离经叛道古往今来 ， 无数文学家热衷于描写青年 ， 而不少画家也喜欢描绘青年 。那么我国古代画家又是如何诠释青年的呢?从流传千古的名作中 ， 我们挑选了三幅描绘青年名人的佳作 。观赏这些画中的年轻人 ， 我们似乎能体会到他们的心境 。
热血青年
《中兴四将图卷》
近代历史上 ， 无数青年人凭着一腔热血 ， 义无反顾地投入反帝反封建的斗争中 。古代青年也是如此 ， 面对国破家亡 ， 许多热血青年投笔从戎 ， 成就了一番惊天伟业 。南宋名将岳飞生逢乱世 ， 他自二十岁从军 ， 先后参与、指挥大小战斗数百次 ， 立下赫赫战功 ， 未及而立之年便已成为抗金名将 ， 位列南宋中兴四将之首 。人们心中岳飞的形象多是蓄着长须 ， 显得十分老成 ， 而南宋画家刘松年笔下的岳飞却是一副青年人的相貌 。
《中兴四将图卷》绢本设色 ， 纵约26厘米 ， 横90.6厘米 ， 原藏于北京故宫博物院 ， 后借调于中国国家博物馆 。画中所绘诸位南宋将领英姿挺拔、神态自然 ， 衣饰线描劲健流美 ， 人物面部勾线匀称而流畅 ， 四将的头形轮廓显出轻重缓急之别 ， 能传达出人物的年龄特征 。
细观刘松年的这幅《中兴四将图卷》 ， 画中的青年岳飞模样清秀 。他大大的脸盘和小小的眼睛 ， 俨然一副憨厚的农家子弟模样 ， 看上去十分亲切自然 。据史料记载 ， 岳飞出身贫民 ， 少时不但聪颖好学 ， 而且天生神力 ， 可挽弓三百斤 ， 弩八石 。再看此画中的岳飞 ， 虽面若书生 ， 但身材魁梧 ， 站姿端正 ， 与其他三将相比显得更有力量 。
画中岳飞虽身着便装 ， 但画家描绘时毫不含糊 ， 对衣纹的处理十分老到 ， 简洁明快 ， 毫不拖泥带水 ， 每一笔都交代得很清楚 。除主要人物外 ， 几位侍者也刻画得十分细腻 ， 其年龄和相貌虽各异 ， 但都身姿挺拔 ， 表情恭谨而机敏 ， 颇有军士风范 。
《中兴四将图卷》每像旁原有朱文榜题 ， 后被擦去 。现存清乾隆帝墨笔楷书重题 ， 依次是刘鄜王光世韩蕲王世忠张循王俊岳鄂王飞 。张、岳像之间上部有清乾隆四十年御题七言律诗一首 。幅末刘松年画款被擦去 ， 余痕可见 。拖尾有明人俞贞木于洪武二十二年所题长跋一则 。本幅及拖尾有明代大藏家项元汴、项德新父子钤印十余方 ， 乾隆八玺钤全 ， 又嘉庆、宣统印玺 。
岳飞精忠报国 ， 赢得世人的爱戴 。但众所周知 ， 其未及40岁便遇害 ， 据此后世多认为 ， 《中兴四将图卷》中的青年岳飞与其真实容貌较为吻合 。
文艺青年
《王时敏像》
文艺青年指热爱文学、艺术的青年 ， 也可以指比较个性、前卫的青年 。自古以来 ， 中国都有着为数众多的文艺青年 ， 古代的文青们还经常登上传世名画 。美中不足的是 ， 由于蓄须的传统 ， 古画中的青年多是长须飘飘 ， 宛如老者 。在明代人物画中 ， 有一幅让人眼前一亮的旷世杰作 ， 画中的男青年不但风度翩翩 ， 更重要的是他还把胡子刮得干干净净 。
《王时敏像》为明代著名肖像画家曾鲸所作 ， 该画绢本工笔设色 ， 立轴 ， 纵约64厘米 ， 横52.3厘米 ， 现藏于天津艺术博物馆 。《王时敏像》绘王时敏二十五岁时肖像 ， 画中王时敏身着宽大白衣 ， 手持拂尘 ， 盘膝端坐在蒲团之上 。他面容俊秀 ， 双目有神 ， 神态温雅 。最令人印象深刻的是 ， 青年王时敏此时并未蓄须 ， 这种文人形象在清以前的画作中极少出现 。
现代青年多爱使用美颜相机 ， 古代虽没有这样的高科技 ， 但曾鲸在绘制《王时敏像》时也采用了一些技法 ， 以使画中人物的肤质显得更加温润细腻 。画家对人物面部的刻画采用凹凸法 ， 即先以淡墨勾出五官轮廓 ， 然后按其结构烘染数层 ， 最后敷以淡赭色 。画家于眼睑、鼻翼、下颚、脖颈处重点渲染 ， 眉毛、眼睛施浓墨渲染数遍 ， 使得人物体积结构真实、栩栩如生 。综观整幅画作 ， 与中国传统的肖像写真有些许不同 ， 更似西洋透视画法 ， 不仅有笔墨之趣 ， 而且富有立体感 。
画作中人物服饰的描绘也极为出彩 ， 画家用笔稳重而有变化 ， 充分展现出衣服的质感 。衣袍先淡墨勾定外轮廓 ， 施白粉晕染 ， 共设色三层 ， 待白粉干后 ， 以淡墨调赭石色勾描衣纹走向 ， 通过用笔转折暗示人体结构 ， 线条布局走向合理 ， 疏密得当 ， 墨彩相得益彰 ， 人物衣饰、面相相映成趣 。王时敏手持的拂尘以彩墨烘染 ， 此局部与整体相互呼应 ， 匠心独具 ， 墨色毡帽与王时敏所坐之底毡亦起到平衡画面的作用 。
《王时敏像》上有明代官员顾秉谦篆书题逊之尚宝二十五岁小像 。左小角钤王时敏之孙王原祁朱文印掃花闇一方 。右下侧画家自署万历丙辰五月 ， 曾鲸写 ， 据推算 ， 画家时年49岁 。画下押曾鲸之印波臣氏二印 。
画中人王时敏是明末清初著名山水画家 ， 为一代画苑领袖 ， 其卒于康熙十九年 ， 享年八十九岁 ， 可谓高寿 。王时敏虽为画坛泰斗 ， 但受曾鲸《王时敏像》影响 ， 他在世人心中永远是一副青春俊美的模样 。
浪荡青年
《五王醉归图卷》
青年给人的印象多是朝气蓬勃 ， 但由于经历太少 ， 他们在遇到挫折时容易陷入消沉 。为了排解人生中的烦恼 ， 有的青年养成了喝酒的习惯 ， 甚至到了不醉不归的地步 。传说青年时代的李隆基郁郁不得志 ， 曾钟情于饮酒 ， 喝得昏天黑地后还涉嫌醉驾 。后世画家觉得此事甚是滑稽 ， 于是创作了《五王醉归图卷》 ， 引为笑谈 。
李隆基年少时命途不济 ， 其皇孙身份被降封为临淄王 。唐武则天年间 ， 已到弱冠之年的李隆基先是在亲卫府任右卫郎将 ， 后又任尚辇奉御 ， 负责管理皇帝内外闲厩马匹 ， 《五王醉归图卷》的故事就发生在这期间 。
《五王醉归图卷》由元代画家任仁发创作 ， 纸本设色 ， 纵35.5厘米 ， 横212.5厘米 。画中描绘了李隆基与他的四个兄弟宋王、申王、岐王和薛王出游饮酒 ， 醉后骑马回家的情景 。据唐郑处诲《明皇杂录》记载 ， 李隆基与其他四王少时感情和睦 ， 常一同宴饮 ， 喝酒、下棋、斗鸡、击球、打猎、游赏 ， 可谓形影不离 ， 这种亲密在《五王醉归图卷》中得到了呈现 。
《五王醉归图卷》中绘有五王及四名侍从 ， 人物皆骑马匹 。其中 ， 穿深红色衣服、由两个侍从搀扶者为青年李隆基 ， 坐骑为照夜白 。在李隆基后面的是身着淡黄衣、骑乌骓马、面部醉红的宋王;接着是顾前盼后、骑玉花骢的岐王和骑黄骢骠的薛王;需要侍从侧骑服侍、伏鞍欲吐者为申王 ， 坐骑为九花虬 。画中侍从们挽起袖子 ， 躬身服侍着东倒西歪的主人 ， 从表情上看 ， 有的侍从似乎要支撑不住了 ， 场面十分诙谐生动 。
《五王醉归图卷》传承至今 ， 保存相当完好 ， 除包首破损被更换过外 ， 大多保留了清宫原来的装裱 。《五王醉归图卷》历经元明清三代官员及文物鉴赏家递藏 ， 已经明确的收藏者包括王麟郭、王永吉、梁清标、耿昭忠、耿嘉祚等收藏大家 。清时 ， 此作被收入宫中 ， 乾隆、嘉庆均在画上盖了收藏印 ， 用清朝最高规格装裱重装此卷 ， 并登记在皇宫书画著录《石渠宝笈》中 。
民国时期 ， 《五王醉归图卷》和另外20件名作被溥仪赐予其弟溥杰 ， 其中还包括宋徽宗《摹张萱虢国夫人游春图》等名画 。20世纪中叶 ， 此画流于美国 ， 直至2009年才通过拍卖渠道回流国内 。
【「青年」青年处在不断地变化成长中 古代画家如何诠释青年？】2016年12月 ， 《五王醉归图卷》亮相北京拍场 ， 最终以3.036亿元成交 。该作品成交价创2016年中国艺术品全球最高成交纪录 ， 现收藏于苏宁艺术馆 。

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