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第一次读到这本书的时候就觉得相见恨晚 ， 作为一个理科生 ， 看这本书简直就是人间美味 ， 看得直流口水 ， 对于文科生来说 ， 可能就比较尴尬了 ， 但是也能读懂 。
无论是文科生还是理科生 ， 只要是对未知充满好奇 ， 就一定不要错过这本书 。 书中对于一些未解之谜“费马大定理”已经被怀尔斯证明 ， 这是多么令人兴奋和激动的事情 。
大多数人对于那些史诗级的文学著作充满崇拜 ， 殊不知理科的书籍也同样有这样的魅力 ， 格局一定不比文学作品小 。 关于空间、时间的问题 ， 在好奇心的驱使下 ， 可读的程度就显而易见了 。
探求科学的秘密 ， 从一本书开始早就感受到这本的书巨大的魅力 ， 相见恨晚呐！如果在少年时代读到这本书 ， 也许就会因此走在追求科学真理的光明大道上 。 但此刻读来 ， 你完全可以把它看作是一本简单的科普读物 ， 通俗易懂 ， 适用人群广泛 ， 还能激发科兴趣 。
本书堪称“自然科学科普的典范之作” ， 风靡数十年的现象级科普书 。 书中深入浅出地探讨了从数学、物理学、化学、生物学到天文学的起源、体系和目标 ， 不仅可以增加我们的科学知识 ， 而且极大的激发了我们的好奇心 ， 这是一本浓缩的科学史 。
本书的作者伽莫夫是“大爆炸“理论的推动者 ， 这本书是他的顶级科普经典 ， 《星期六评论》说 ， 伽莫夫在其他人都失败的情况下成功了 ， 因为他将科学的准确性、材料的选择、表达的尊严和内容的可读性结合在一起 。
我们探求科学的目的在于什么呢？对于科学家们来说原子、恒星、基因......这些问题是他们常聊的 。 可是对于我们一般人来说 ， 了解科学的话题 ， 一定要选择有趣的话题而非困难的 。
本书的目的就是为了让我们每一个读者对科学家眼中的宇宙有个大致的了解 ， 并不用去深究其原理 。 本书根据的科学世界中重要性和关注度来写的 ， 并没有根据难易程度来选择主题 ， 这也是本书的可读性所在 。
从大的方面来讲 ， 本书微观世界和宏观世界两个方向都有论述话题 ， 后半部分中宏观世界的部分要比微观世界少得多了 。 因为讨论宏观世界的问题太多了 ， 再说就乏味了 ， 多看看微观世界吧 。
在这里你可以看到 ， 科学的优点就在于开放、敢于试错、勇于认错 ， 有争议才会不断地进步 。 宗教、哲学和科学 ， 其实一脉相承发展的 ， 都有纠错机制 ， 就是宗教有点执拗 ， 但要明白宗教和哲学绝对不是科学的敌人 ， 化敌为友 ， 也可以是科学的温床 。
科学的秘密太多的 ， 本书可以作为我们了解科学的入门级读物 。 纵观科学史 ， 其实有很多都是宗教里演化出来的 ， 现代科学史基于宗教哲学的文明之上 ， 科学是可以证伪的 ， 而宗教则很难证伪 ， 这是科学的吸引人的地方 。
经典的特征就是经得住时间的考验 ， 不轻易过时 ， 很显然科普类的书与时政类的书一样 ， 是很难经得住时间的考验的 ， 但是这本书不仅经住了时间的考验 ， 还能不断催生出新的东西 。
部分可能等于整体伽莫夫说过 ， 生命和非生命物质之间确实有一个过渡的阶段 ， 也许在不远的将来 ， 某位有才华的科学家 ， 就会赋予无生命物质以生命 。 那时他可以宣称 ， 是他赋予了生命 。
从我们最熟悉的数学讲起 ， 你能说出最大的数吗？你能数得到的最大的数又会是多少？答案很简答 ， 你只需要在数字右边加上足够多的0 ， 这个数就可以足够大 ， 但这还远远不够 ， 太麻烦了 ， 于是聪明的人又创造了数量级 ， 来简化这一写法 。
可是古人其实并不知道有这种简单的系统可以计数 。 印度人发明了阿拉伯数字 ， 可为什么叫阿拉伯数字 ， 因为印度人虽然发明了数字 ， 却没有传播它们 ， 阿拉伯人传播了它们 。 复制总是容易的 ， 我们总是容易淡忘很多事情 ， 这并非难事 。
数字里十进制的发明可以说推动了整个数字的发展 。 可是怎么找到最大的数字其实还是一个值得研究的问题 。 古人也常用三六九表示“很多” ， 是他们数不到九以上的数吗？显而易见 ， 答案是否定的 。 实际上 ， 在无穷数的世界里 。 “部分可能等于整体”！
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