马克思主义|于海青:为何司马南的“呐喊”引发了我的深思考?( 三 )


我讲了这么多就说明什么?说明从五四运动之后,慢慢的在一定的时期之内,我们受到了西方资本主义国家的影响非常深,为啥他们富强?当他们富强的时候,我们无话可言,我们还记得曾经有一段时期,自己的孩子只要进了外资企业,合资企业,都觉得是一种无尚的光荣。到今天没有更多的人把这个作为一种光荣,因为有些工资收入水平可能还比不了目前的一些新兴的企业。
前些年很多的人把自己的孩子送到了香港,送到了新加坡,送到了台湾,甚至很多的女孩子也嫁到了这些区域。
家长在中国特别有自豪感,觉得我孩子现在出嫁了,嫁到日本去了,嫁到台湾去了,嫁到香港去了,嫁到新加坡去了,但是到现在为什么很多的人不再过多的谈这个事情,就是因为中国强大了,那么中国强大了,每个人的民族自信心都在极度的提高,就没有必要把自己的孩子往外送,自己对待外国的一些产品,还有一些外国的一些福利待遇的时候,就没有太多的惊讶了。
当然,今天和西方的国家差距还很大,中国人多底子薄,中国提出了民族复兴,那么在一定程度上,除了完成我们的统一大业,再就是文化复兴。而文化复兴前提就是思想的解放,就是更多的民众会发自内心的按照他自己的想法,表达自己的态度,自己的认知,当更多的人开始去思索这个问题的时候,那么就有了很多的想法,对未来的社会有自己内心的期待感,而对于这种期待感如何来发布来展现出来,那么就是现在的社交媒体网络,如果说司马南质疑联想是一声呐喊,那么引发的就是一群跟着呐喊的人,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡,真的有事敢于面对惨淡的人生。
我们当年在小学课本中看到了鲁迅先生呐喊,但是每一个时代都有每个时代的好声音,当今天中国要复兴,民众思想要解放,这个时候就出现了一些矛盾的焦点,而矛盾的焦点是什么?就是当年那一批下岗整顿的人和当年那批在改制过程中获利的人首先有了矛盾,这就是一个矛盾的激发点。
第二个矛盾升级就是在社会上出现了贫富严重分化,新型资本家开始出现在这个情况之下,普通的老百姓缺少了尊严,不光是没钱,还没尊严,因为现在社会衡量标准就是你有钱没钱,你有钱就是可以占c位,没有钱少说话。
不像在80年代90年代,虽然你过得苦一点,穷一点,在单位里边没有人歧视你,因为大家都一样,不能让社会出现贫富不均,因为我们中国是一个社会主义国家,到今天我们的特色社会主义在高速向前去奔跑,去引领世界,而此时此刻马克思主义还得到了进一步的升华。
当更多的人,你了解了这些脉络关系之后,你就明白为何司马南质疑联想这个事情会出现这么大的一个波澜,这就说明了社会隐身中存在着很多很多的严重问题。
当然今天这些事情爆发出来对国家好不好,当然是好事情,那么对于一些新的政策的制定,就会起到特别立竿见影的作用。就会发现原来在社会中,普普通通老百姓有这么多的不满,这么多的牢骚,你如果不让他们散发出来,反而不好,散发出来,大家都明白了需求,都开始斟酌解决问题的方案。那么在这个时候,如果说真的激发了国家从上到下和从下到上的这种改变,让社会更加的和谐,那么司马南绝对是一个功臣。
然而对于司马南来讲,他所反映的问题触点是在联想,但是针对的是联想的高层,但是他反映的是一个现象,我们的各位小伙伴一定要注意,这个逻辑关系上要特别的清晰,那么在你发言的时候,你就知道原来这个事情是这样,否则的话,不同的人面对这一个事情发生的时候,你就开始质疑他的话,你支持谁,你是怎么想的,于是引发了我的深思考。

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