《红楼梦》中有哪些细思极恐的细节？ _细节

《红楼梦》里那些让人细思极恐的事儿：香菱失踪也许是甄士隐的阴谋，贾珠早逝可能是贾政活活打死的，王熙凤探望完病中的秦可卿，竟然心情大好……

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作为我国古典小说的巅峰，《红楼梦》之博大精深毋庸废词。对于许多读者而言，这是一座挖掘不进的宝藏，每品读一遍都有不同的心得与新的发现，忝为一位红迷，在这里举出几项书中令人“细思极恐”的细节，聊作消遣，亦为抛砖引玉罢。

一，香菱失踪，或为甄士隐有意为之

香菱原名甄英莲，是《红楼梦》第一个出场的女儿，在太虚幻境的薄命司中，香菱居副册之首，又是第一位出场，这注定了香菱是众钗中最命苦的女儿了。

香菱第一次出场时，才三岁，父亲甄士隐是一方乡绅，礼贤下士，淡泊名利，终日以观花修竹为乐。夫妇俩年近半百，却只有一个女儿，所以视为掌上明珠。

可惜，在香菱四五岁那年，一个元宵节，仆人将香菱带出去玩耍后，香菱被拐子抱走，就此开始苦难的一生。

香菱失踪后，甄家也迎来灭顶之灾，不久家中被烧，夫妇俩投奔岳丈家，岳丈几度欺辱后，甄士隐了却红尘，出家去了……

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凡看到甄家的遭遇，无人不感到痛惜，可是这里有一处细节非常值得细品，那就是香菱失踪后甄家夫妇的反应。

香菱是被一个叫霍起的仆人抱出去玩的，这已经很令人不解了，因为旧时讲究男女大防，香菱就算还小，但甄家又不是没有女仆，为何要让个男仆人带出去？带就带了，起码有个乳母嬷嬷跟着吧？却独独霍起一个人。从事发够霍起连甄家也没回直接跑路来看，这种奴才也不是能让主子绝对放心的人啊。

更厉害的在后面。香菱失踪，霍起跑路后，甄家夫妇做什么了？文中写道：

那士隐夫妇，见女儿一夜不归，便知有些不妥，再使几人去寻找，回来皆云连音响皆无。

四五岁的宝贝女儿，被人抱出去玩，一晚上没回来，这对夫妇竟然只是觉得“有些不妥”！这种后知后觉的反应，哪里像亲生父母，分明就是后爹后妈啊。正常情况下，当夜过了一定时辰，甄家夫妇应该要看到女儿才放心吧，然而他们安心睡了一夜……

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联想此前甄士隐抱香菱出去逛，遇到那位跛脚道人，口中只说香菱是“有命无运，累及爹娘之物”，会不会因此令甄家夫妇耿耿于怀，因此有意让一个不靠谱的男仆抱走女儿，将其放逐？

当然，也有可能与此前甄士隐神游太虚幻境、顿悟后一心脱离红尘有关。

二，贾珠之死与贾政有关，贾府无人敢谈这位爷

故事开始时，贾珠就已经去世了，至于死因，第二回冷子兴谈到时，说的是“一病死了” 。

然而细细思来，贾珠的死应该没那么简单，理由如下：

首先，贾珠死时，方二十出头，年轻力壮，再看他的直系血缘关系，自父母到弟妹并没有体弱多病的，更别说因病早逝了。而他的儿子贾兰是自小就拉弓逐鹿，身体倍儿棒，哪里像病秧子？

所以，贾珠不应该会有什么绝症。

其次，贾府上下对贾珠讳莫如深。纵观全文，我们仅看到过贾珠被人提到的次数非常有限，一次是贾宝玉挨打时，王夫人突然哭出贾珠名字。另一次则是李纨。

螃蟹宴上，李纨突然谈起死去的贾珠，一时黯然神伤，彼时一群姑娘丫头都在旁边呢，却无人上来附和几句，反而表现得叫人讶异，文中道：

众人都道：“又何必伤心，不如散了倒好。”说着便都洗了手，大家约往贾母王夫人处问安。

彼时的李纨正落泪呢，起码有个人上去递张手绢拉拉小手安慰吧？没有，大伙儿马上作鸟兽散，都跑了。

这冷漠的反应，实在不像素日吟诗作对、知书达理的姑娘们能做的事儿。如果贾珠是心病而亡，何必如此忌讳？

所以，贾珠并非因病而亡，而是死得很意外，甚至有点难堪，导致整个贾府都没人敢提这位爷。

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那么贾珠真正死因是什么？从元春哥王夫人的话中，我们大概能看出端倪。

在第十八回，文中描述元春与贾宝玉的情感，称其在家便与宝玉情如母子，随后写道：

自入宫后，时时带信出来与父母说：“千万好生扶养，不严不能成器，过严恐生不虞，且致父母之忧。”

元春的意思，对贾宝玉要管教，但不能太严厉了，担心太严厉会生出“不虞”，这“不虞”就是意外的意思，而能令父母忧伤的意外，怕是涉及健康甚至性命了。

可元春为何会想到这种后果？只有一个原因，那就是之前有人因为父母管教严厉，生出“不虞”了。

到了第三十六回，王夫人在和袭人说悄悄话时，谈起了贾珠，抹泪说道：

我何曾不知道管儿子，先时你珠大爷在，我是怎么样管他，难道我如今倒不知管儿子了？只是有个原故：如今我想，我已经快五十岁的人，通共剩了他一个，他又长的单弱，况且老太太宝贝似的，若管紧了他，倘或再有个好歹……

彼时贾宝玉刚被贾政打到皮开肉绽，王夫人说这话时，绝对的推心置腹啊。从话中可知，贾珠在世时，被管得非常严厉。再看后面，说到贾宝玉生得单弱，不敢太过严厉，担心“倘若再有个好歹”，一个“再”字，说明了之前已经有人因此有过“好歹”了。

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这位因为被管教而生出“好歹”、“不虞”的人，又同时被王夫人和元春念兹在兹的人，还能是谁？只有早逝的贾珠了。

所以，贾珠是因严厉管教而意外死亡的，联想贾政管教宝玉时亲自拿大板子上阵，我们大概可以推测，当年贾珠就是死在贾政的棍棒之下的。

这么一看，宝玉被打时，王夫人不顾一切跑来抱住板子，是情理之中了。

三，秦可卿病中，王熙凤转身欣赏风景

王熙凤和秦可卿，一向玩得非常好，故事开始不久，就是秦可卿邀请王熙凤前去宁府玩耍直至上灯才回。而自己王熙凤和秦可卿夫妇的交谈来看，几个素日是往来亲密的，两人最好时，在王熙凤获赠宫花后，都会马上想到给她送去两支。

当然，这些都是我们一眼能看出来的。而在我们不注意的地方，王熙凤对秦可卿的态度，就很令人毛骨悚然了。

第十一回，贾敬寿辰，各族之人前来宁府拜寿，女款们放眼望去，不见秦可卿，一问才知是病倒了。

作为闺蜜，王熙凤赶紧来看。婶子和侄儿媳妇两人拉着手说了许久的悄悄话，尤氏派着人都来催了几趟。说话时，王熙凤是难过到眼圈发红的。

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然而走出病房后，王熙凤却是另一副面孔了。出门后，她从里头绕进园子的便门来，彼时刚过中秋，满地的黄花，白柳横坡，好一番景致。但是吧，对于一个刚黯然神伤，眼圈红肿的人来说，是根本不会留意这些的，可是王熙凤呢？

凤姐儿正自看园中景致，一步步行来赞赏。

多么惬意，多么悠闲，有多地无忧无虑啊。这悠哉悠哉的样子，哪里像刚探望完病人的样子？这病人在她临走前还再三叮嘱一定要多去，大有大限将至的意思。然而一转身，王熙凤便换了另一副面孔。

我想不通，秦可卿病重，王熙凤为何会如此得意……

作为一部惜字如金的小说，《红楼梦》里每个字都是作者精挑细选的结果，若细细推敲，那“细思极恐”的事，是真多如牛毛了，不知对于这三处细节，您有什么看法？抑或有别的发现？欢迎评论区讨论。

其他网友观点

谢邀~

《红楼梦》作为四大名著之首，值得一读再读。

如果你看过《红楼梦》的话，会发现其中有很多细思极恐的情节。

下面，小编只说最不可思议的一个细节。

王夫人在前80回都没有和李纨说过一句话

在《红楼梦》中，王夫人和李纨都是重要角色，而且李纨还是王夫人的儿媳妇，在“ 贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都”一节中，两人就已经出场，但是一直到第80回，王夫人都没有跟她这个儿媳妇说过一句话，两人甚至都没有正面接触。

按理说，就算是个丫鬟也少不得和主子说话的机会，而这对婆媳竟然在前80回都没有说过话，这怎么都说不过去吧。

不过，以曹雪芹的叙事风格，《红楼梦》中绝对不会有任何一处没用的细节的，曹公如此安排必有他的深意在。

1.李纨这个人性格怎么样

在《红楼梦》书中，我们可以看到关于李纨的描述：

“原来这李氏即贾珠之妻。珠虽夭亡，幸存一子，取名贾兰，今方五岁，已入学攻书。这李氏亦系金陵名宦之女，父名李守中，曾为国子监祭酒，族中男女无有不读诗书者。至李守中继承以来，便谓"女子无才便为德"，故生了便不十分认真读书，只不过将些《女四书》、《列女传》读读，认得几个字罢了，记得前朝这几个贤女便了;却以纺绩女红为要，因取名为李纨，字宫裁。因此这李纨虽青春丧偶，且居处于膏粱锦绣之中，竟如槁木死灰一般，一概不问不闻，惟知侍亲养子，外则陪侍小姑等针黹诵读而已。”

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从书中描述，我们可以了解到几个关键信息：

（1）是贾珠的妻子，贾珠已经死了；

（2）有一个5岁的儿子，叫贾兰，已经上学读书了；

（3）是金陵名宦之女，父亲曾是国子监祭酒；

（4）没认真读过书，只读过《女四书》、《列女传》等；

（5）丧偶之后如槁木死灰一般，专注侍亲养子，陪小姑针黹诵读

应该说李纨是有过一段时间的幸福生活的，只不过这样的幸福自贾珠死了之后也就戛然而止了。

青春丧偶，可以说对任何一名年轻女子都是沉重的打击，对李纨更是如此。

没有了配偶的她，生活也便失去了往日的色彩，所以每日如槁木死灰，但还好她还有儿子贾兰，儿子变成了她活着的全部希望，所以每日专注侍亲养子。

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但即便每日如槁木死灰一般，我们并不能就此认为李纨的性格是消沉的。

在后来进了大观园之后，李纨不但带头起诗社，而且把大观园治理成清纯女孩儿的乐园和净土。

而且与大观园里的女孩关系都很不错，你能说这样的李纨性格不好吗？

2.是王夫人的原因吗

既然李纨的性格没问题，那问题是出在王夫人身上吗？

答案是肯定的。

王夫人其实不止宝玉一个儿子，在宝玉之前，她还有个儿子叫贾珠，这贾珠就是李纨的丈夫了。

别被《红楼梦》中王夫人对宝玉的宠溺蒙蔽了，其实王夫人心里始终最疼爱的是死了的贾珠。

在第三十三回中，宝玉被贾政暴打，王夫人来求情，在王夫人所说的话中，有一句很关键：因哭出"苦命儿"来，忽又想起贾珠来，便叫着贾珠哭道：“若有你活着，便死一百个我也不管了。”

听听，这叫什么话，贾珠若是还活着，打死一百个宝玉也没有关系了。

可见，贾珠在王夫人心中是有多重的分量。

那么，为什么贾珠死后王夫人便不和李纨说话呢？

这是因为在王夫人心里，贾珠的死李纨是有责任的，听上去很没道理，但是你联系王夫人平日的所作所为，这不正是她一贯的行事风格吗？

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宝玉和金钏逗趣儿，被王夫人转个正着，王夫人雷霆大怒，认为是金钏不检点，不正经，将宝玉往邪路上引，立马命人要将金钏赶出去。

而金钏跳井之后，王夫人还“暗自神伤”的时候，薛宝钗很懂事的进来安慰王夫人：

“王夫人点头哭道：“你可知道一桩奇事？金钏儿忽然投井死了！"宝钗见说，道：“怎么好好的投井？这也奇了。”王夫人道：“原是前儿他把我一件东西弄坏了，我一时生气，打了他几下，撵了他下去。我只说气他两天，还叫他上来，谁知他这么气性大，就投井死了。岂不是我的罪过。”宝钗叹道：“姨娘是慈善人，固然这么想。据我看来，他并不是赌气投井。多半他下去住着，或是在井跟前憨顽，失了脚掉下去的。他在上头拘束惯了，这一出去，自然要到各处去顽顽逛逛，岂有这样大气的理！纵然有这样大气，也不过是个糊涂人，也不为可惜。”王夫人点头叹道：“这话虽然如此说，到底我心不安。”宝钗叹道：“姨娘也不必念念于兹，十分过不去，不过多赏他几两银子发送他，也就尽主仆之情了。”

王夫人跟薛宝钗撒谎，隐瞒了自己掌掴金钏并进行羞辱的事实，而薛宝钗很明白事理的就势劝解王夫人说金钏不是赌气投井，肯定是自己失足掉下去的，这样的糊涂人死了并不可惜。王夫人也就心安理得的认可了自己的谎言。

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后来王夫人受下人挑唆将晴雯撵出去，还要对老太太撒谎。

通过这两件事不难发现，王夫人是一个善于将错误推给别人的人，从来不肯承认自己的问题，又常被下人挑唆。所以贾珠死后，也难免受下人挑唆，再加上又善于将错误推给他人以换得自己心安理得，所以她将贾珠的死全怪在李婉身上也就不足为奇。

但毕竟李纨是自己的儿媳妇，又不好总针对她做什么，所以只好不冷不热的。

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这样的细节还真不少。

一：关于甄士隐的梦

甄士隐是第一回就出来的人物。炎夏永昼，士隐在书房闲坐，忽然昏昏睡去，梦中看到一僧一道，正拿了顽石到凡间去投胎，因士隐与“宝玉”有一面之缘，僧道便让他看了一下，但还没有看清上面的字甄士隐就醒了，这时候奶妈抱了英莲过来，正式进入“红楼梦”的故事情节。

我每次读到这里就感到奇怪，为什么要由甄士隐做梦引出故事？后来看到一句脂批，大意为：以甄士隐梦入，以甄士隐梦出。我才恍然大悟：原来《红楼梦》的开篇就是结局，按照曹雪芹的原意，最后一回应该是：石头经历过一番幻缘后又归到无稽崖上。这时候一阵霹雳响，犹如山崩一般，甄士隐惨叫一声从椅子上跌落，待清醒后才知道做了一个梦！也就说，《红楼梦》近百万字的故事其实都是甄士隐做的一个梦：英莲并没有丢失，甄士隐家也没有着火，贾雨村也没有飞黄腾达，因为这本身就是发生在两三个时辰里的事。甄士隐梦醒后，回思梦境越发觉得奇怪，便走到贾雨村所居寺庙里与他谈论，贾雨村由自己的观点给他解读了这个梦！

我现在愈发觉得《红楼梦》的结构实在太新奇，呈现出一个完美的圆形：开头就是结局，结局就是开头；由梦境进入，由梦境出来；真真假假，虚虚实实；真实的可以算梦境，梦境也可以算真实；《红楼梦》其实是一个无限循环的故事，没有尽头，因为每次走到结局都可以重新开始！

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二：扒灰的是谁？养小叔子的是谁？

焦大喝醉了酒骂道：“扒灰的扒灰，养小叔子的养小叔子！”后来柳湘莲骂贾府只有门前的两个石狮子最干净，可见贾府隐藏的龌龊事很多。目前我们已经知道贾家扒灰的是谁和谁？但养小叔子的是谁？到底是王熙凤养了贾宝玉呢？还是王熙凤养了贾蓉？或者，是李纨养了贾宝玉？令人费解！

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三：秦可卿的病

秦可卿原本没有病，是活蹦乱跳的一个人。在荣国府这边，王熙凤是最讨人喜欢的，在宁国府那边，秦可卿是最讨人喜欢的，所以王熙凤和秦可卿两人关系最好，惺惺相惜。但忽然秦可卿就病得要死！后来果然死了，曹雪芹写到：“彼时合家皆知，无不纳罕。”秦可卿的病大家都知道，死了也不奇怪，为什么还“无不纳罕”？作为丈夫的贾蓉倒没怎么样，作为公爹的贾珍却哭得像泪人一般，比死了老娘还疼惜！以前的时候看不懂，后来看懂了，细想起来觉得这里面隐瞒的事情实在太多！曹雪芹的高明之处就在于：用一支笔写了两件事，留白的能力太强！

【《红楼梦》中有哪些细思极恐的细节？】

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四：贾瑞为什么要照风月宝鉴的背面？

贾瑞病得要死，僧道给他送来治病的镜子，嘱咐他只能照前面，不能照背面，否则这病就好不了！但贾瑞为什么不听，宁可去死也要照后面？

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五：大观园里最有钱的人是林黛玉吗？林如海到底给她留了多少钱？

这种说法有道理。林如海是官宦人家，除了林黛玉外没有别的子嗣，虽有几房姬妾也是没有后代的。所以他的遗产大部分都给了林黛玉。林黛玉和贾琏回苏州去奔丧，一个主要目的就是接管林如海的遗产。所以，林黛玉在大观园的确是最有钱的！但她的钱都在贾母那里，少说也有十来万！

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六：贾元春是怎么死的？

据刘心武老师研究，贾元春是被人用弓箭勒死的！那么贾元春为什么会被人勒死？后面发生了什么事？令人细思极恐！

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七：林黛玉是怎么死的？

按照判词，林黛玉是“玉带林中挂”！似乎林黛玉是在树林里上吊而死。由于后40回的“迷失”，我们永远看不到林黛玉是怎么死的了。

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八：妙玉的下场如何？

欲洁何曾洁，

云空未必空。

可怜金玉质，

终陷淖泥中。

这是妙玉的判词。

也就是说，妙玉并没有表面上看到的那样高洁，也没有真正看破红尘。从请宝玉等人吃体己茶，把自己日常用的绿玉斗专门给宝玉用，到答应宝玉来折红梅，她心里应该是很爱宝玉的，否则的话也不会死皮赖脸来贾家寺庙里修行了，世界上没别的庙了吗？……

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九：王熙凤被休回娘家了吗？为什么？

王熙凤的结局很惨，是聪明反被聪明误。从判词来看，王熙凤后来是被贾琏休了！休弃的理由是什么呢？在古时候，休妻需要满足以下条件：无子、不事舅姑、口舌、嫉妒、恶疾、盗窃、婬佚，最重的是盗窃和婬佚，因为其他五条都可以申辩。因此，王熙凤最后可能是被贾琏捉了外遇之情，所以她无论怎么聪明，都无法为自己洗刷！那么王熙凤出规的人到底是谁？

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九：贾家的被抄是因为石呆子吗？

贾赦喜欢石呆子的画扇。但石呆子死活不卖，于是贾雨村查抄了石呆子的家产，把画扇抄来送给贾赦。石呆子这个人不会善罢甘休，贾家的被抄是否与他有一定关系？而贾雨村又在背后做了什么手脚？细思极恐。

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十：贾珍为什么称赞贾环？

贾环和贾探春是赵姨娘生的。由于贾环行事不尊重，因此上上下下都看不起他。但贾珍却在大庭广众之下称赞贾环！为什么？

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十一：邢夫人真把邢家的钱财都带来贾家了吗？

邢大舅和贾珍赌钱，向贾珍抱怨道：我母亲去世时我年纪还小，他姊妹三个人，只有你令伯母年长出阁，一分家私都是她把持。我便来要钱，也不是要你贾府的，我邢家家私就够我花了！——言下之意是邢夫人把邢家的家产都带来了。那么邢夫人果真把邢家的家产都带来贾家了吗？

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十二：贾珍过中秋节祠堂里为什么发出叹息？究竟出了什么古怪？

由于贾珍在孝期，这年八月十五不能过节。便提前在十四过节。三更时忽然听到墙根下有人叹息，一阵风吹来，祠堂的门窗“咯啷啷”响动起开，贾珍等人顿觉阴气森森，毛发倒竖，酒醒了大半！第二天一早，贾珍带领子侄到祠堂查看，并没有古怪，那么到底出了什么事呢？

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十三：高鹗是否看过曹雪芹后四十回原稿？

《红楼梦》是一部令人着迷的小说，不仅里面的故事有很多谜团，它的存在本身也有很多谜团。乾隆年间，《红楼梦》是禁书，但从前八十回来看并没有犯禁之处，可以想见，似乎这时候《红楼梦》还是完整的。后来忽然出了官方通行本，这时候后四十回就变成高鹗所续了，那么曹雪芹真本的后四十回究竟去了哪里？由现在高鹗的续书看，的确有一些精彩篇章，比如黛玉焚稿，贾雨村归结红楼梦等，那么高鹗是否看过曹雪芹的后四十回原稿？令人深思！

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前面一个回答，提到贾珍在府中以习武为名聚众赌博，一天，好像是中秋节之夜，众人在院里正坐着吃喝玩乐，突然从院墙那边（那边是贾府宗祠）黑魆魆无人的地方，传来几声叹息。这里吓人一跳，但还不至于细思极恐。

再有一个地方，我读到那里时也吓了一跳，但也还不算“细思极恐” 。就是宝玉诔晴雯时，林黛玉突然从花丛中闪了出来。——这是很值得注意的细节。

另一个细节，我觉得是真正的细思极恐，就是贾雨村口占五言《中秋夜对月抒怀》：

未卜三生愿，平添一段愁。闷来时敛额，行去几回头。自顾风前影，谁堪月下俦。蟾光如有意，先上玉人楼。——从这首五言律可以看出贾雨村这个人很早就心怀叵测了。

第四个地方，是宝玉对王夫人说，林妹妹的病，有一个药方，如能配上，只怕就能治好，只是要王夫人舍得拿出银子三百六十两。王夫人说放屁，什么药这么贵。

宝玉说不出药方的名字，和王夫人两个人来回“金刚丸”、“菩萨散”地扯了两句。后来还是宝钗说出来了，叫天王补心丹。

宝玉说这药方虽贵，但它贵得有道理，因为里头除了几十味上百味臣药，还包括了好几味重量级君药，什么头胎紫河车、人形带叶参，什么龟大何首乌、千年松根茯苓胆。这个药方，倒是薛蟠差不多已经配成了。

宝玉又说，太太如果不信，问宝姐姐。而宝钗立刻摇头说不知道。

说明一下：这里林黛玉的态度，我一直没想太明白，不知道为什么她用手指在脸上画着羞宝玉。

接着又写凤姐从里屋走出来，为宝玉作证，说薛蟠的确配齐了那个药方，只差最后一味，珍珠，而是必须是人戴过的，哪怕坟墓里死人戴着的都可以。凤姐只好摘下自己戴过的头饰上的珍珠给了薛蟠。

这里宝玉说了一句很耐人寻味的话（原文不查了，大意），“阿弥陀佛，日头在屋子里呢” 。

——试想薛蟠是怎么在一两年之内就配齐了所有这些药的，为了配齐宝玉说的这个药方，不知道要干了多少伤天害理的事才有可能这么快就配齐。而对于自家哥哥可能干了什么邪恶的事，宝钗是一定要避而不谈的。所以她撒谎说不知道。

明朝和后金对垒，说实话，崇祯所会的手段太笨拙、单调，也根本比不上对方手段的阴损和卑鄙程度，如果崇祯是个心思极其险恶卑鄙的人，什么阴损缺德手段都使得出来的，只怕明朝不会那么容易地节节败退。

这个药方，单是那几味臣药，光听名字就能吓出你一身冷汗，只举其中一例：头胎紫河车？这是中国古代社会文化中的糟粕之一，指女性首次怀孕的婴儿胚胎，成形且尚未出生时，用来做药。为此就有丧尽天良的贼人，尤其是在走街串巷游说骗钱的假道士道婆的谣言蛊惑之下，干得出来。他们把不知就里的孕妇骗到隐蔽处，生生地就能剖腹取出婴儿来。这种事例，我曾经在几部评书中听到过，好像在一本什么武侠书里也读到过。从《红楼梦》小说中薛蟠的性格描述看，他是毫不犹豫能干得出来的。