元朝|人类高质量生活！和元朝老百姓比会玩，我们还是弟弟( 二 )_元朝|斗草|元曲

曾经有个叫陶宗仪的元人，有一次路过杭州，就见到一个禽戏表演者，他前后有七只大小不一样的乌龟，他先把乌龟放在桌上，发出口令后乌龟就开始爬行。先是一只最大的爬到桌子正中间，随后就是第二只大的爬到第一只的龟背上，紧接着一个个按大小爬好，最后就是最小的爬上去，然后尾巴朝上，把身体立在其他乌龟的身上，从远处看这七只的造型就是座宝塔，称之为“乌龟叠塔” 。

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在元朝的街头还表演过蛤蟆，《南村辍耕录》卷二十二载中就有禽戏蛤蟆的记载，说的是九只蛤蟆，最大的一只坐在小墩上，剩下的八只按两列，一边四只这样坐。坐好以后，先是最大的那只叫一下，剩下八只一起叫，大蛤蟆叫了几声小的也要叫几声。最后小蛤蟆一个个都蹦到大蛤蟆前边，先点头再叫几下，然后后退，就像在告诉人们表演结束了一样，趣味十足。
可能受到了元代禽戏的影响，以前我们在大街上也能看到熊或猴子表演，但现在街边表演几乎没有了，想看动物表演就只能去动物园、海洋馆这种地方了。

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蒙古赛马
受蒙古贵族的推崇，元朝的人们将马上运动与兵役融合到一起，一遇到什么大型的活动赛马就是其中一项娱乐活动。在元朝，不管是男人女人，还是老人孩子，没一个不会骑马，好像骑马就是元朝人自带的一种技能，元朝百姓在五岁开始就能骑着马在草原上驰骋了。

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元朝的蒙古人是统治阶级，赛马就成为了元朝高层的娱乐项目之一。以前的时候还分为赛马、射箭、摔跤三部分。元朝的赛马流传至今，一般都在那达慕大会上举办。到那时，方圆百里的蒙古人都会前来参加，赛马场上一下就热闹起来。
元朝人们赛马的时候，就是以旗帜或口号为令，旗帜一挥或口号一响，立马就飞奔出去，周边都是人们在加油呐喊，谁先到了终点谁就胜利。元朝在赛马结束以后，都会颁发奖状，获胜者的马匹与骑手共同站到冠军人，由专门说完赞马词后，就往马匹的身上撒奶酒，这在元朝人看来是非常光荣的。
斗鸡
斗鸡在民间盛行的一种娱乐方式。在春秋时期就已经诞生了，到了元朝，斗鸡逐渐发展成赌博的一种，元朝百姓还专门负责给官员们饲养斗鸡，提供斗鸡馆供他们玩乐。百姓们斗鸡的地方大多是在乡镇的宽阔地方，也有固定的斗鸡场。

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斗鸡的时候，参与者每个人挑一只自己觉得最厉害的公鸡出战，两只鸡放在一起后，一只就会对另一只发起进攻。两只鸡经过长时间的啄咬，倘若中间有发现它们没力气了，鸡的主人还会把水泼向它们，精神起来重新到战争中，知道有一只公鸡败下阵为止。斗完以后的场面非常凄惨，两只鸡的鸡冠血流不止，叫就叫不出来，想想鸡生也很可怜啊，被人们当成输赢的赌注。
顶针绪麻、拆白道字
除了以上的娱乐活动，元朝人还会玩一种叫顶针绪麻的文字游戏。该游戏只适合文人学者或者古代的富家小姐玩，先看顶针绪麻的前两个字，“顶针”从字面上可以理解为一个顶一个，而顶针绪麻正是这样，就是用上一个词语的最后一个字做下个词的开头第一个字，就像我们现在玩的成语接龙一样。顶针绪麻通常是三个字以上，举个例子：门外有条街，街内有个巷，巷内有个庙，又例如：“戒而定，定而慧，慧而悟道成师匠，当以戒为师。”这都可以。