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上期视频和大家一起简单的了解了一下什么是悲观主义者、宿命论者以及现实主义者 。
可这个世界上的世界观多种多样 ， 毕竟有一千个读者就有一千个哈姆雷特 ， 我也不可能一个一个地把世界上所有人的世界观都介绍一遍 ， 只能带大家做一个简单地分类 。
所以本期视频我就打算先带大家了解一下世界观的两大派别 ， 以及它们的五种基本形态 。
那么闲话少说 ， 正片开始！
世界观这种东西大体上分为两大派别：一种是主张精神决定一切唯心主义；另一种则是主张物质决定一切的唯物主义 。
原因很简单：这个是世界的任何一个事物 ， 如果不是主观的、精神的 ， 那它就一定是客观的、物质的 。 你不可能找出一个既不是精神也不是物质的东西 。
五种基本形态
可能有的朋友会说“哎 ， 不是还有一种介于唯物论和唯心论之间的二元论吗？” 首先承认一点 ， 哲学史上确实有过以笛卡尔为代表的二元论哲学 。
但是目前主流学界还是不承认二元论是介于唯心论和唯物论之间的第三大派别的 ， 因为它逻辑上的自相矛盾 ， 使它最终必然倒向唯心主义 ， 感兴趣的朋友可以自行上网查一下资料 ， 由于时间关系我这里就不多赘述了 。
为什么二元论是错误的？
唯心论和唯物论这两大门派 ， 还可以再细分出五种基本形态：
第一种是以王阳明的“天下无心外之物”为代表的主观唯心主义 。
这种唯心论的根本思想 ， 是把“主观的”、“精神的”东西看作唯一的实在 。
为了更方便大家理解这一世界观的主张 ， 我先给大家讲个小故事 。
话说有一天 ， 有两个和尚看到不远处有风吹幡动 。 其中一个和尚说是这是风在动 ， 而另一个和尚则认为这是幡在动 。
正当两个和尚争论不休的时候 ， 六祖慧能却说 ， 这既不是风在动 ， 也不是幡在动 ， 而是你的心在动 。
慧能大师这段话想表达的意思说直白点就是 ， 你自己的思想才是决定一切的最高力量 ， 其他一切都是扯淡 。
除此之外 ， 我们身边还有很多主观唯心主义的例子如：
“念念不忘 ， 必有回响”——弘一法师《晚晴集》
“你越害怕某件事发生 ， 某件事就越可能发生”——爱德华·墨菲《墨菲定律》
“你打喷嚏了就是有人想你了”
“梦和现实是相反的”
“我发誓 ， 如果我这篇文章的点赞达到了一百万我必遭天打雷轰！”等等 。
这些观点都主张 ， 主观的意志 ， 也就是你的思想 ， 可以改变外界事物的规律 。
那它们对不对呢？我先给出明确的答案 ， 不对！
就拿明朝的主观唯心主义大师王阳明先生举例 ， 王阳明说过一句话“汝未看此花时 ， 此花与汝心同归于寂” 。
意思就是“你没看那朵花的时候 ， 那朵花就不存在 。 ”
那按照这个逻辑 ， 我要是想偷邻居家的铃铛并且不被邻居听到 ， 我是不是只需要把我的耳朵捂住就可以了？
”
掩耳盗铃
【这个世界上是不是只有你一个人？什么是主观唯心主义？】还有主张“你越害怕某件事发生 ， 某件事就越可能发生”的《墨菲定律》 ， 这个观点就更扯淡了 ， 如果按照它这个逻辑 ， 假如我说我害怕地球毁灭 ， 那地球是不是会因为我这一个小小的想法而真的毁灭？
假如天气预报说明天是晴天 ， 但我害怕明天会下雨 ， 那明天的天气是不是也会因为我一个人的想法而改变？
按照唯物主义的观点 ， 规律这种东西是客观存在的 ， 不以人的意志为转移 。
说直白点就是 ， 你的思想决定不了除了你的肉体以外的任何物质 ， 你要是不动手 ， 光靠空想 ， 你的美梦是不会成真的 。
主观唯心主义
说到这里 ， 我突然想起了一种主观唯心主义 ， 它相对于前面的几个主观唯心主义的观点来说 ， 更具有合理性 ， 我觉得挺有意思的 ， 值得提一下——这个世界上是不是只有你一个人？我指的是“你“ 。
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