与众不同的仡佬族语言文化
语言是人类最重要的交际工具 ， 是人们进行沟通交流的各种表达符号 。在中国 ， 大部分人都讲汉语 ， 但在不同的地区 ， 有不同的语言和方言 ， 特别是一些少数民族都有他们本民族的语言 。仡佬语是仡佬族的语言 ， 是仡佬族文化的重要组成部分 。下面 ， 我们就来了解下与众不同的仡佬族语言 。
仡佬族有自己的语言──仡佬语 ， 只有千余仡佬族人还会说这种语言 。因为居住分散 ， 各地仡佬语差别很大 ， 多数仡佬族人会说汉语、苗语、彝语、布依语等多种语言 。仡佬语国内认为属汉藏语系 ， 国际上一般将其看做壮侗语族下的一独立语支——仡央语支 ， 国外对壮侗语族是否属于汉藏语系 ， 有许多不同看法 。大体上看 ， 仍然使用仡佬语的仡佬族已为数不多 ， 主要集中在贵州之平坝、安顺、普定、关岭、六枝、大方等县 ， 广西 ， 云南 ， 越南等地也有点状分布 。
【与众不同的仡佬族语言文化】根据仡佬语的语音系统、词汇构成和语法特征 ， 仡佬语可分为四个方言 ， 每一方言内又可分若干土语 。由于仡佬族长期居住分散 ， 故方言差别较大 。黔北方言的仡佬族自称“哈给” ， 分布于贵州的仁怀、关岭、晴隆、贞丰及广西的隆林三冲地；黔中方言的仡佬族自称“告”或“德佬” ， 分布于平坝、织金等地；黔西方言的仡佬族自称“补尔” ， 分布于黔西、织金等地 。黔西南方言的仡佬族自称“多洛” ， 分布于水城、织金及云南之麻栗坡、马关等地 。
黔东北仡佬族也曾经有自己的语言 ， 据明《思南府志》载 ， “居郡西北者 ， 若务川、若沿河 ， 号土人 ， 曰土蛮 ， 有土语” ， 又清 魏源 《圣武记》卷七：“苗叛时 ， 惟沿边土蛮不从乱 。土蛮者 ， 号仡佬 。” 可知今天沿河等地的“土家族”实为仡佬族 。沿河务川思南等地的汉语方言中仍留有仡佬语的特征语法 ， 比如“十几” ， 沿河话为“等十”或“头十” ， 个位在十位前面 ， 与一部分仡佬语“数词11—19与量词组合时 ， 个位数居前 ， 量词居中 ， ‘十’在后 。如‘十三个’说成‘三个十’”形式相近 ， 却不见于土家语等其他语言 ， 当是仡佬语遗存 ， 证明了《思南府志》民族记载的正确性 。
由于居住分散 ， 汉语已成为通用语 ， 不少人还通苗语、彝语、布依语 。过去认为仡佬族没有本民族文字 ， 以汉字为共同文字 ， 但是2008年底 ， 贵州仡佬学会在贵州民间发现了《九天大濮史录》一书 ， 证明仡佬人有自己的文字——仡佬文 。
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