清教主义的起源,及其在历史上的地位
清教主义是起源于英国的基督教的一种,清教主义信称义,天职思想,闪电之称等核心理念 。消解了禁锢人们的传统主流作用 。推动了美国个性解放也促成了现代劳动,职业和财富观 。那么清教主义的起源是什么呢?在历史上又占有什么样的位置?让我们一起来看看吧!
清教,基督教新教派别之一 。16世纪出现于英国 。该派要求以加尔文学说为依据改革英国国教会,承认《圣经》为唯一权威,反对国王和主教的专制 。主张清除国教会所保留的天主教旧制度,简化仪式,提倡过勤俭清洁的生活,故名 。后又分为长老派与独立派 。在国内遭受迫害时期曾大量逃亡到北美建立殖民地,大部分清教徒都逃亡到了美国,所以人们说起清教徒,一般指的就是美国的清教徒 。
清教徒并不是一种严格意义上派别,而是一种态度,一种倾向,一种价值观,它是对信徒群体的一种统称 。清教徒是最为虔敬、生活最为圣洁的新教徒,他们认为“人人皆祭司,人人有召唤” 。认为每个个体可以直接与上帝交流,反对神甫集团的专横、腐败和繁文缛节、形式主义 。他们主张简单、实在、上帝面前人人平等的信徒生活 。
清教徒时代,人类史上才真正出现了职业这个概念 。当时的职业一词是calling 。call是呼唤、呼叫的意思 。calling,含有“召唤、神召”的意思,意即上帝在天上呼唤你、命令你该有何种行为 。这个词义中无疑含有宗教意义:职业即是天职,是上帝安排的任务,这是职业的最初定义 。
在清教徒的理解中,职业就是一件被冥冥之中的神所召唤、所使唤、所命令、所安排的任务,而完成这个任务,既是每个个体天赋的职责和义务,也是感谢神的恩召的举动 。如上帝曾召唤亚伯拉罕作虔诚且富有的君王,他凭着信心最后成就了召唤,成为富甲万国、繁衍众多的君王 。现在,上帝也召唤清教徒开拓北美的疆土,把在美国国度上的创业视为天职 。
他们也肯定现实生活,与出世厌世的观念相反,他们认为:“世界就是我们的修道院”(加尔文语) 。而尘世中的工作是我们修道的方式,是上帝安排的任务,是神圣的天职 。每个人要入世修行,将自己在世间的工作和生活作好,就是在修行和敬拜,就是在尽一个人的本分 。
他们也肯定了营利活动,认为人是上帝财富的托管人,作为托管人,有天职将财富增值 。正像一位名叫普勒斯顿的清教徒领袖在他的着作中所写:“若有人问如何能晓得神在他身上的旨意,我的答案很简单:只要看看神赐给他的产业便成 。”
清教徒是创业精神的代言人,他们认为人开创产业必须要禁欲和俭省节约 。他们限制一切纵欲、享乐甚至消费行为,将消费性投入和支出全部用在生产性投资和扩大再生产上,如此必然导致资本的积累和产业的发展 。不是纵欲和贪婪积累了财富,而是克制和禁欲增长了社会财富 。
清教徒崇尚商业和工业活动,在商业中诚实守信、珍视信誉、决不坑蒙拐骗,清教徒企业家不仅追求利润最大化,而且具有对社会的回馈意识,担当社会责任、扶持社会公正,为社会公益事业作出了巨大贡献,承担了巨大的公共事业义务 。
清教徒对一切充满了信心,无论从事商业贸易还是生产耕种,都具有排除万难、获得非凡成功的勇气和信心,他们善于创造和创新,不断地开拓和征服 。他们身上值得人们学习的可贵精神非常之多 。
18世纪中叶美国着名的清教徒布道家约翰·卫斯理的一句名言成为了清教徒精神的精辟概括:“拼命地挣钱、拼命地省钱、拼命地捐钱” 。拼命地挣钱,是因为以赚取财富为天职;拼命地省钱,是因为他们克制禁欲,始终过一种圣洁、理性的生活;拼命地捐钱,是因为他们要关照精神信仰、关照社区和国家等人类共同体,他们捐钱捐物,在对世间的爱中得到永恒 。这样三种拼命精神,无疑是清教徒精神的思想精华 。
【清教主义的起源,及其在历史上的地位】总之,清教徒怀着一种使命感、神圣感在创业,将在美国的开拓疆土、扩大产业、增加财富视为天职,他们始终过着一种圣洁、公义的生活,他们将自己的一切活动都神圣化,他们因此为美国人立下了奠定千秋万代的产业和基业,为人类社会发展市场经济立下了典范和原动力 。尽管并非人人都是清教徒,但是,他们的精神却是全人类的财富,值得任何国家、任何时代的人们去学习、掌握和运用 。
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