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驴子、猪、长颈鹿、霍加狓 ， 你能想象这些可能是古埃及一位神的原型吗？这位神就是塞特神 。
从第3王朝起 ， 塞特动物的形象被描绘成和狗类似的身子 ， 长且弯曲的口鼻 ， 截顶方形的短耳朵 ， 以及即使是躺着时也竖立着的尾巴 。 竖直的尾巴依然是塞特动物非常具有代表性的特征 ， 是确定其物种时最重要的关键点 。
而且 ， 该时期的塞特动物的尾巴 ， 常常被描绘成尾端分叉的样子 ， 被视为一支羽毛箭 ， 涅伽达文化时期的塞特动物并没有这种特征 。
羽毛箭是强行插进塞特动物的臀部的 ， 是在塞特成为荷鲁斯的敌人 ， 地位下降后 ， 古代埃及人对塞特厌恶的表现 。 有时候 ， 也用一把插在塞特动物背部的刀 ， 来表达对塞特的憎恨 。
专家们根据考古发掘出的文物和文献记载 ， 研究早期塞特动物的原型 ， 并引发了一场关于“早期塞特动物的原型”的争论 。 早期的塞特动物是一个神圣的大型野兽 ， 专家们指出其原型可能是驴子、猪、长颈鹿、霍加狓等 。
涅伽达文化时期的“小象牙驴”动物雕像 ， 是已知最早的塞特形象；后期塞特被描绘成驴首人身的形象；以及驴子与塞特共同的特性 ， 指出了早期的塞特动物与驴子的关系密切 ， 其原型可能就是驴子 。
但是 ， 因为农耕民族不崇拜驴子 ， 和史前的文献资料缺乏 ， 没有充分的证据证明早期的塞特动物源于驴子 。
塞特的野猪形象H.M.海克和P.E.纽伯里先生认为野猪与塞特关系密切 ， 是早期的塞特动物的原型 。
首先 ， 野猪和早期的塞特动物非常相似 。 从外形特征上看 ， 野猪的身子和早期的塞特动物相似 ， 都是长腿 ， 瘦长且尖的脸；野猪的尾巴是笔直的 ， 并且 ， 在它们愤怒的时候 ， 就会把尾巴竖起来；耳朵是直立的 ， 嘴也较长 。 野猪的这些外形特征与早期塞特动物的形象特征相符合 。
从品格特征上看 ， 野猪机灵凶猛 ， 暴躁易怒 ， 体力超凡 ， 攻击性强大 。 受到威胁时 ， 野猪凶猛的撕咬敌人 ， 能给敌人造成严重的创伤 。 这也和早期塞特动物的特性相符合 。 故猜测早期的塞特动物也许是一种长腿型的野猪 。
其次 ， 在古代埃及文献中 ， 塞特被描绘成猪的形象 。 例如 ， 棺椁文中提到塞特变化成一头黑猪伤害了荷鲁斯的一只眼睛 ， 因此荷鲁斯痛恨黑猪；新王国时期(第18-20王朝 ， 公元前1567-前1085年)的坟墓中 ， 塞特也经常被描绘成猪的形象 。
此外 ， 在古代埃及中 ， 王国考古遗址贝尼?哈珊的一个墓穴里的狩猎浮雕上 ， 塞特动物形象上面总有一个含义是猪的符号 ， 这也是P.E.纽伯里先生主张 ， 早期的塞特动物是猪的原因之一 。
依据野猪和早期的塞特动物 ， 在外形和品格特征上的相似性 ， 以及古代埃及相关的文献资料记载 ， 猜测早期塞特动物的原型是一种猪 。 但是 ， 该观点并没有被古代埃及学家和动物学家完全证实 ， 仍然受到质疑 。
塞特的霍加狓形象19世纪末期 ， 欧洲旅行家们来到了非洲 。 他们从非洲土著人那里听说了“霍加狓”的传说故事：霍加狓是生存在原始森林中的一种神秘、美丽的动物 。 它和长颈鹿一样长着长脖子 ， 四肢和臀部的毛色又和斑马一样呈现条纹状 。
霍加狓的皮毛颜色艳丽且丰富 ， 有白色、紫色、褐色以及暗红色等 ， 非常美丽又具有神秘性 。 它们主要生活在丛林深处 ， 身体强壮有力 ， 敏捷灵活 。 人们偶尔还能在丛林中看到它们 。
这些传说传到埃及考古学家的耳朵里 ， 他们联想到了早期神秘的塞特动物 。 霍加狓的形象特征与早期的塞特动物的极为相似 。
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