古人的夜生活是一副怎样的场景？ _夜生活

深夜又来临了，开灯，打开电脑玩玩手机看看电视。总之有光亮就有安全感。自打地球出现火种，有火光的地方就有温暖，光明，自信还有安全感。那古代人没有电，没有电视手机他们晚上做什么呢？应该不会天天光做羞羞吧。

我们需要了解一下古时候的生活大背景。我们经常说古代生产力水平发展低下，主要以手工农耕为主。没有工业发展，固然也就没有更多姿多彩的夜生活。

我想普通人家，到了深夜，点上烛台。在农耕社会最多的就是农民，在晚上，女人就在家织布纺纱，做做手工。男人就修补修补农具。一家人也是其乐融融。偶尔也会有些鸡鸣狗盗之徒出来上夜班。

在印象里古人也有热闹的夜生活估计指的是过节的花灯市场上的热闹，不过这个不常有。达官显贵们可以到河畔这样的温柔乡里流连忘返，过着纵情声色，纸迷金醉的生活。普通的老百姓就没有太多的乐子了。

不同阶层的夜生活是不同的。普通的小老百姓就只能做做家务，拉拉家常。而权贵之家，他们的夜生活还是有乐趣的。声色犬马主要是男人们的事，而在家庭里他们都是养着戏子的，没事也可以去家里的戏园子里听听戏，看看表演，点上烛灯歌舞升平，不亦乐乎，还有小心刺客。如果是逢年过节，更会请唱戏的来热闹庆祝。请上几个好友，请上郭德铁，于针说上几段，总之在古代有钱还是能买来乐子。

总之应该还有很多，男男女女，无尽联想。

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长期以来，中国的封建社会都是执行“禁夜令”最严格的国家，有人批评说封建社会的当权者以“治安”为名，行限制人民人身自由之实，看似道貌岸然，实则无理至极，在很长一段时间内，夜行，的确是最危险的一种人类活动。（欢迎关注我的头条号：历史三日谈）

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熟悉三国的读友应该都知道这样的典故，枭雄曹操军中缺粮，问县长程煜还有多少粮食？程煜粗略估算了一下，说大概还有三日的余粮，这不是重点，重点在他说的补充的一句话：“中间掺杂的人肉干颇多！”

小时候懵懂，倒没读书这句话的血腥残忍，但等大一些明白了事理，才意识到这句话的“瘆人”之处，古代社会不但有易子相食这种人间惨剧，更有相互残杀互为饮食的残酷。

三国是个乱世，在并不富裕的年代里却要维持长期的杀伐战争，当时的人们离近代文明尚远，思维中保留着不少原始的野蛮特征，当然，作为军队，自然不会掳掠普通百姓，最大的可能就是战俘或者死去的兵士，本方的和对家的，都有可能。

军队以战俘或伤亡的士兵为食，普通人可能就没那么讲究了，尤其是走投无路的暴民，杀两个人吃吃估计就是一抬手的事情，因此，古时的夜生活并不是现在的多姿多彩，KTV很可能不是唱歌的地方，而是屠宰场。

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人们常说大唐盛世，在长安有东市和西市，但唐朝的宵禁令却十分严格，从二更开始（晚上九点开始），街上有人，常时按盗贼论罪，战乱时期按谋逆论罪，如此以来，人们哪里还有什么夜生活！

不能说没有，所有的夜生活只能局限于一家一地，街上是断不可能有吃大排档的年轻人，半夜还不睡觉，喝酒喝到天明。

至于吟诗颂月里面提到的夜生活场景的描写，尤其是烟花之地，倒不是不能营业，但估计在白天就到地方开始浪了，晚上去的话估计比较麻烦，按盗贼抓起来还能留条命，要是按谋逆大罪，泡个妞恐怕连家人都得连累。

到了宋代，人们的夜生活才算是从政治上被彻底放开，同时市场也打破了市坊的限制，人们的夜生活也比较丰富，在市场上除了有早市，还有夜市，往往一开就是一夜。

人们的娱乐活动自然也就不限于在妓院寻花问柳，三五好友此时约起大排档，已经没有了掉脑袋的风险。

至于现在电视剧上演的各种朝代的夜生活，除了两口子过日子的可能还比较真实一点，其他的恐怕都是子虚乌有编排出来的段子，当然，宋代以来除外。

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但也有例外，紫禁城周边即使到了晚清，都有严格的宵禁制度，其他地方能够1照常活动，擅自闯入这一禁地，大排档还是吃不好，还得死！

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说说北宋东京汴梁的风月之地！

官方记载开封府一府十六县有户二十六万，人口四十四万。不过这数字据考证不实，应为抽丁纳粮的底账，据估算城内男女老幼至少六七十万。其中，烟花女子不少于一万人，甚至能到二三万，加上假母（老鸨）仆佣之类靠青楼乐籍为生人数，应在三五万之间。可知这个产业巨大，其主要的客流就是来京应试学子。学子们来京后，一边竞取功名，一边也贩卖随船携带各地物品，盈余终是要风流一番。

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开封府朱雀门外凡西瓦子门之南，旧曹门潘楼，泰山庙两街，相国寺之东南及东北和蔡河北岸无不妓官林立。各酒肆旅馆每至初夜必有浓妆艳抹者听客呼召。妓馆也分等级，上好的馆内分为三四厅，内中曲槛回廊，多种植花卉，也有假山盆景，先让男宾以幽畅的心情接见女仙。房内也宽敞舒适，全部楠木桌椅，琉璃灯台，又全部软细茵褥，三面棱花床则是洞房花烛夜最后的出处了。

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【古人的夜生活是一副怎样的场景？】当时的文人墨客也好流连此中，婉约派大词人柳永与相好的赵香香叙别时：“好梦狂随飞絮，闲愁浓甚香醪，不成雨幕与云朝，只是韶光过了” 。最知名的青楼歌姬要属李师师，是东京城内经营染房的王寅的女儿，天生一副美声唱法的好嗓子，加上老鸨的耐心调教，悉心指点，不满15岁的小孩，就已经是"人风流、歌婉转"，在首都各教坊中独领风骚，高树艳帜。根据各种资料来看，和李师师有过交往的历史名人中有北宋著名词人张先、晏几道、秦观、周邦彦以及宋徽宗赵佶等人。