喌，这个字你认识吗？这个字虽然很生僻，可你却经常挂在嘴边 _朱朱

喌，这个字估计很少有人认得，但是呢，这是一个使用频率极高的词语，几乎人人都在说，人人都要说。

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喌，读如zhōu比如，我们在逗还不会说话的婴儿时，往往会用舌尖顶着龈脊或龈腭处，嘴里发出一种奇怪的声音：\\\\\\\"zhōu！zhōu！zhōu！\\\\\\\"还有，我们看到小孩子的奶奶脸，感觉特别亲，忍不住会去亲一口，同时猛地一吸气，发出\\\\\\\"啵\\\\\\\"的声音。这种声音很特别，它既不通过肺部送气，也不直接振动声带，而是通过口腔和舌头的配合，形成局部负压，突然释放后，就会产生一种吸气音。这样描述，可能不太好理解，我们举个例子吧，比如成语\\\\\\\"啧啧称奇\\\\\\\"，这个\\\\\\\"啧啧\\\\\\\"，就是舌声，发音原理类似于我们在逗婴儿时发出的那种声音。

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喂鸡的小女孩如果还是不能理解，就想一想农妇喂鸡的情景吧：手里拿着盛满稻谷的簸箕，走到院子里，一边敲着簸箕，一边发出唤鸡的声音：\\\\\\\"zhou! zhou! zhou! ……\\\\\\\"很快，大鸡小鸡扑棱着翅膀，呼啦啦地从各个角落跑出来，围着农妇\\\\\\\"咕咕咕\\\\\\\"地叫个不停。这种唤鸡的声音，其本字即为\\\\\\\"喌\\\\\\\"。喌，从吅，州声。\\\\\\\"州\\\\\\\"本指\\\\\\\"居住在水边\\\\\\\"，《诗·周南·关雎》：\\\\\\\"在河之州\\\\\\\"，转指\\\\\\\"流水\\\\\\\"，寓意连绵不断。\\\\\\\"吅\\\\\\\"读如xuān，同喧，意为\\\\\\\"大声呼叫\\\\\\\"。\\\\\\\"吅\\\\\\\"与\\\\\\\"州\\\\\\\"联起来，表示\\\\\\\"连连呼叫\\\\\\\"\\\\\\\"不停地呼叫\\\\\\\"。东汉许慎《说文解字》：\\\\\\\"喌，呼鸡重言之。读若祝。\\\\\\\"重言，即反复不停地说。清代段玉裁《说文解字注》：\\\\\\\"喌，呼鸡重言之，当云喌喌，呼鸡重言之也。\\\\\\\"又：\\\\\\\"鸡声喌喌，故人效其声呼之。\\\\\\\"

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丰子恺《喂鸡图》明朝仇兆鳌《杜诗详注》：\\\\\\\"呼鸡朱朱。俗说鸡本朱公化为之，至今呼鸡皆朱朱也。《说文解字》：喌喌二口为讙，州，其声也，读若祝。祝者，诱致禽畜和顺之意。喌与朱音相似耳。\\\\\\\"上面这些话，大致的意思是说，喌，就是人们学着鸡叫声，而发出的连续不断的声音，有时候也念成\\\\\\\"朱朱\\\\\\\"，或\\\\\\\"祝祝\\\\\\\"，以呼唤鸡，使其前来，多用于喂鸡的时候。喌，作为呼鸡象声词，在古代文献中屡见不鲜。唐朝诗人施肩吾《野客丛谈》曰：\\\\\\\"遗却白鸡呼喌喌。\\\\\\\"宋朝诗人舒岳祥亦有\\\\\\\"黍黄鸡应喌，划远犊呼牟\\\\\\\"的诗句。明代杨慎《补范石湖占阴晴谚谣》：\\\\\\\"喌喌鸡上笼，趯趯鱼秤水。\\\\\\\"

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王安石纪念馆半身雕像宋人话本《拗相公》更是记载了一段有趣的故事：\\\\\\\"拗相公\\\\\\\"是北宋宰相王安石的绰号，他生性执拗，主意一定，佛菩萨也劝他不转。此话本写王安石罢相南归，借宿于一位老妇的茅屋。次日天明，老妇起身，将糠秕与水调和，盛于木盆，喊道：\\\\\\\"啰，啰，啰，拗相公来！\\\\\\\"两头猪便跑过来，就盆吃食。老妇的女婢也大声呼鸡：\\\\\\\"喌，喌，喌，王安石来！\\\\\\\"一群鸡也闻声而至。王安石一听，心里不乐，就问老妇：\\\\\\\"老人家，你为什么把猪和鸡叫成王安石的名字呢？\\\\\\\"老妇说：\\\\\\\"自王安石做了宰相，搞了一套新法，扰得民生不安。我守寡二十多年，无儿无女，与这个女婢相依为命，按照新法，我们俩也要出'免役''助役'等钱。钱既出了，还得给官府服差役。我们老百姓都恨死这新法了，就把猪叫成拗相公，把鸡叫成王安石，就是变着法骂他。\\\\\\\"

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丰衣足食此后，北宋政治家宋祈在《宋景文公笔记》中这样写道：\\\\\\\"喌于场者鸡至，惠于国者天下来\\\\\\\"，提醒为政者要布施恩惠于天下。最后顺带说一句，在当代语音学上，有一个专业术语叫\\\\\\\"喌音\\\\\\\"，上文中提到的逗小孩的声音、啧啧称奇声，喌喌呼鸡声，啵啵打啵声，都属于喌音的范畴，这是一种非肺部气流机制的辅音，目前仅在非洲和澳洲一些部落的语言中还有保留。不过呢，这些特别的非肺部气流音在汉语中虽然数量不是很多，听起来也陌生，但并不罕见，除了\\\\\\\"喌\\\\\\\"\\\\\\\"啧\\\\\\\"\\\\\\\"啵\\\\\\\"这三个字之外，在吴闽粤赣、侗台语、佤语中都有存在。