在历史中,苏麻喇姑在后宫的地位高吗?有什么依据吗?

历史上的苏麻喇姑,在后宫之中享有极高的声望和地位,备受顺治、康熙、雍正三代帝王的尊崇,堪称大清王朝后宫的“第一宫女” 。

苏麻喇姑,本名苏茉儿,或苏墨尔,实际上,“苏麻喇姑”是在她死后对她的尊称 。

苏麻喇姑一生的经历可谓是非常传奇,而最让人称颂的便是她仅以宫女的身份,赢得了顺治、康熙、雍正三代帝王的尊崇,可谓是大清王朝的“第一宫女” 。


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首先,就是康熙将皇十二子胤祹交于苏麻喇姑抚养 。

清朝后宫有着非常严格的规矩和制度,品阶较低的妃子没有资格抚养皇子的,必须交由品阶较高的妃子抚养 。例如,雍正出生的时候,他的生母德妃乌雅氏当时什么都不是,所以雍正是被当时还是皇贵妃的孝懿仁皇后佟佳氏抚养长大的;八阿哥胤禩,也是因为生母良妃卫氏当时没有身份,因而有康熙后宫“四妃”之首的惠妃那拉氏抚养长大 。

苏麻喇姑并非康熙妃子,也不是康熙的至亲长辈,却有资格抚养康熙的皇子,这也体现着康熙对其的信任和尊重,同时也说明在康熙心中,苏麻喇姑并不是外人,就是皇室的成员,他的长辈,因而才会放心的交由苏麻喇姑抚养皇子 。

而在康熙朝,不是康熙妃子却能够抚养皇子的,除了苏麻喇姑,还有两个人,一位是康熙皇帝的祖母孝庄太后,另一位便是康熙皇帝的嫡母、顺治皇帝的第二任皇后孝惠章皇后,可见苏麻喇姑在康熙心中的地位与两位长辈无异了 。


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其次,苏麻喇姑在去世后的所享受的规格礼仪是令许多帝王后妃都无法比拟的 。

康熙四十四年(1705年),苏麻喇姑逝世,康熙按照嫔妃之礼安葬,这也使得苏麻喇姑成为大清朝历史上唯一一位按照妃嫔礼仪治丧下葬的后宫宫女 。

众所周知,在孝庄太后去世后,康熙皇帝将孝庄太后的棺椁停放了长达37年没有下葬,而此时,苏麻喇姑的棺椁也停放在孝庄太后之旁,共同享受康熙皇帝的祭拜 。

在康熙皇帝去世,雍正皇帝登基后,在清东陵风水墙外,为孝庄太后修建了一座单独的陵寝,即昭西陵 。而在安葬完孝庄太后之后,雍正皇帝也为苏麻喇姑在孝庄太后陵寝不远处,修建了一座单独的陵寝,用以陪伴孝庄太后 。

以嫔妃礼仪治丧,并且拥有自己独立的陵寝,这些都可见苏麻喇姑在后宫之中的备受推崇的地位 。


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再次,便是苏麻喇姑死后还享受到了由皇子为其守陵的殊荣 。

苏麻喇姑去世后,皇十二子胤祹却提出为其守陵的请求:

“姑妈自幼将我养育,我并未能报答即如此矣,我愿住守数日,百日内供饭,三七诵经 。”

康熙听后非常感动,随即以“十二阿哥之言甚是,著依其所请”,同意了胤祹的请求,同时安排其他皇子则每天一人轮流着给胤祹做伴 。

由此可见,苏麻喇姑无论是生前还是在去世之后,都颇受清朝皇帝的尊崇,因而大清王朝后宫“第一宫女”的称号,她当之无愧 。


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苏麻喇姑之所以受到如此的尊崇,还是与其传奇的经历密切相关 。

苏麻喇姑与孝庄太后年龄相仿,自幼就是孝庄太后的贴身侍女,在他们之间建立了长达一生的主仆与姐妹之谊 。

后金天命十年(1625年),苏麻喇姑陪同远嫁皇太极的孝庄太后来到盛京,共同开启了二人的异乡生活,二人携手面对一切困难与危险 。特别是在崇德八年(1643年),皇太极驾崩之后,苏麻喇姑陪伴着孝庄太后渡过了多尔衮专政的时期,又与孝庄太后共同见证了顺治、康熙两代帝王的成长,可以说苏麻喇姑是孝庄太后最为亲近也是最为信任的人,两个人的感情也就此更加亲密,可以说孝庄太后始终都没有把苏麻喇姑当过外人或者下人看待,而是当成了真正的姐妹 。


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而另一件让苏麻喇姑受到皇室尊崇的事情,便是苏麻喇姑先后担任了顺治、康熙两代帝王的老师 。

在多尔衮专政时期,顺治皇帝与孝庄太后隔绝,孝庄太后正式通过苏麻喇姑将自己的教诲和教导传达给了年幼的顺治,帮助顺治成长,而这个时期,苏麻喇姑与顺治皇帝接触频繁,承担了教育和辅导顺治皇帝的工作 。

在康熙皇帝继位之前,年幼的康熙因为出痘被隔离在宫外,这期间便是也苏麻喇姑负责照顾康熙起居,更重要的是,从这个时候开始,苏麻喇姑开始负责教育培养康熙,使得康熙在继位之后,对此都感激不尽,称赞苏麻喇姑“赖其训迪,手教国书” 。


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而苏麻喇姑本身笃信佛教,性格谦和,为人和蔼,也赢得了上至王宫贵胄,下至后宫嫔妃的一直尊崇,苏麻喇姑在世的时候,康熙就曾称其为“额娘”,皇子们也普遍以“祖母”、“姑母”对其尊称,去世之后更是受到的极度的尊重与推崇,成为大清后宫之中的传奇人物 。


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在真正的历史上,苏麻喇姑在后宫的地位,只能用“受人尊敬”这四个字来形容 。应该说,除了北魏那些被封为太后的奶妈之外,苏麻喇姑受皇帝尊重的程度是前无古人后无来者的 。具体表现有几个方面:孝庄文皇后称她为格格,顺治皇帝与她论平辈;康熙皇帝称她为“额涅”、“额娘”,即母亲;康熙的众妃嫔,见到她也要施礼称姑;康熙的众皇子们,尊称她为祖母;称呼之外,苏麻喇姑在宫中有用于自己拜佛的佛堂,并且还是康熙皇帝亲自布置的;身为宫女,她享有抚养皇子的殊荣;死后,皇帝亲自操办丧礼,并由皇子亲自守灵;归葬时,参照“嫔”位葬在清东陵风水墙外东南方向新城,而非恩济庄南面的宫女墓地 。她能享有这样的尊崇,当然和她的经历和功劳分不开 。下面我们来详细说明一下:


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与孝庄太皇太后名为主仆,实则姐妹

苏麻喇姑原名苏茉儿(大布口袋的意思),出生在一个贫苦的牧民家庭,因为聪明伶俐,而被选入了科尔沁贝勒府,成为了贝勒寨桑的二女儿布木布泰(暨后来的孝庄太后)的贴身侍女 。两人朝夕相处,建立起超出主仆关系的情谊 。天命十年(公元1625年),布木布泰嫁于努尔哈赤第八子皇太极为侧福晋,苏茉儿作为陪嫁女进入宫中 。皇太极驾崩后,布木布泰虽然升格为孝庄文皇后,但年龄刚刚31岁 。年纪轻轻便过上了孀居生活,心中苦闷可想而知 。此时,她很需要有一位无话不说的朋友,苏茉儿就成为了这个角色 。加之此时皇宫内外的形势非常紧张,苏茉儿的关心更是能让孝庄文皇后能够放松及宽慰 。所以在公开场合,二人是主仆关系,但在私下里,却形同姐妹 。


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自学文化知识,通晓礼仪,多次为皇帝缝制龙袍

苏麻喇姑出身贫寒,但是却非常好学,通晓满蒙两族的语言和文字,对礼仪和汉族的服饰也有研究 。加上她擅长女红,于是就参与了清朝冠服形制的设计,多次给皇帝缝制龙袍 。她的设计,既继承了传统服饰的特点,又吸收了各族服装的长处,别具一格 。她的设计,后来成为满族服装的重要发展方向 。


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斡旋多尔衮,协助顺治即位

皇太极死后,豪格和多尔衮为了皇位而剑拔弩张,几乎造成黄白两旗的火并 。后来郑亲王济尔哈朗提出一个建议:两个人都不要做皇帝,另选皇子继位 。为了大局,豪格和多尔衮勉强同意,但是背后却想着如何获得权力 。此时的皇帝候选人是孝庄文皇后的儿子福临和皇十一子博木博果尔 。博木博果尔的母亲是懿靖大贵妃博尔济吉特氏,身份上比当时的孝庄更高 。为了取得皇位,苏麻喇姑代替孝庄去和多尔衮谈判,最后得到了对方的支持,并一举拿下皇位 。这个拥立之功,也算是不世出的了 。


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不畏艰险,秘密联络太后母子

皇太极驾崩后,年幼的顺治皇帝登基 。孝庄太后虽是女人,但是也有能力扶持和指点儿子 。但是此时,朝政大权都在摄政王多尔衮手中 。他规定,皇帝母子每月只能见一次面,想要以此限制太后的权力 。当时,苏麻喇姑负责照顾顺治小皇帝的起居,于是她就暗中帮孝庄文皇后与儿子进行秘密联络 。在那个非常微妙的时期,苏麻喇姑的这种作用是非常重要的,保证了皇帝和太后的协调一致 。


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不顾传染病的威胁,照顾生病的玄烨 。

顺治十二年(公元1655年)十一月,爱新觉罗.玄烨感染了天花 。天花是满蒙两族人的噩梦,得了基本没救,豫亲王多铎便是死在了这种病上 。当时,包括皇帝在内,很多人都出宫避痘,玄烨也被单独隔离 。这期间,只有苏麻喇姑每天往返慈宁宫和玄烨的隔离地点,像亲奶奶一样细心地照顾玄烨,直到他痊愈 。康熙帝晚年回忆道:"世祖章皇帝因朕幼年时,未经出痘,令保母护视于紫禁城外 。"这种情谊,康熙帝是一辈子都没有忘记的 。


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亲自教授玄烨满文,是其启蒙老师 。

苏麻喇姑在进入贝勒府后刻苦学习,很快就掌握了满语,还能写一手漂亮的满文 。所以,康熙皇帝年幼时,孝庄文皇后选定苏麻喇姑做为他的启蒙老师 。事实证明,苏麻喇姑是个合格的老师,不仅手把手地教康熙满文,还教他蒙学知识和人情世故 。据《啸亭杂录·苏麻喇姑》中记载:“仁皇帝幼时,赖其训迪,手教国书” 。这种深厚的师生之情,让康熙尊敬了苏麻喇姑一辈子 。


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抚养皇子,再立新功

孝庄文皇后死后,苏麻喇姑受了不小的打击,开始沉浸在孤独和悲伤中 。康熙皇帝为了让她振作,决定把庶妃万琉哈氏(后来的定妃)所生的皇十二子胤祹交由苏麻喇姑抚养 。在清宫之中,只有嫔以上内庭主位才有资格抚养皇子!康熙皇帝如此安排,足见对苏麻喇姑的重视和尊敬 。苏麻喇姑也是不负众望,将胤祹教育成了一个办事干练、处世恬静的王爷 。一方面能够帮着父亲办差,一方面又不参与皇子之间的储位之争 。雍正帝即位后,胤祹受到了优待 。这不能不说是苏麻喇姑的一个大功劳 。所以在她病逝之后,胤祹亲自为其守灵 。


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通过总结以上几点原因,我们可以看出,苏麻喇姑之所以受到尊崇,是因为她本身的极大功劳 。难能可贵的是,苏麻喇姑从来没有居功自傲,在康熙皇帝面前从来都自称“奴才”,对待别人也是恪守礼节 。这种谦卑的性格,其实比功劳更加让人尊敬 。

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据记载,苏麻喇姑每年只洗一次澡,洗完还会把洗澡水喝了,就这任性的风格,如果在后宫中地位不高,孝庄、顺治、康熙能容忍她吗?


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当然了关于她这个独特的生活习惯,并没有记录在正史之中,最早的出处是野史《啸亭续录》:

“终岁不沐浴,惟除夕日量为洗濯,将其秽水自饮,以为忏悔云 。”

有人说这是传言,还有人说就算如此,她没准会天天擦身体,只是一年洗一次大澡罢了,但我要说“空穴来风、事必有因” 。

不过这件事情是真是假,并不是我们今天讨论的重点,因为苏麻喇姑在后宫中地位之高,在正史中,我们就可以查到很多资料佐证 。


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那提到苏麻喇姑,我们要先辟一个谣言,苏麻喇姑并不是康熙的初恋情人,更不是康熙一生最爱的女人,为什么要说这个呢?

主要是前些年电视剧《康熙王朝》实在太火了,在那部剧中,苏麻喇姑只比康熙大几岁,但实际上,在真实的历史当中,苏麻喇姑出生于1612年 。

而著名的孝庄出生于1613年,康熙出生于1654年,大家看出来了吧!苏麻喇姑不但比康熙大42岁,甚至比康熙的奶奶孝庄还要大1岁 。

所以,苏麻喇姑根本不可能,与康熙产生任何爱情故事,那段令人纠结惋惜的凄美爱情故事,只是电视剧《康熙王朝》杜撰的 。


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但康熙对苏麻喇姑的尊重却是真的,其实不只康熙,就连顺治和孝庄同样对苏麻喇姑有着特殊的情感,这又是为什么呢?别急,我们接下来从苏麻喇姑年轻时说起:

苏麻喇姑是蒙古人,最初叫苏茉儿,意思是“毛制的长口袋”,那从这么随意的名字中,我们就可以看出来,苏麻喇姑的家庭肯定挺一般的 。

事实上,也确实如此,苏麻喇姑是蒙古族普通牧民家的女儿,不过由于苏麻喇姑天资聪颖、美丽大方,所以被孝庄她家相中并选入府中做丫鬟 。

入府后,苏麻喇姑阴差阳错地就成了孝庄的贴身丫鬟,在孝庄身边她更是学到了很多知识,据记载,苏麻喇姑勤奋好学,不但饱读诗书,还精通蒙满汉三种语言,并且写的字也非常漂亮 。


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从后来的史料中可以知道,孝庄也是一个非常有远见的人,所以看到苏麻喇姑的沉稳大方与聪明干练后,二人自然关系越来越好 。

特别是经历了接下来的很多事情后,二人更是名为主仆,实为姐妹,因为苏麻喇姑在孝庄的很多关键节点上,都起到了制胜的作用 。

比如,当孝庄嫁给皇太极后,孝庄并不得宠,可以说,如果皇太极的寿命足够长或者留下遗嘱,那就不会有顺治、康熙他们这一支什么事了,因为顺治根本当不了皇帝 。


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但历史就是由那么多巧合与偶然构成的,皇太极在52岁时突然病逝,关键是他还没来得及留下遗嘱,也就是说,皇位继承人并没有定 。

那此时,自然是很多人都有机会,果然各方都蠢蠢欲动,当时最有力的两个竞争对手是,皇太极的弟弟多尔衮,以及皇太极的长子豪格 。

面对这种情况,孝庄审时度势,暗中派苏麻喇姑秘密约见多尔衮,并开出优厚的条件,由于多尔衮是皇太极的弟弟,虽然手握军权,但继位还是有很大阻力的,当时鳌拜等人都强烈反对 。

所以,多尔衮通过苏麻喇姑传来的孝庄许诺后,就决定与孝庄联手,扶持顺治继位,所以说顺治的继位某种程度上,苏麻喇姑也立下了汗马功劳 。


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那无论是孝庄还是顺治,自然对苏麻喇姑投桃报李,而苏麻喇姑本人清心寡欲,不争不抢,又没有强势的娘家,所以孝庄用起苏麻喇姑来,更是放一百二十个心 。

又过了一些年,顺治的孩子康熙出生了,我们知道康熙一生建功立业,是一位比较英明的皇帝,不过在他幼年时期,却得了天花,天花对于当时的人们来讲,那就是最致命的传染病 。

因为根本没有特效药,得了天花的人们,基本上就是等死,由于天花的传染性,所以大多数人都避开了康熙,可苏麻喇姑却不管那些,冒着生命危险全力照料起康熙 。

不知是康熙的命大,还是苏麻喇姑照顾得好,反正后来康熙奇迹般地痊愈了,虽然脸上留下了麻子,但也因祸得福,最终顺治临死前选择了,得过天花的康熙为继承人 。


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而苏麻喇姑不但是康熙的救命恩人,还是康熙的启蒙老师,由于她才学渊博,所以最初教导了小康熙很多知识,康熙自然对苏麻喇姑非常敬重 。

敬重到什么程度呢?康熙把苏麻喇姑,之前的蒙古名字“苏茉儿”给改了,改成了满族名字“苏麻喇”,意思是“半大口袋” 。

虽然从意思上来看,“半大口袋”并没有比“毛制的口袋”强啥,可这毕竟是天子赐名,绝对是莫大的殊荣 。

自此,苏麻喇姑就改名为“苏麻喇”,在这里需要说明的是,《康熙王朝》中,管她叫“苏麻喇姑”是不对的,“苏麻喇姑”这个名字,是在她病逝后,人们对她的尊称,实际上她叫“苏麻喇” 。


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那康熙不但给苏麻喇姑改了名字,还对她格外关照,比如在1688年苏麻喇姑76岁时,孝庄去世了,苏麻喇姑非常伤心 。

由于苏麻喇姑一生未婚,没有子嗣,康熙看她非常孤单,特意把自己的十二皇子胤祹交给她抚养,这更是一种莫大的殊荣,因为在清朝,只有嫔以上的妃子才有资格抚养皇子 。

而苏麻喇姑只不过是个宫女,所以从这一点上也可以看出,苏麻喇姑在康熙心中的分量 。获得康熙重视的苏麻喇姑并没有骄傲,而是一心向佛,坚持每日为康熙诵经祈福 。

直到1705年,已经93岁的苏麻喇姑,平静地离开了人世,在她过世后,康熙破格按照嫔位妃子的规格,给苏麻喇姑举办了葬礼 。


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并且在葬礼上,康熙要求所有皇子全部参加,而她晚年抚养的皇十二字胤祹,甚至为她守孝数日,百日内供饭 。

这种给宫女如此高规格的葬礼,纵观整个封建王朝也是唯一一例,所以说苏麻喇姑在后宫中的地位超然,并且她的智商、情商都非常高 。

否则也不可能,历经天命、天聪、崇德、顺治、康熙五朝,依旧被信任且高规格对待,可以说,虽然苏麻喇姑始终只是一个宫女,但她的某些话,是可以直接影响到孝庄、顺治、康熙做决策的 。

【在历史中,苏麻喇姑在后宫的地位高吗?有什么依据吗?】那这样一位特殊的宫女,在后宫中,自然没有人敢得罪,所以苏麻喇姑在后宫中的地位,绝对是超然的存在 。

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