源远流长、风格迥异土族婚礼习俗
结婚是人生中的一件大事 ， 很多新人都会按照当地的婚礼习俗来完成婚礼 。而每个地区的习俗不同 ， 那你知道少数民族之一的土族的婚礼习俗是怎么样的吗？
那么 ， 下面随小编一起来看一下土族文化吧！
结婚前一天 ， 男方在下午请两名能歌善舞、能说会道的“纳什金”（即娶亲者）带上娶亲的礼品和新娘穿戴的服装、首饰 ， 拉着一只白母羊（象征着纯洁和财富）到女方家娶亲 。此时 ， 女方家故意不给纳什金开门 ， 并由阿姑（年轻女子）唱起悦耳的“花儿” ， 让纳什金对歌 ， 还从门顶上向纳什金身上泼水 ， 以示吉祥 。直到阿姑们被唱得无歌以对或者是娶亲人词穷时 ， 女方才肯开启大门将纳什金邀至家中 。
随后由新郎向岳父母敬献哈达 ， 拜神佛 ， 礼毕上炕喝茶、吃饭 。此时阿姑们拥挤在窗口唱起婚礼曲 ， 气氛热烈欢快 ， 紧接着阿姑们冲进屋里拉起娶亲人到庭院或麦场上去跳“安昭”舞 。整个婚礼一直进行到深夜才结束 ， 其间所涉及歌舞的种类近二十种 ， 一场土族人的婚礼就是一次优美的歌舞盛典 。
第二天天亮前 ， 新娘经过梳妆打扮 ， 头上罩上一层层五颜六色的漂亮纱巾 ， 上马起程 。新娘的亲属将一把红筷子撒在院子里 ， 母亲将新娘穿过的衣服扔出墙外 ， 表示姑娘已经出嫁 。
土族姑娘出嫁方式有两种 ， 一种叫“小出小进” ， 一种叫“大出大进” 。所谓“小出小进” ， 即新娘到婆家后才改变发式 。这种方式比较复杂、庄重 。所谓“大出大进”即在娘家改发式 ， 到婆家后立即拜天地 ， 这种方式比较简便、省事 。“小出小进”的出嫁方式 ， 新娘到了规定的时辰 ， 须坐“经卷” ， 即在堂屋的桌子上 ， 依次摆着“经卷”、柏树枝、佛灯、牛奶、红筷子、茯茶、粮食、羊毛等九种吉祥物品 。
纳什金在堂屋门前唱《依姐》歌 ， 并使劲摆动褐衫衣襟 ， 新娘由其兄弟用白毡或红毡抬着沿院里的圆槽转三圈后 ， 出门上马 。“大出大进”的出嫁方式 ， 纳什金可以不唱《依姐》歌 ， 穿戴一新的新娘 ， 由其母亲或姐姐陪着绕圆槽三圈后 ， 出门上马 。新娘由其姐姐作伴娘、小妹作伴女同到婆家 。伴娘当天随送亲队伍回去 ， 伴女则要等到婚后第三天新娘新郎回门时带回 。
新娘在娶亲人、送亲人的簇拥下来到新郎家门口 ， 首先由新郎捧着美酒和哈达 ， 迎上前去接新娘下马 。在他身后 ， 每一步站一个姑娘 ， 一个捧着酒盅、酒壶 ， 为送亲的宾客致酒 。新郎新娘进门时 ， 进大门时 ， 有两个年轻妇女在前面拉着红毡或白毡 ， 新郎新娘跟着毡 ， 男左女右 ， 抱着用红布制作的布娃娃 ， 并肩缓缓迈入庭院 。
如果是“小出小进” ， 则新娘到伙房灶神爷前 ， 由事选定的妇女动手为她梳头改发式 ， 穿新婚服装 ， 开口 。开口仪式是 ， 有一位也是事先选定的妇女 ， 手拿用红线缠着的擀面杖 ， 在新娘面前绕几下 ， 说：“新娘新娘你开口 ， 金口玉言 ， 家里的话不要到外面去讲 ， 外面的话也不要在家里乱说 ， 守口如瓶 ， 免惹是非……”
穿戴后 ， 即举行拜天地 。新郎新娘要连续拜四次 ， 进入洞房 。
【源远流长、风格迥异土族婚礼习俗】接着谢媒人 ， 土族称“瓦日哇西买拉” 。人们围着媒人 ， 一边唱谢媒歌 ， 一边给媒人敬酒 ， 并向他嘴里喂炒面 ， 额头上贴酥油 。红仁切和媒人都被请到上房 ， 设宴款待 。过去一般不炒菜 ， 主要是酒肉 。现在有摆八盘的 ， 还有土、汉宴席并上 ， 十分丰盛 。
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