爱因斯坦:只有在自由的社会,人才能有所发明( 二 )


没有疑问 , 目前的经济困难将会产生一些法律上的措施 , 使劳动的供求之间、生产与消费之间的调节 , 经常通过政府的控制来实现 。 但这些问题也必须由自由的人来解决 。 在寻求解决时 , 我们必须注意不要被驱使到一种会阻碍健康发展的奴役制度中去 。

我还想讲一讲我最近想起的一个主意 , 当我孤独地生活在乡间时 , 我注意到单调的清静生活怎样激起了创造性的心理活动 。 即使在现代社会里 , 也还有某些职业 , 要求人孤独地生活 , 而不需要付出很大的体力或者脑力劳动 。 我所想到的就是像看守灯塔或者灯塔船这类职业 。 难道不能让愿意思索科学问题 , 特别是带有数学或者哲学性质问题的青年人去从事这种职业吗?有这种抱负的青年 , 即使在他们一生最多产的时期 , 也很少有几个能有机会有一段时间不受干扰地专心致志于科学问题 。
一个青年人即使非常幸运地得了一种有一定期限的奖学金 , 他也总是被迫要尽快地得出确定的结论 。 这种压力 , 对于从事纯粹科学的学生只能是有害的 。 事实上 , 青年科学家参加了一种使他足以糊口的实际职业 , 情况就要好得多;当然 , 先得假定这种职业能使他有足够的时间和精力去进行他的科学工作 。

难道我们只能哀叹我们生活的时代是一个紧张、危险而匮乏的时代吗?我并不以为然 。 人 , 也像一切动物一样 , 本性是被动的 。 除非受到环境的刺激 , 他简直不愿费神去考虑他的状况 , 而往往像机械人那样机械地动作 。 我想以我的年纪 , 我已经有资格来说 , 在我的幼年和青年时代 , 我是经历过这样一个阶段的 。 在那段时期 , 人们只想到个人生活的琐事 , 把头发向后梳得光光的 , 讲话和行动都力求同他们的同伴们一样 。 人们总是好不容易才会发觉隐藏在行为和言词的习俗假面具后面的是些什么东西 。 这个假面具把真正的人掩盖了起来 , 就好像他是被棉花包裹着的那样 。
今天却是多么不同呀!在这个暴风雨时代一阵阵通明彻亮的闪电中 , 人们能够看清楚赤裸裸的人和人的价值 。 每一个国家和每一个人现在都清楚地暴露出他的优点和弱点 , 他的志向和激情 。 在当前事变的冲击下 , 通常的行为就变成毫无意义了;习俗常规就像干枯的外壳一样脱落了 。

人们在困苦中会觉悟到经济制度的不合理和需要有超国家的政治约束 。 只有遭到危险和社会动乱时 , 国家才会真正感到不得不采取进步性的政策;人们只能希望目前的危机会引导我们到一个更加美好的世界 。
可是 , 除了这条颇为抽象的途径以外 , 我们决不可忘记那些至高的和永久的价值 , 惟有有了它们 , 生活才有意义 , 我们应当尽可能把它们作为一份遗产传给我们的子孙 , 而这份遗产该比我们从自己的父母手里接受下来的那一份还要更加纯净 , 更加丰富 。 像你们所做的那种高尚的努力 , 将会有助于这个目标的实现 。

推荐阅读