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四月即将结束 ， 后日是农历的五月初一 ， 也是五月的“朔日” ， 有什么特点？老人说：今年五月初一是“朔日逢孤辰 ， 不做五件事” ， 指的是哪五件事？
后日五月初一 ， 有啥特点
一、朔日
阴历是根据月亮绕地球运行而制定的 ， 月亮每次运行到太阳和地球中间的那一刻就为“朔” ， 所以“朔”只是一个时间点 。 这个时间点也是月亮新一圈运行的开始 ， 相等于新一月的开始 ， 同时也是新旧之月交替之时 。
由于这个时间点总在农历的初一 ， 所以初一就为“朔日” 。 但是每个月的初一 ， “朔”的时间点都不一样 ， 有时候在早上 ， 有时候在晚上 。 比如后日是五月的朔日 ， 但“朔”的时间点大约在下午三点左右 ， 也就是说那一刻才是农历五月的开始 。 这一点与节气的交节差不多 。
在“朔”的那一刻 ， 太阳和月亮位于地球的一边 ， 并且同时对地球产生吸引力 ， 所以“朔日”就是月亮的强引力时期 。 后日虽然是五月初一 ， 但依然属于巳月 ， 因为干支历是以节气来划分的 ， 从立夏到芒种之间属于巳月 ， 今年五月初一还未到芒种 ， 所以属于巳月 。
二、孤辰
后日是五月朔日 ， 也是今年夏季的最后一个“孤辰日” ， 所谓“孤辰日”也就是“没有”天干相配的“月厌”之日 。 与月建相合的地支前一位就为“月厌” ， 五月初一还属于巳月 ， 巳月建巳 ， 巳申相合 ， 申前一位就是“未” ， 因此巳月的“未日”就为“月厌” ， 也叫“大祸” 。
月份的天干分别为：正月甲 ， 二月乙 ， 五月丙 ， 六月丁 ， 七月庚 ， 八月辛 ， 十一月壬 ， 腊月癸 。 这些天干与当月的“月厌”地支相配之后 ， 就是“大会日” 。 分别为：“正月的甲戌 ， 二月的乙酉 ， 五月的丙午 ， 六月的丁巳 ， 七月的庚辰 ， 八月的辛卯 ， 十一月的壬子 ， 腊月的癸亥” 。
然而“三、四、九、十”四个月没有对应的天干 ， 也就是没有“大会日” 。 那么这四个月的“月厌”之日也就没有天干相配了 ， 所以这四个月的“月厌之日”就为“孤辰日” 。 后日五月初一 ， 就是巳月的未日 ， 就是“孤辰日” ， 同时也是“月厌”和“朔日” 。
后日“不做五事” ， 指的是哪五事？
一、不远行、不涉水
后日是五月初一 ， 也就是五月朔日 ， 正处于月亮的强引力时期 。 月亮的强引力作用在海水上 ， 就会引发潮汐现象 ， 作用在陆地上也有同等的力量 ， 只不过陆地为固体 ， 不容易表现出来 。 所以月亮的强引力也是引发地动的原因之一 。
在月亮的强引力时期 ， 也是地球上各种事故的多发期 ， 所以古人在“朔望弦晦”之日 ， 一般是不出行的 。 今年的五月初一是“月厌孤辰”日 ， 而且是比较少见的“触水龙” ， 所谓“触水龙”也就是天干为水 ， 却被地支所伐 ， 或者地支为水 ， 却被天干所伐 。
在八个方位之中 ， 乾为天有龙象 ， 所以乾位的干支不用 ， 就形成了三个“触水龙”之日 ， 分别为：丙子、癸未、癸丑 。 也就是与水中之龙相对之日 ， 故而不行船涉水 ， 容易溺水或者触礁 。 所以后天不远行 ， 特别是不下河游泳 ， 行船涉水等 。 丑未相对 ， 牛不向西 。
二、不嫁娶
朔日本身就是月亮运行至太阳和地球中间的时候 ， 如果此时三个球体位于同一条直线上 ， 就会发生“日食” 。 日食也就是月亮挡住了太阳光 ， 太阳为阳 ， 代表男人 ， 月亮为阴 ， 代表女人 ， 所以朔日也就寓意着女人遮住了男人的光芒 。
后天又是“孤辰日” ， 俗话说：“男怕孤辰 ， 女怕寡宿” ， 虽然此“孤辰”非“彼孤辰” ， 但都是孤独的意思 。 后日是癸未日 ， 癸水生木 ， 所以癸水为木之母 ， 木为水之子 ， 地支的“未”就是木库 ， 也就是木气终结之地 。
所以癸未 ， 就是木气坐在孩子的“库”上 ， 同时癸水到未也是“墓” ， 代表着母子分离 ， 容易入库的意思 。 后日又是孤独的“月厌”之日 ， 所以不嫁娶 。 其实农历每个月的“朔晦”之时 ， 都是不嫁娶的日子 ， 也就是每个月的初一和最后一天 。
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