为何五十不交钱,六十不怒言,七十不留宿,八十不留饭九十不留坐?

我来回答这个问题 。

“五十不交钱,六十不怒言,七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐”这句民谚透露着民间的大智慧,是生活经验的总结,其最初的重要意义在于提示人们如何避免社交风险 。

在解读这句民谚之前,首先我们应该解民谚产生的时代背景,即旧时代人类的寿命 。

据有关资料显示,唐朝时人均寿命不到30岁,宋朝30岁,元朝36岁,明朝40岁、清朝33岁 。另据统计,明朝到清朝,剔除战乱因素,人均寿命也就50岁左右 。为什么旧时代人均寿命这样短?主要原因有三点,其一,旧时代由于没有水利灌溉工程、农药、化肥等导致粮食亩产很低,造成当时的人们普遍营养不良;其二,医药技术落后,一般人患病基本上是小病扛着大病等死,一场感冒发烧就可以让人赴黄泉;其三,公共卫生环境和个人卫生习惯差,导致经常爆发瘟疫 。

以我的家族为例,我曾祖父去世时多大,我父亲生前没有告诉我,据我分析应在1930年代去世,享年五十岁左右 。我爷爷1898年出生,1959年去世,享年61岁 。我姥爷1940年代去世,五十岁左右 。所以基于以上历史资料的记载和我家族的实例,旧时代人到五十就显得垂垂老矣,基本也就临近了人生的终点,不像现在七十岁的大爷大妈还能生龙活虎的跳广场舞 。

在这种历史背景下,人们总结出了与老年人相处的经验 。

五十不交钱,对于已经五十岁的人张口借钱,一定要拒绝 。避免其死后无人偿债 。

六十不怒言,和六十岁的人交往时,不要用言语刺激他们,因为气死人也会惹麻烦的,按照现在的话说涉嫌人身侵权 。

至于七十不留宿、八十不留饭、九十不留坐,表达的是一个意思,和七老八十的相处,切忌留宿、留饭和邀请到到自己家里做客 。因为人有旦夕祸福,这些七老八十的人生命已经非常脆弱,随时可能发生意外 。一旦自自己家里发生意外,自己不但要承担救助的责任也会引起官司是非口舌 。

时代在进步,中国人的平均寿命已经到达了70多岁,但是“五十不交钱,六十不怒言,七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐”这句民谚依然具有实践上的指导意义 。不过形式上已经发生了变化,现在已经变为“五十谈投资,六十谈保健、七十八十谈养生” 。

所谓五十谈投资,卖理财产品的、卖海景房的盯住是五十岁人群,因为这些人有工作有积蓄 。各家电视台保健养生广告,锁定的是六十岁以上退休人群 。所以这句民谚的指导意义已从社交领域转变为商业拓展,即通过不同人群的年龄特点进行分类指导和市场细分 。


为何五十不交钱,六十不怒言,七十不留宿,八十不留饭九十不留坐?

文章插图

其他网友观点


为何五十不交钱,六十不怒言,七十不留宿,八十不留饭九十不留坐?

文章插图

很高兴来回笞这个问题,过去人们常说:“五十不交钱,六十不怒言,七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐 。”这句话是说人们对待不同年记的的老人,做事讲话要有分寸,避免产生不必要的麻烦 。


为何五十不交钱,六十不怒言,七十不留宿,八十不留饭九十不留坐?

文章插图

“五十不交钱”,过去人们寿命普遍没有现在高,到了五十岁,就步入了老年 。由于老年人不测因素较多,所以与五十岁以上的老年人处事,尽量不要有钱财上的往来 。“交”是指交换 。

“六十不怒言,”人到了六十岁己是花甲之年了,过去到了这个年龄段的老人,身体各方面都是不如现在的 。与老人谈话时,就要有所克制,既使老人说的不对,也不要发怒去争辩,以免言辞激烈,引起老人不适而发生意外 。

“七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐” 。一是为了对上了年纪的老人人身安全负责,二是避免产生说不清的纠纷 。

七八十岁单独的老人来家做客,就尽量不要留下吃饭或过夜,应当设法通知其家人来妥善处理为好 。俗语说,“马有转缰之症,人有当日之灾”谁能料到会发生什么不测之事呢?

尊老敬老是中华传统美德,对年迈的老人应该给与更多的关爱,对过去那些只考虑自己得失,已经脱离现时的俗语,也应当彻底掘弃 。


为何五十不交钱,六十不怒言,七十不留宿,八十不留饭九十不留坐?

文章插图

其他网友观点

这几句话在过去是对上了年纪老人说的,告诉老人去怎样把握住自已老年的生活规律,让自已别自找麻烦而有尊严的度过晚年 。是之前流行的俗语,这些俗语包含着时代性和风俗特征 。

在过去落后的农村,经济的落后,生活水平的低廉,医疗条件的差距,人们的平均寿命很短 。人的最长寿只不过70岁 。“世上难谋百岁人” 。对人生的概括更贴近的描写,如:“三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古来稀 。”说明了人到三十要立业,四十年龄已不小,五十知命不长,六十花甲该活到尽头,七十就难达到,古来稀少 。这种说法,也是有一定道理的 。那么这几句俗语分别说明什么呢?

1,五十不交钱的意思:“人到了五十了的老头上门借钱,千万别借,因为他自已没能力还,家里也有可能会赖账 。”说的是古代农村五十岁的人已经丧失挣钱的能力了 。借钱他,弄不好打了水漂 。

而现在的50岁人正是青中年,身体好正是挣钱的时候 。其事业刚起步,是社会的中流砥柱,恰恰是这部分人掌握社会的主要资源 。

2,六十不交言 。六十岁的老人往往反映迟钝,思想固执而偏激,很难勾通他们没有共同语言,交流起来会有矛盾 。年轻人处在进取的阶段,没有必要去与这样的老人交流 。

3,七十不留宿 。就是亲朋好友也好,亲戚客人也好,到了七十岁以上的老人不要让老人留宿家里,万里不测,沒法处理和交待 。八十不留饭,九十不留坐就更容易理解,人到了八十岁或九十岁随时会遇到生命危险,都不要留他吃饭或坐坐,有可能造成难以想象的麻烦 。这两句话告诉我们:“想要去更好帮助别人,首先要考虑到如何规避责任 。”

还有一点,我们老人自已也应该知道这些,到了年纪处于高龄,或者自己患有病疾,也要做到这些俗语所说的,做一个有素质的老年人,避免给别人添麻烦 。


为何五十不交钱,六十不怒言,七十不留宿,八十不留饭九十不留坐?

文章插图


为何五十不交钱,六十不怒言,七十不留宿,八十不留饭九十不留坐?

文章插图

【为何五十不交钱,六十不怒言,七十不留宿,八十不留饭九十不留坐?】


为何五十不交钱,六十不怒言,七十不留宿,八十不留饭九十不留坐?

文章插图

    推荐阅读