农村俗语“50不交钱，60不交言，70不留宿，80不留饭”是什么意思？有道理吗？ _留宿

在农村从小长大的人都知道，老一辈的人们总是会说出各种各样的俗语，那些俗语朗朗上口，通俗易懂，而且这些俗语有时候也很有道理。让我们不能不信，不过有些时候也不能全信。比如说：一罗穷，二罗富，三罗四罗开当铺，这个罗在我们那里就是手上的指纹。今天的话我们就说一下“50不交钱，60不交言，70不留宿，80不留饭，90不留做”这句俗语的意思。

这里的五十不交钱。大概意思就是人到了50岁了，就要少和钱打交道。儒家讲究：五十知天命。在以前的古代和农村医疗水平比较低下，而且人到了五十身体素质就会降低，而且劳动能力也比较低所以经济能力就可能显著降低。这个时候最好不要轻易的借别人钱或者拿着钱去做其他的事情。这个年纪的话也应该避免经济财务上的问题，不要过分的花钱火车欠别人钱。

“六十不交言”古代的时候人们60岁就已经算是高寿了。也经历了很多的事情。我们看电视上很多老人都说：我过得桥比你走的路都多。这个年纪的老人无论阅历还是经验都是非常多的，很多事情都看的很开。所以这个年纪应该享福，避免无必要的争吵。可是现在的社会很多人到了六十岁依然辛苦的工作。

农村俗语“50不交钱，60不交言，70不留宿，80不留饭”是什么意思？有道理吗？

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后半句就是“七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐”，后半句看似非常的不近人情，但是仔细想一下还是非常的有道理，为什么会这么说呢？在以前或者古代农村，七十岁、八十岁、九十岁都属于高龄老人，并且农村的道路情况在以前是很不好的，高龄老人出门，很可能会发生各种意外。并且随着年龄的增长，老人们身体的各项机能都会降低，一旦发生意外，后果都是很严重。

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“七十不留宿”讲的是：老人们如果晚上想回自己家睡觉，一定不要留宿他居住在你家里，避免发生意外；“八十不留饭”的意思是：这个年纪的老人如果不想在你家吃饭，一定不要强留，因为这个年纪的老人吞咽能力会下降或者有忌口的菜肴，你万一做错了，就会惹上麻烦；“九十不留坐”的意思是：这个年纪的老人如果在你家里想走的话，一定不要强留，因为年龄太大了，随时都可能发生意外，老人想运动一下，就让他慢走以免发生意外。整句话“五十不交钱，六十不交言，七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐”中，后半句才是重点

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后三句也是很好理解的，有的人家兄弟姐妹多，父母轮流照顾的话。有的孩子就害怕老人在自己家里住的时候发生意外。因为这个时候老人发生意外的话，可能有的兄弟会找自己的麻烦。

这些俗语老话都是人们一辈辈流传下来的，是以前的人们把自己在平时生活中得到的经验和教训积累总结然后留下来的，他们这么做就是希望他们的后代们可以吸取自己的经验和教训，在以后的生活中少点儿麻烦少走一些弯路。我记得我还小的时候，我奶奶就会经常给我讲一些俗语和老话来教育我，教导我哪些事可以做哪些事最好不要做，怎么样和别人交往等等，要具体说起来的话那就真的很多了。总之可以说，一开始我刚懂事的时候的很多东西都是通过那些俗语学得的，我想对于大多数在农村长大的孩子都是这样的吧！

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在古代，50岁是一个人迈入老年的分水岭，正如杜甫诗句《望春》中的诗句：“白头搔更短,浑欲不胜簪”所言。意思是说，人老了，头发变白变疏了，就连簪子也插不上了。

于是，多有老人因身体机能衰退、精神恍惚而感到生活力不从心，常常感叹自嘲：“人老了，不中用了！”

众所周知，一辆老爷车，不但毛病多，而且随时都有可能“抛锚” 。而对于老人来说，就如同一辆老爷车，虽时时细心呵护，但也难以预料什么时候就会突发状况。

因此，一朝不甚就有可能惹上麻烦，甚至经济纠纷或官司。而这种情况，无论古今，都并不鲜见。

但是，聪明智慧的老百姓却从中总结出了一套应对老人的经验俗语：“50不交钱，60不交言，70不留宿，80不留饭，90不留坐。”

那么，“50不交钱，60不交言，70不留宿，80不留饭，90不留坐”的俗语究竟有些什么说法呢？

50不交钱

古代，人们对于40岁男子，称为不惑之年，也就是在这个年龄段的男子“不迷惑、不糊涂”的意思。

当男子到了50岁后，则又被称“艾”，即：“艾眼之年”，也就是年老的意思。《礼记·曲礼上》：“五十曰艾。”

那么，人老了后，最容易出现什么状况呢？

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后世常见的有更年期综合症、老年痴呆症等，而这些病症最常见的问题就是老人容易犯糊涂，其实多是时清醒，时糊涂。

这时，如果还钱（拿钱）给老人的家人，还是还钱给老人，一般不要直接将钱交到老人手上，最好当着老人子女的面对进行交接，以免因老人犯糊涂而造成不必要的经济纠葛。

同时，也不要直接借钱给这类老人，以免因老人糊涂遗忘，而伤害了大家的感情。

此外，在古代农村，到了50岁这个年纪，基本家庭都比较稳定。如果，这个时候，还有老人来借钱，一般都是家庭有较大变故。但是，这时老人的挣钱能力已经很不理想。所以，有人担心老人还不起钱，认为不借钱给老人为妙。

不过，相当于现代社会，大多数50岁的人，还是年富力壮之时，也不能完全用以上的经验来对照，但是对于50岁以后有类似症状的老人，在金钱流动方面还是要谨慎对待。

60不交言

在古代，60岁也被称为“杖乡之年”，意思是说，到了这个年龄段，就可以拄着拐杖在乡邑里“走东家，串西家”散散步了。

但是，在走门串户的闲聊过程中，老人因为年龄大的缘故，可能会非常唠叨，有时说话颠三倒四，口上就像没有把门似的，自然就容易出现言多必失的现象。

古语云：“人闲是非多,百忙解千愁。”意思是说，越是闲人多的地方，是非越多，而人忙碌的地方，相对是非较少。

所以，一般不要跟这个年龄段的老人说一些类似“保密性质”的内容，以防老人一不小心说漏了嘴，惹来是非口角。

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同时，还有一种说法，是讲这个年龄段的老人身体状况不太好，而且相对比较固执，尽量不要和他们争论，以免老人气血攻心，引发旧疾，那可就麻烦了。

其实，这种说法的意图就是为了让年轻人多尊重老人，多让着老人，更不要给老人去添麻烦。

70不留宿

杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”

在古代，70岁是指古稀之年，意思是指这个年龄段的老人非常的稀少，如同“老爷车中的老爷车了”，会不会有隐疾突发，谁也说不准。一旦出现状况，可就是人命关天的大事。

所以，对于这个年龄段的老人，在没有子女等亲人的陪同下，尽量不要留宿，以免招惹麻烦。最好的做法就是将老人平安送回家中。

80不留饭、90不留坐

在古代，80岁和90岁被称为“耄耋之年”，意思就是年纪很大的老人，而这个年龄段的老人饭量大都非常小，可能会有许多的忌口，身体机能还衰退较大，既不能大量运动，又不能长时间久坐。

那么，这个年龄段的老人会出现什么问题呢？

正所谓：“祸从口出，病从口入。”饮食上，不清楚老人有没有忌口，万一吃出个问题来，那都是人命关天的大事。但是，自家人就非常清楚老人的饮食习惯和忌口了。

所以，并不是不给老人吃饭，而是担心老人吃出问题来。

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同时，90不留坐，当然是指不能留90高龄的老人在家中久坐，而不是不能坐。记得80年代的一个夏天，邻居家有一台黑白电视机，经常放在院子里和左邻右舍一起观看。这天晚饭后，许多人都坐在院里观看电视剧《射雕英雄传》。

1个多小时后，当两集电视剧已经结束，邻居家都准备收拾回屋时，却发现隔壁家90岁的老大爷还坐着不动。于是，走上前去轻拍了一下老人，正想说“老大爷该回家了”，而老人却突然倒地身亡。

为此，两家人还曾大打出手。虽然，最终法医的鉴定给邻居家洗刷了清白，是说老人身体机能衰退属正常死亡，但两家却因此反目成仇。如果，这事放在古代，邻居家可能难保不受不白之冤了。

【农村俗语“50不交钱，60不交言，70不留宿，80不留饭”是什么意思？有道理吗？】所以，不留90岁老人久坐是有道理的。

不过，无论是80不留饭、还是90不留坐，最好的处理方式就是将老人平安送回家中，而不是劝老人独自离开自己家中。

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其他网友观点

千百年来，我国民间流传下许多民俗，都是老百姓在常年的生活中总结出来的经验和做法。在农村就有“50不交钱，60不交言，70不留宿，80不留饭，90不留座”的说法，我给大家解答一下。

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“50不交钱”的意思:大家都知道，农村人以种庄稼地为主，干的是重体力活，但是到了50岁之后，体力衰退，重活、累活干不动了，这时候孩子也长大了，于是家庭的结构就开始发生改变。

曾经当家长的父母不再当家，家里的财权和一切事务就移交给儿女，老人退居二线，手头少了经济来源也就不愿再和他人有什么经济纠葛。

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“60不交言”:我国历来把60岁称为“花甲”，并规定60岁为退休年龄，所以60岁以上的人在农村统称为老人。这个年龄段的老人一般以家为主，没有更多的应酬和活动，也不会主动去交朋友，再加上农村人很信奉“祸从口出”的警句，所以老人们遵循“多一事不如少一事，不是自家事情不多言”的原则，不多事，不多言，只管安心养老。