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以日本色情业为例 ， 多数人谈到日本色情业 ， 受欲望驱使 ， 第一念头便是那些情节生动的小电影 ， 实际上 ， 日本色情行业 ， 远比你想的更为复杂——它不仅很挣钱 ， 一年能赚3000亿 ， 还涉及多个产业 ， 处于黑白两道交融的灰色地带中 。
日本色情产业 ， 远比一般人想得更复杂
普通人眼中的日本色情产业 ， 是消遣的玩物 ， 但这只是它的冰山一角 ， 日本色情产业也称风俗业 ， 它涉及广泛 ， 涵盖服务业、影视业与旅游业 。
和众多行业一样 ， 日本色情业也离不开人 ， 而这个特殊行业的从业者 ， 可追溯到一个名为“巫女”的职业 。
“巫女”是一个神秘又古老的职业 ， 传说中该职业能接受神的凭依 ， 并传达旨意 ， 巫女为何会与色情行业扯上干系？
这就不得不提到巫女传达旨意的方式——古代日本祭祀时 ， 有地位的成年男性必须和女巫发生关系 ， 才能达到与“神明交流”的愿望 。 巫女在当时看似是神圣的祭祀 ， 但从其职业规则上看 ， 其实是风俗从业者的前身 。
1585年之后 ， 日本政府批准设立游廓 ， 游廓是风俗场所 ， 其中的从业者名为游女 。
1872年 ， 明治政府也颁布了具有“人道主义”色彩的《艺娼妓解放令》 ， 在一般人的认知中 ， 游女备受剥削 ， 是行业内的牺牲者 ， 与奴隶无异 ， 所以多数人认为该法令具有“人道主义”色彩 。
然而 ， 对游女们而言 ， 这道法令给她们带去一场新的灾难 。
贫困之家的大人们走投无路 ， 才将孩子卖进游廓
游女们多出生在贫困之家 ， 大人们走投无路 ， 才将这些孩子卖进游廓 ， 游女们自小便在游廓中学艺——文学、棋艺、端茶倒水……
她们把大好年华奉献给往来客人 ， 对于多数游女而言 ， 青春一旦消逝 ， 她们就不再有价值——游廓会将其扫地出门 。
身无他技的游女游荡在孤独的街头 ， 大多数将会走向人生末途——活活饿死在街头 。
那么《娼妓解放令》又带来怎样的改变？该法令颁布后 ， 17000多名游女离开游廓 ， 她们中的一部分与那些被扫地出门的游女一样 ， 饿死在了街头 。
还有一部分选择抱团 ， 她们走投无路 ， 只能干起老本行 ， 继续向客人们兜售青春 。
更惨的是 ， 过去她们接待的是达官贵人 ， 但为了谋生 ， 她们在离开游廓后还会接待流浪汉 。
讨生活的游女
命运的打击接踵而至 ， 只不过剥削游女的人从顾客变成了军人——二战爆发后 ， 流落在市井的游女们被军队收编 ， 成为了慰安妇 ， 这些可怜的女子是最早一批慰安妇 。
战争结束后 ， 公娼制度被废除 ， 但在日本政府划出的一块赤线区内 ， 从业者们以咖啡馆的名义维持着老营生 。
一直到1956年 ， 《卖春防止法》出台 ， 其内容可用“不得产生X交易”一言括之 ， 而这句话也成为近现代风俗业的最重要准则 。
不得产生X交易 ， 是近现代日本风俗业的最重要准则
但《娼妓解放令》颁布之后 ， 游女们也并非没有受益 ， 起码新入行的孩子们没有那么悲惨 ， 她们的命运出现了“质”的改变——在游廓内长大的孩子渐渐减少 ， 她们还获得了受教育的机会 ， 而在《卖春防止法》出台后 ， 全职游女大量减少 ， 多数人都是兼职 。
但是到了近现代 ， 想要牟利的商人们想出了应对法案的“奇招” 。
1966年 ， 日本为振兴经济 ， 批准Soapland 合法经营 ， Soapland意为“泡泡浴” ， 就是那些特殊影片中不可描述的服务 。
虽然《卖春防止法》执行力度很大 ， 但商人们却有一个绝佳的理由——他们会严格遵循风俗业的重要准则 ， 但如果进行服务的过程中 ， 从业者与顾客相爱并有进一步的行动 ， 他们将誓死捍卫恋爱自由！
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