刘禅已经登基称帝，诸葛亮为什么不肯还政于他，上朝时还要带甲士百人？
公元223年，刘备白帝城托孤，将年仅17岁的刘禅托付给诸葛亮和李严 。他要求儿子刘禅以“相父”对待诸葛亮，凡事多询问诸葛亮 。此后，诸葛亮掌握了蜀汉朝政大权，直到他病逝五丈原，都没有“还政”于后主刘禅，一直将大权牢牢地掌握在自己手里 。据《晋书》记载，诸葛亮上朝要带甲士百人上殿，这是为什么呢？
先分析诸葛亮为何没有“还政”于刘禅，三个原因
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其一，诸葛亮刚刚接受先主刘备托孤时，刘禅年仅17岁 。
刘禅出生于公元208年，而刘备病逝于公元223年，此时的刘禅年仅17岁，按现代的标准判断，还是一个未成年人 。古代也一样，17岁只是一个大孩子，经验阅历很少，必须得有辅政大臣辅佐，才能将治理国家这个重任给挑起来 。诸葛亮相当于后主刘禅的老师，指导着刘禅如何治理内政，如何亲贤臣，远小人 。此时，诸葛亮不能辜负刘备的托孤，不得不代替后主刘禅，掌握朝政大权 。
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其二，诸葛亮为了尽到“相父”的责任，尽心尽力辅佐刘禅 。
诸葛亮出山后，全心全意辅佐刘备，为其出谋划策，创下蜀汉这片基业 。现在，刘备为给关羽报仇，倾国之兵伐吴，不幸战败，一年后病逝 。刘备在病逝前，将刘禅、刘永、刘理三兄弟托付给丞相诸葛亮刘备让刘禅像对待自己一样，对待诸葛亮，尊称其为“相父” 。诸葛亮被尊称为“相父”，就得对得起这一声称呼，他为此尽心尽力，“事无巨细，咸决于亮” 。而刘禅只需要当一个甩手掌柜，签签字、盖盖章即可 。只有在祭祀等重大事项时，才需要刘禅出面 。
孩子在一个父亲眼里，永远是一个孩子，是个“长不大的孩子” 。同理，虽然刘禅已经年长，二十多岁了，已过了弱冠之年了，可是诸葛亮眼里，刘禅还是当年的“小阿斗”，不一定能够治理好国家，一直对他溺爱着，为他操劳国事，不惜病倒 。他不放心完全放手，让刘禅大展身手 。这是一个父亲对孩子的溺爱，现代社会，这种现象更加严重，不次于古代 。
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其三，诸葛亮即使病逝五丈原，他也安排了两个接班人 。
【刘禅已经登基称帝，诸葛亮为什么不肯还政于他，上朝时还要带甲士百人？】在公元228年后，诸葛亮常年在前线征战，把后方交给了刘禅治理，为此还写了举世闻名的《出师表》 。公元263年，诸葛亮第五次伐魏，规模仅次于第一次伐魏，声势浩大 。可是进展不利，被曹魏司马懿堵截在渭水两岸 。到了这年八月，诸葛亮由于操劳过度，病到了 。此时，后主刘禅派遣尚书仆射李福到军中问候“相父” 。李福询问道：“如公百年后，谁可任大事者？”诸葛亮道：“蒋琬可以委以重任，蒋琬之后，费祎可以继任 。“李福又问费祎之后，谁可接任？诸葛亮没有回答，已经病逝了 。
诸葛亮在临终前，给刘禅推荐了蒋琬和费祎两个能够委以重任的大员 。这两人也不负众望，在诸葛亮病逝后，将蜀汉治理得井井有条 。后来，蒋琬、董允、费祎与诸葛亮并称为“蜀汉四相” 。从这儿看，诸葛亮在自己病重之际，还在为刘禅考虑，精挑细选，为其选择了两个可以信赖的重臣 。《资治通鉴》中记载如下：
福谢：“前实失不谘请，如公百年后，谁可任大事者，故辄还耳 。乞复请蒋琬之后，谁可任者？”亮曰：“文伟可以继之 。”又问其次，亮不答 。
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再分析《晋书》中说的桓温效仿诸葛亮，带一百甲士上朝，有以下两个解释
第一个解释：诸葛亮功勋卓著，被刘禅赐予的特权
古代皇帝为表彰给国家做出过特殊贡献的功臣，会给予一些特权，如“入朝不趋、赞拜不名、剑履上殿”这三项特权，还有加九锡等等 。好多权臣，如曹操迎奉汉献帝于许昌，有功于社稷，就取得这些特权 。蜀汉另一位托孤大臣李严，也劝过诸葛亮加九锡，只是被诸葛亮拒绝了 。他认为等自己伐魏成功，恢复汉室江山，再加九锡也不迟 。
同样，“甲仗百人入殿”是一种荣耀，是一种类似于“加九锡”之类的特权，算是皇帝对有功之臣的一种奖赏 。当时刘禅封诸葛亮为武乡侯，开府治事，领益州牧 。再给个“甲仗百人入殿”的特权，也不是什么大事 。如《晋书·桓冲传》又诏冲及谢安并加侍中，以甲杖五十人入殿 。《宋书·武帝纪上》高祖领青州刺史 。甲仗百人入殿 。
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第二个解释：晋简文帝司马昱想让桓温“依诸葛亮故事”，做一个忠臣，而不是乱臣贼子 。
晋简文帝司马昱是被权臣桓温拥立的，是一个十足的傀儡，名为皇帝，实际上还不如一个老百姓自由 。他多次提到诸葛亮，就是因为诸葛亮是当时公认的忠臣，掌握蜀汉大权，是一个标准的权臣，也是一个十足的忠臣 。现在桓温权倾天下，随时可能废了自己，自立为帝 。因此，他才抬出诸葛亮，给予桓温和诸葛亮一样的特权，做一个像诸葛亮一样的忠臣，而不是司马懿那样的权臣 。
《晋书.桓温列传》：既逢覆败，名实顿减，于是参军郗超进废立之计，温乃废帝而立简文帝 。诏温依诸葛亮故事，甲仗百人入殿，赐钱五千万，绢二万匹，布十万匹 。
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结语：
诸葛亮是一个合格的“相父”，他在接受刘备白帝城托孤后，兢兢业业，恪尽职守，辅佐后主刘禅，将蜀汉治理得井井有条 。在刘禅刚刚继承皇位时，年仅17岁，还是未成年人，诸葛亮不放心刘禅独自治理蜀汉 。后来，诸葛亮一直在外征战，把后方交给刘禅治理 。在诸葛亮临终前，还念念不忘，为刘禅挑选可以委以重任之人蒋琬和费祎 。至于《晋书》中说的，桓温效仿诸葛亮故事，“甲仗百人入殿”，也就是一种类似于“加九锡”之类的荣誉而已 。
其他网友观点220年，曹丕篡汉自立，刘备因听闻汉献帝刘协遇害（实际上是谣传）而愤愤不平，但群臣却劝谏他自立为帝 。刘备开始还不太愿意，但在诸葛亮的极力劝谏下，刘备这才于221年登基称帝，建立蜀汉政权 。
刘备登基之后开始大封群臣，诸葛亮功劳最大，被封为丞相，录尚书事，并担任监察百官和军队的司隶校尉之职 。此时的诸葛亮不但主管政务，还是军中大佬，重权在握，真可谓是一人之下万人之上 。
不过蜀汉政权刚一建立就遭受了巨大的打击，关羽败走麦城被吕蒙部下所杀，荆州因此丢失 。刘备气急败坏，于是发兵攻打东吴，结果张飞在军中被两个小兵杀死，自己后来也遭遇了战败 。
刘备惨败夷陵之后，因为气火攻心而一病不起，住在白帝城疗养 。
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223年，刘备病重，自觉将不久于人世，于是将诸葛亮叫到身边对他说，你的才能是曹丕的十倍还不止，必定有一番大作为 。我的儿子刘禅如果可以辅佐，你就辅佐他；如果他确实太差无法辅佐，你就取而代之吧 。
刘备与诸葛亮有几十年的友情了，而且他也知道诸葛亮的为人，所以他这番话也许是真情实意的 。
但在诸葛亮看来，刘备不仅是他的朋友，也是他的主上，所以刘备说这番话，以他敏锐的政治嗅觉，他必定不会觉得刘备是真的要他取刘禅而代之，而是在对他进行试探，或许也是一种敲打 。
但不管怎么说，刘备的这番话效果很好，诸葛亮马上就对他表忠心说，我必定竭尽全力做好肱股之臣，也一定会做个忠臣，一直到我死为止！
刘备听完诸葛亮这番话，很是满意，于是就让刘禅要把诸葛亮视为父亲 。不久之后，刘备就去世了 。刘备死后一个月，刘禅在成都登基称帝，时年十七岁 。
刘禅小时候虽然几次身临险境还差点没命，但他在十二岁的时候就被刘备立为汉中王王太子，十五岁的时候又成为皇太子 。不到两年时间，刘备又成为皇帝，他的人生总体而言还是顺风顺水的 。
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正所谓一朝天子一朝臣，刘备对诸葛亮虽然很信任，但是刘禅会继续信任他吗？
据记载，刘禅登基之后，封诸葛亮为武乡侯，领益州牧，还让他以丞相的身份另外开府办公，朝中所有大事也均由诸葛亮做出决定之后再报告给刘禅 。此时的诸葛亮其实是蜀汉政权的实际决策者，而刘禅则完全沦为一个签字盖章之人 。
不过这件事也很好理解，毕竟刘禅年纪小，他还没有才能治理国家；而那时候蜀汉政权并不稳固，也需要诸葛亮集中权力进行整治；再加上刘备托孤在前，诸葛亮作为辅臣大臣代替刘禅处理朝政也是合情合理的 。
实际上，诸葛亮跟刘禅的私人感情其实也是很不错的 。
我们都知道，刘禅的支持者就是以诸葛亮，关羽、张飞和赵云等人为代表的荆州集团 。当初刘禅在长坂坡落难，刘备自己逃走了，是赵云不顾个人安危救了还在襁褓之中的他；后来孙夫人在返回东吴的时候带走了刘禅，又是赵云和张飞把他给救了回来 。
在刘禅成长的过程中，诸葛亮等人一直竭尽全力呵护他 。特别来到益州之后，诸葛亮等人又支持他成为刘备的继承人 。诸葛亮还是刘禅的老师，他不但教授刘禅学问，还教刘禅治国之策，两人在此过程中建立了深厚的感情 。
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其实在刘备心中，他对益州集团一直是有戒心的，他后来之所以娶益州大臣吴懿之妹吴氏为妻并立其为皇后，为的就是稳固自己在益州的统治 。
在这种情况下，刘备必须从荆州集团找一些信得过的人来辅佐刘禅，而诸葛亮就是最合适的人选 。李严则被刘备拿来作诸葛亮的帮手，所以也成为托孤之臣 。
对于刘禅来说，刘备的心思他即使不知道全部，但也知道个大概，所以他能够信任的也只有荆州集团 。就比如说，为了稳固自己的统治，刘禅不但重用诸葛亮，还先后立张飞的两个女儿为皇后 。
所以说，刘禅重用诸葛亮，这既是自身利益的需要，也是他个人感情的需要，更是因为他自己能力不足而必须这么做的 。
那么在面对刘禅信任的时候，诸葛亮又是怎么做的呢？
诸葛亮在刘禅继位之后又活了将近十二年，在这段时间里，诸葛亮做事的风格就是一切取决于自己，并不与刘禅商量，只是会在决策后进行汇报 。
就比如说，诸葛亮说改革就改革，说打仗就打仗，甚至在他北伐失败的时候，也都是自己对自己进行惩罚，而不是让刘禅处罚他；而且在李严延误粮草这件事上，诸葛亮也坚持将这个托孤大臣废除掉 。
乍一看，诸葛亮貌似完全将刘禅给架空了，自己则以丞相的名义挟天子以令诸侯，成为蜀汉政权实际上的统治者 。
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也正是因为诸葛亮是权臣，所以后世就有人说刘禅忌惮诸葛亮功高震主，怕他威胁到自己的统治地位，于是对其心存不满，想要对其有所行动；而诸葛亮则因为害怕遭到刘禅清算，所以他每次上朝的时候，都带着甲士百人同去，以防不测 。那么事实真的是这样的吗？
其实，这个说法并不出自《三国志》，而是自于《晋书.桓温列传》：
既逢覆败，名实顿减，于是参军郗超进废立之计，温乃废帝而立简文帝 。诏温依诸葛亮故事，甲仗百人入殿，赐钱五千万，绢二万匹，布十万匹 。
甲仗就是被甲持兵的卫士，于是就有人觉得自己抓住了诸葛亮的把柄，说他是心存异心的权臣 。
可是，把桓温跟诸葛亮放在一起比较，这件事本身就不靠谱 。
桓温也是权臣，但是他废掉了司马奕，改立司马昱为帝，也就是简文帝 。上面这段话说的就是简文帝在刚成为皇帝之后，下诏给桓温赏赐，还让他可以跟诸葛亮一样可以携带甲仗百人上朝 。
这实际上是司马昱在给桓温洗白，他将桓温比作是诸葛亮那样的忠臣，也可以显示出自己作为皇帝的合法性 。所以，我们不得不怀疑，司马昱说诸葛亮带着百名甲士上朝这件事是不是真的 。
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实际上，这段话给了后世之人很大的误解，因为在古代，赏赐大臣带甲士上朝是皇帝给大臣的荣誉，历史上享受这种待遇的大臣并不在少数，而且也不是真的让大臣带着甲士去上朝！
历史上关于诸葛亮拥有甲士的相关记载，除了不可信的《晋书》之外，在《三国志》中也有一段类似的记载，是这么说的：
三年春，亮率众南征，诏赐亮金鈇钺一具，曲盖一，前后羽葆鼓吹各一部，虎贲六十人 。
虎贲是皇宫卫士，刘禅赏赐给诸葛亮六十名虎贲，是对诸葛亮功劳的嘉奖，但诸葛亮能真的带着虎贲去上朝吗？即使带了，又有什么用，宫中效力于刘禅的虎贲更多，能打得过吗？
所以说，带甲士百人上朝这件事本身就很扯，不可信 。那么有人就要问了，诸葛亮大权独揽，他是忠心的吗，刘禅是真的信任他吗？
诸葛亮是不是忠心，我们拿事实来说话，看看都干了啥 。
据史料记载，刘备死后，诸葛亮夙夜不怠，以帮助蜀汉一统中原从而恢复汉朝的统治为己任 。
为了达到这个目的，诸葛亮大力发展经济，稳固国内环境，还加强了军事建设，对周边少数民族地区用兵，在解除了后顾之忧之后，再出兵北伐中原 。
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只不过可惜的是，因为实力上的硬伤，诸葛亮数次北伐最终遭受失败，但他为国家尽心尽力这件事是不可否认的，并且他最后还是因为操劳过度而生病去世的 。就这一点来说，诸葛亮绝对是忠臣 。
实际上，诸葛亮虽然大权独揽，但这也是迫不得已的事情，而且他对刘禅也很忠心 。
当时蜀汉的情况其实并不好，因为荆州的丢失，让蜀汉断了一条腿，无论是经济还是人口都无法跟东吴和魏国相比 。刘禅虽然不像传说中那样是个傻子，但他的才能跟诸葛亮相比，还是要差一大截的 。
而对于诸葛亮来说，他虽然不是个贪权之人，但为了实现恢复汉室的愿望，诸葛亮也不得不将权力握在手上，因为只有他能够进行统筹安排，比如说安排后勤，指挥军队，并与益州集团进行周旋，这些都是刘禅做不到的，哪怕他是皇帝呢 。
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还有两件事可以说明诸葛亮不是为了自己而不放权的，一是他在死后，除了800棵桑树和朝廷是赏赐的15顷田之外，没有太多的财产留给子孙；二是诸葛亮在死之前，曾上书对刘禅说，不要刻意优待他的儿子 。
成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有馀饶 。至於臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰於官，不别治生，以长尺寸 。若臣死之日，不使内有馀帛，外有赢财，以负陛下 。
所以说，诸葛亮在生前没有利用自己的权利为自己及家人谋取一点利益，这就足以说明他的忠诚之心 。
只不过后来刘禅没有听从诸葛亮的建议，他任命诸葛亮的儿子诸葛瞻为高官，但后来诸葛瞻和诸葛尚父子也都像诸葛亮一样忠心，他们均在蜀汉灭亡之前战死沙场，为蜀汉殉了葬 。
而刘禅对诸葛亮其实也是一直很信任的，诸葛亮掌管朝政，刘禅则只负责祭祀，他从来没有干涉诸葛亮，也没有给诸葛亮穿小鞋，甚至对诸葛亮还很依赖，真的做到了把他当做自己的父亲那样去看待 。
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不过有人诬陷说，是因为刘禅昏庸不明事理，所以才对诸葛亮没有猜忌之心的 。这种看法来自于东晋孙盛，他是这么说的：
幸值刘禅暗弱，无猜险之性，诸葛威略，足以检卫异端，故使异同之心无由自起耳 。不然，殆生疑隙不逞之衅 。
这不但是在诬陷说刘禅傻，还是在诬陷说诸葛亮不忠 。但孙盛毕竟是晋国臣子，所以他这么说刘禅和诸葛亮其实也可以理解 。
历史上真实的刘禅其实很聪明，跟诸葛亮的感情也很好，他很信任诸葛亮，常常为诸葛亮干一些外围的辅助工作 。
就比如说，诸葛亮在平定南方四郡之后，刘禅就曾主持对南方四郡和益州重新进行行政区域改革，并且任命官员前去治理，这些都是诸葛亮不在朝中的时候刘禅替他干的，最后也得到了诸葛亮的认可 。
纵观刘禅和诸葛亮相处的十二年间，两人极少有正面冲突，原因就在于，刘禅以诸葛亮是托孤之臣而对其极为尊重，而诸葛亮则以刘禅是皇帝而对其极为忠心，而且从不以自己的威望来压迫刘禅 。
这其实是一段君臣佳话，但被心有叵测之人抹黑了他们的关系，说刘禅暗弱而诸葛亮是个不忠心的权臣，实在是荒谬至极 。
其他网友观点先说诸葛亮为什么要带甲士百人上殿，再说诸葛亮为什么一直都不肯还政于刘禅 。
诸葛亮带甲士百人上殿，在诸葛亮传中，是没有的，出现在晋书中东晋朝廷下诏让桓温效仿诸葛亮：甲仗百人入殿 。就是说东晋朝廷让桓温模仿诸葛亮的故事，跟诸葛亮一样当个忠臣，带着甲士百人一起上殿 。
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我想说的是，这可能吗？
一个偏安一隅的蜀汉政权，陪同一个丞相一起上殿的武士都有上百人，那文武百官站在哪里？诸葛亮的历史定位，无论哪一个朝代，均认为诸葛亮定位是一个忠臣 。
诸葛亮在南征之前，刘禅赐给诸葛亮金鈇钺一具，曲盖一个，前后羽葆鼓吹各一部，虎贲六十人，没错，诸葛亮是有随身甲士，可那是皇帝刘禅赐的，而且甲士是不可能随诸葛亮上殿的，说带着甲士百人一起上殿，根本就是没有根据的 。
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况且，诸葛亮已经开府治事，所有的政事事无巨细，都是诸葛亮决定的，诸葛亮总共在刘备死后掌权11年，前三年为刘备守孝，最后六年都在北伐曹魏，中间还有一年南征，诸葛亮基本上不需要到刘禅的朝廷来上朝，或者很少来，没有必要搞这个排场，这也不符合诸葛亮的一贯作法 。
对于诸葛亮带甲士百人一起上殿，不是事实，是后人杜撰的 。
那么诸葛亮为什么不还政于刘禅呢？
有几个方面的原因：
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1、刘禅的年纪 。古人是22岁弱冠，也就是成年，刘禅即位时，只有17岁，至少要等5年以后，才能成年，也就是要等到公元228年才能成年，而从这一年开始，诸葛亮已经开始北伐，直到病死，北伐是需要诸葛亮直接在前线作战指挥，根本没有时间再去管还政刘禅了 。
2、诸葛亮的理想 。在隆中对中说道，诸葛亮自比管仲、乐毅，对诸葛亮影响最大的就是管仲，管仲辅佐齐桓公的方式，也就成为了诸葛亮的榜样，诸葛亮就是想让蜀汉政权创造或达到管仲与齐桓公那样的政治模式，管仲主政处理实际政务，齐桓公作为名义上的国家元首 。正因为这样的理想，才让诸葛亮没有还政于刘禅 。
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3、刘禅的能力问题 。刘禅这个人能力如何，看看诸葛亮去世后刘禅的表现就知道了，等到诸葛亮选定的接班人，蒋琬和费袆都去世后，刘禅就开始亲近小人，开始导致朝政黑暗，宦官弄权，这是谁造成的？就是刘禅，诸葛亮会不明白吗？如果让刘禅当政，那么诸葛亮如何北伐？如何完成刘备的心愿？
诸葛亮没有还政于刘禅，只能说明诸葛亮是一个忠心的权臣，并不说诸葛亮有不臣之心，历史上不乏这样的权臣，如西汉的霍光，明朝的张居正，都是忠心的权臣 。
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再来看诸葛亮对自身的安排，虽然诸葛亮身兼多职，但诸葛亮的任何职务都是不能世袭的，也不能传给后代，这就排除了诸葛亮纂权的想法 。
再来看诸葛亮的家财，诸葛亮本来就出身士族，出山前家里虽然不是很有钱，但养活一家人没有问题，到后来官至丞相的所有家财是：桑树八百棵，薄田十五顷，家无余财 。
一个既不贪财，又没有世袭权力的大臣，不是忠臣，天理难容 。
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