泥塑的起源与发展 泥塑的历史
一.起源和发展
泥塑，俗称“彩塑”，是中国一种古老而常见的民间艺术 。它以粘土为原料，手工成型 。制作方法是在陶土中掺入少许棉纤维，搅拌均匀，揉成各种图形的陶土坯，阴干，涂上底粉，再涂上彩画 。素色或多彩，主要是人和动物 。
中国的泥塑艺术可以追溯到4000到10000年前的新石器时代 。自新石器时代以来，中国泥塑艺术从未间断过，到了汉代已经成为一个重要的艺术品种 。考古学家从汉代墓葬中出土了大量的文物，包括无数的陶俑、陶兽、陶马车、陶船等 。有些是手工捏的，有些是模压的 。由于汉代的丧葬习俗需要大量的陪葬品，这一客观现象极大地促进了泥塑的发展和演变 。
汉代以后，随着道教的兴起，佛教的传入，多神化的祭祀活动，社会上道观、佛寺、寺庙的兴起，直接推动了泥塑的需求和泥塑艺术的发展，到了唐代，泥塑艺术达到了顶峰 。杨惠芝被称为雕塑大师，是唐代雕塑的杰出代表 。在张僧繇师从吴道子，师从道子，不甘落后 。他毅然烧笔砚，刻苦钻研塑料成型，最终成为一名著名的艺术家 。时被世人称赞:“道画，利塑，得道僧书法 。”
泥塑艺术发展到宋代，不仅宗教题材的大型佛像继续兴盛，小型泥塑玩具也发展起来 。许多人专门制作泥人，并作为商品出售 。北宋东京著名的泥巴玩具“磨饮乐”在7月7日前后开始销售 。不仅普通人买它是为了讨巧，达官贵人买它是为了七夕时祭祀和游玩 。
元代以后，明清民国以后，泥塑艺术作品在社会上仍很流行，尤其是小型泥塑，不仅可以观赏、陈设，还可以供儿童玩耍 。其中著名的产地有天津泥人张、无锡惠山、陕西凤翔、山东高密、河南浚县、淮阳、北京等地 。
二、生产流程
粘土成型的基本材料，土壤要精心准备，一般选用一些粘性较大、质地细腻的土壤 。经过敲打、下落和揉搓，有时会在土壤中加入一些棉絮和纸 。泥塑的成型一般分为四个步骤:原型制作、翻模、脱胎、上色 。有些地方需要烧掉来加强实力 。在制作过程中，有一道工序非常重要，直接关系到最终作品的整体效果，那就是上色，也就是俗称的“三分塑，七分色” 。一般在上色前涂一层底色，保持表面光滑，容易吸收所涂的颜色 。
三 。区域和分布
【泥塑的起源与发展 泥塑的历史】1.天津“泥人张”彩塑
天津“泥人张”彩塑发展于清朝道光年间 。它是由张明善先生发起的，已经流传了180年 。泥人张彩塑具有鲜明的现实主义艺术特征，能真实地刻画人物的性格和姿态 。追求解剖结构，夸张合理，选择得当；颜色，优雅美观 。泥人彩塑适合室内摆设，一般体积较小，40 cm左右，可以放在书桌或架子上 。所用材料为含砂量低、无杂质的纯粘土，经风化、打浆、过滤、脱水、棉絮反复粉碎而成 。它由艺术家的手塑造，自然干燥，然后涂上颜料 。
2、高密度泥塑
高密泥塑已有400多年的历史 。在明朝万历年间的隆庆，这里的农民设计用泥土制作一种叫做“盆花”(又称泥墩)的烟花出售 。后来，装满火药的陶土坯被塑造成玩偶形状，在烟花燃放后用作玩具或装饰品 。最后，这些泥塑的品种逐渐增多，有老虎、狮子、猴子、小狗、小猫、鸡鸭等动物，也有白蛇传说、孙武空和牛郎 。清乾隆年间，聂家庄泥塑借鉴了杨家埠年画的艺术特色，在表现手法和着色上有所创新，逐渐加入了音效、地方动作、官员声音、色彩、动作等，成为一个整体 。泥巴玩具在每次山地集会和庙会上都有出售 。流传着“孩子哭了，找他妈，他妈买个泥娃娃逗孩子笑”的民谣 。可见当时的泥巴 。
3.无锡彩塑
无锡彩塑历史悠久 。经过一代又一代艺术家的艺术实践，创造了举世闻名的惠山泥人 。回族泥人品类丰富，分为粗货和精货两大类 。粗货，也称玩货，主要以吉祥、祈福为主题 。它们是用模子印出来的，用手工画出来的 。它们的造型夸张，线条简单笨拙，整体外观丰腴肥胖，绘画用笔粗放，色彩对比强烈 。主要是给孩子玩的 。精品手工捏塑艺术形象 。内容多以戏剧题材为主，故称手办戏 。也捏佛像和反映当下生活的作品 。一件作品从脚下捏起，从下到上，从里到外，分段组合，一气呵成 。彩画中，从头到脚，从人物的表情到衣服的褶皱，都用到了细腻的笔触 。手持歌剧再现了戏剧表演的典型场景，突出了戏剧人物的瞬间表达 。它们造型生动，色彩艳丽，赏心悦目，装饰精美，经久不衰 。是人们居家的装饰品，也是很好的礼物 。
泥塑艺术是中国民间艺术的一种，民间艺人可以用天然或廉价的材料制作精美小巧的工艺品，深得大众喜爱 。其中最著名的是天津的“张泥人”和无锡的惠山泥人 。如今，泥塑已经走出国门，成为中外文化交流的重要媒介 。被越来越多的国家和人民广泛接受和喜爱 。泥塑艺术具有强烈的视觉冲击效果，欣赏角度极其丰富多样，更加贴近人们的生活 。在高科技飞速发展的今天，它是人们追求返璞归真的具体写照，也是人们追求时尚和个性的体现 。
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