孙悟空老是欺负土地公，土地公们为什么不联合起来反抗？ _孙悟空

在小说《西游记》中，除了唐僧师徒四人之外，出现频率最高的当属各处土地了。孙悟空每到一处，只要遇到什么麻烦，都会在第一时间念动咒语叫来土地，向他们询问一些当地的基本情况，诸如地名、范围、附近是否有妖怪以及妖怪的居所、数量、本领等。绝大多数情况下，孙悟空对待土地的态度都不是很友好，通常一见面就是一顿斥责。但奇怪的是，这些土地中没有一个敢于反驳孙悟空，全都恭恭敬敬、服服帖帖地为他服务，这是为什么呢？难道他们就没有想过要联合起来反抗孙悟空吗？

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其实，土地们之所以会在孙悟空面前表现的恭恭敬敬，主要还是由双方的地位、法力、背景等因素综合决定的。接下来，我们就结合原著来详细分析一下。

首先，二者地位相差悬殊

在道教体系中，仙人按照修炼等级可以分为天仙、地仙、神仙、人仙和鬼仙五类，即如来佛祖口中的“五仙” 。总体而言，天仙的修炼等级最高、地位最尊贵，地仙、神仙和人仙次之，鬼仙的修炼级别最低，地位最卑微。而在鬼仙中，以幽冥界十殿冥王地位最高，他们处在鬼仙中的上层；四大判官等在幽冥界核心机构任职的官员次之，而土地、山神这种远离权力中心、被下放到偏远地带的小仙则是鬼仙中的最底层，基本没什么权力，地位卑微。

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反观孙悟空，乃玉皇大帝御封的弼马温、齐天大圣，位列天仙，并且还曾管理御马、蟠桃等天庭重要的战略物资，无论从修炼级别上，还是从行使权力上都远远甩了土地几十条街。万寿山五庄观中，孙悟空联合猪八戒、沙僧等人偷吃了地仙之祖镇元大仙的人参果，最终却并未受到任何实质性惩罚，镇元大仙甚至还主动与他结拜。而五庄观土地每天守候在人参果树之下，却连人参果的味道都不曾闻过，更别提偷吃了。原著中写道：

土地道：“大圣，错怪了小神也。这宝贝乃是地仙之物，小神是个鬼仙，怎么敢拿去？就是闻也无福闻闻。”

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由此可见，即便在仙界，不同修炼级别的仙人之间也是有着非常严格的等级规范，像十殿冥王这种鬼仙中的高层见到孙悟空尚且需要恭恭敬敬的喊一声大圣，土地、山神这种底层鬼仙更是要服服帖帖的伺候孙悟空了。

其次，二者法力天差地别

【孙悟空老是欺负土地公，土地公们为什么不联合起来反抗？】作为鬼仙中最基层的工作者，土地、山神们往往法力低微，对付普通凡人尚可，但凡有一点儿本事的仙佛妖怪，他们都不敢与之对抗。原著中曾多次描写土地、山神被当地妖怪奴役、使唤的情节。例如，红孩儿将方圆几百里范围内的几十名土地、山神聚在一起当佣人奴使，让他们烧火顶门、提铃喝号。不仅如此，就连他手下的小妖们也可以对土地呼来喝去，讨要例钱勒索一番。第四十回写道：

那洞里有一个魔王，神通广大，常常的把我们山神、土地拿了去，烧火顶门，黑夜与他提铃喝号。小妖儿又讨什么常例钱。

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再来看孙悟空，人家可是菩提祖师所带的优秀毕业生，拥有长生不老术、七十二般变化、筋斗云、火眼金睛等超一流的本领。而且还曾大闹天宫，与太上老君、如来佛祖、观音菩萨、二郎神、托塔天王、哪吒、巨灵神以及以及十万天兵天将正面硬刚过，丝毫不落下风。取经路上又与诸多顶级妖怪交手，实战经验丰富，战斗力在《西游记》中算不上顶级，至少达到中等偏上不成问题。鉴于此，就算是所有土地、山神联合起来一起对抗，恐怕也不是孙悟空的对手。

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再次，二者背景云泥之别

按照《西游记》中的说法，地面上每隔十里就会有一位土地，负责管理本地的具体事务。这些土地大都是底层鬼仙，没什么背景。个别有背景的土地，也都是有罪之身，被主人罚下界来戴罪立功，他们更要小心行事，不能得罪比自己级别高的神仙。例如，火焰山土地曾是兜率宫守炉的道人，由于失职被太上老君罚下界来。第五十九回写道：

土地道：“……我本是兜率宫守炉的道人。当被老君怪我失守，降下此间，就做了火焰山土地也。”

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相较而言，孙悟空的背景就强大太多了。他曾在天庭做过弼马温和齐天大圣，期间交了不少朋友，诸如三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都都曾混个脸熟，人脉资源遍及天庭、人间、海外以及地府，佛派道派通吃。西天取经过程中，凡是遇到什么难题，只要孙悟空出面协调，哪怕是三清、玉帝、如来、弥勒也要给他个面子，能帮尽量帮。况且人家是取经团队的核心成员，在佛派道派都关注的大项目中任要职，前途不可限量，这些土地、山神恭维都来不及，哪敢与他作对呢？

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最后，孙悟空并未给土地造成实质性伤害

尽管每次孙悟空见到土地都会斥责一番，威胁着要打他们几下消消气，但如果我们仔细阅读原著，就会发现孙悟空没有伤害过任何一个土地，只是嘴上说说罢了。其实，孙悟空性格便是如此，见到玉帝、老君也不会讲究什么礼节，与土地、山神们开个玩笑，斗斗嘴、骂几句再正常不过了，没有哪个土地会当真、会记恨。而且多数情况下，孙悟空不仅不会伤害土地，反而可以为他们带来实质性好处。例如，孙悟空解决了火焰山山火的问题，可以让火焰山土地享受更多的香火和斋奉。第六十一回写道：

土地道：“大圣！趁此女深知息火之法，断绝火根，还他扇子，小神居此苟安，拯救这方生民，求些血食，诚为恩便。”

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而枯松涧的土地、山神，在孙悟空降伏红孩儿之后也得到了自由，不必再为妖怪烧火顶门、提铃喝号了。此外，土地为孙悟空、唐僧指路送饭，也算是参与了西天取经大业，功德簿上肯定会记上一笔。总之，孙悟空的到来对于土地们来说是一件大好事，可以给他们带来实质性的好处。在土地眼里，孙悟空的几句调侃与这些实打实的好处相比，简直可以忽略不计了，因此没有哪个土地会傻到与孙悟空作对。

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综上所述，土地们之所以对孙悟空服服帖帖、恭恭敬敬，主要原因在于二者之间的地位、法术和背景有着天壤之别，即便他们联合起来也根本不是孙悟空的对手。而且，孙悟空也并没有真正触及到他们的核心利益，给他们造成实质性的伤害，反而还会给他们带来一定的好处，因此他们根本没有必要和理由反抗孙悟空。

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说一千道一万，天下土地千千万，天上大圣只一个，土地级别太低了，上面随便哪路神仙都不能得罪，况且孙大圣是直接属于上天管理，土地神对孙悟空大闹天宫的事早就有所耳闻，土地神级别小，不敢得罪孙悟空。得罪了吃亏的还是土地公公。级别低了，就只有听从上级安排。不管上面哪个来，土地都必须接待。配合好工作。表现不错还可以提拔，有上升的机会。鉴于这类情况，土地没必要去得罪大圣。孙大圣与土地之间还是不错的。土地协助好上面，也是神之常情。土地公公本来就慈眉善目的，在基层与群众关系好，下边也不能得罪，万一群众不满意，大家向上级告他的状，基层选举还可以罢免他，他们不会得罪上级。得罪了就会照样位子不保，那样子有好果子吃吗？两头都不得罪，对上要圆满完成任务，对下他要做好基层群众工作，他们干了不少费力不讨好的事。还讨埋怨，土地这个位子真不好当。但从有史以来，土地公公在民间百姓的形象印象中还是很好的。算是上级喜欢，群众信任的基层领导，是位好神仙。

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孙悟空为何总是欺负土地

当年悟空被如来佛祖压在五行山下时，如来“召一尊土地神祇，会同五方揭谛，居住此山监押。但他饥时，与他铁丸子吃；渴时，与他溶化铜汁喝。”