孔子注易，牛顿研究神学，为何圣人和科学家，晚年会去探索命运？
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引子：孔子曰：道之将行也与？命也 。 道之将废也与？命也！“五十而知天命”
牛顿：是谁第一下推动宇宙！
此二人是影响了中西方文化的重要代表人物 ， 一位是教育家和哲学家和伟大的科学家 ， 但是他们两人的人生晚年却出奇的一致 ， 在跨越了数千年的时光中 ， 即便是中西文化的不同 ， 两人却不知不觉的对命运进行了探索 ， （注：这里以命运代表神 ， 或者天 ， 或者道 ， 只是一个符号的代表） 。
孔子
为何许多哲学家和科学家都不约而同的探索命运？如果说孔子是受到中国上古道家文化的影响 ， 比如他曾经问道与老子 ， 老子或许告诉了他自己理解的道和宇宙万物的规律 ， 即便当时的孔子听不明白 ， 或者没到机缘悟出其中道理 。 可在五十岁由巅峰滑落 ， 在周游列国时经历磕磕碰碰中 ， 他终于领悟了老子当年说的是什么？就好比是禅宗许多的公案一样 ， 有些人一下子领悟了 ， 有些人或许经过了许多努力 ， 许多波折 ， 终于在机缘成熟下领悟了 。 但是领悟了什么 ， 唯有自己知道 ， 说不出来道不出来 。
孔子可以解释的通 ， 牛顿呢？
作为西方科学的启蒙者之一 ， 牛顿可以说是世界科学体系的奠基人之一 ， 也是物理学和力学的奠基人 ， 他的万有引力和三大定律 ， 至今都是科学和自然的真理 ， 而牛顿为何到了晚年 ， 却放弃了科学的继续研究 ， 将晚年大部分的精力放在神学的研究上 ， 虽然一无所获 ， 但是还是不放弃 ， 想着迷一样 ， 最后知道逝去还在研究神学！他的这种做法 ， 让许多人不明白 ， 特别有些人惋惜 ， 如果他当时继续研究 ， 是不是我们世界 ， 现在的科技更会向前一步 ， 或者他可以更早的发现突破爱因斯坦的相对论呢？
而我们知道 ， 在中外的历史上 ， 不只有孔子和牛顿 ， 还有许多这样的人物晚年都痴迷于命运的探索 ， 为何大家都在年轻时坚信自己 ， 通过自己的努力可以改变命运 ， 但是到了中年却开始怀疑人生 ， 有的人功成名就 ， 财富满屋 ， 权倾朝野 ， 又或者磕磕碰碰、一生不济、怀才不遇等等 ， 越到了年纪大越想探索命运 ， 也感叹命运的神奇的时候 ， 许多人想探究的是这神秘命运背后 ， 是什么力量存在 。
其实这才是大家探索命运的原因？
神秘的宇宙背后到底是什么？孔子到了晚年 ， 将《易经》研究了翻来覆去的研究 ， 导致穿竹简的皮绳都断了数次 ， 这样是成语“韦编三绝”的由来 ， 这也侧面说明了孔子晚年研究《易经》如何的痴迷 ， 但是即便像他一样的博学 ， 还经历了周游列国的人生经历 ， 他自己还是觉的没把易经研究透彻 ， 他在临去世时 ， 说过一句感叹的话：“假如让我多活几年 ， 我就可以完全掌握《周易》的文与质了！ ， 可以说《周易》在他看来博大精深 ， 里面藏着许多天地运行的真理 ， 更有对人与自然命运密码 ， 可是破解这些密码的确不易 ， 孔子穷极后半生 ， 也只是初步掌握了一些知识和理论 ， 由此他注解和撰写了关于《周易》的十翼 ， 这些也成为了后世研究和学习《周易》的一个重要指导和理论学习 ， 但是连孔子都无法研究到宇宙万物背后到底有什么 ， 后世人更是众说纷纭 ， 导致后来的《周易》研究走向了歧路 ， 成为了占卜算卦 ， 帮人预测吉凶的一个工具 ， 这可以说是上古文化的一种悲哀！
那么孔子研究的周易到底是否科学 ， 是否只是一些虚无缥缈玄学呢？
这个我们连科学家都无法定论 ， 但是其简单朴素的自然理论和数学价值是对现在科学贡献很大 ， 虽然西方人口称这是东方封建迷信的糟粕 ， 但是身体却很诚实 ， 他们用周易中的阴阳理论 ， 吸收改良成为了电脑最初的二进制 ， 后来再延伸出八进制和十六进制 ， 而这些的基础 ， 都来源于东方的阴阳文化和周易的卦象体系 。 当然如果大家想反驳 ， 自己可以查相关资料 ， 这段历史是无法反驳的哦！所以说周易到底科不科学 ， 不是你 ， 我 ， 牛顿 ， 孔子说了算 ， 而是在实际运用中的广大劳动人民和科学研究者说了算 ， 只有他有参考的价值和提供新的思路 ， 它即是科学和有价值的！
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