郭柯宇|《再见爱人》里3种“对抗型”夫妻：这一波婚姻“排雷”，到位了
这档综艺，3对夫妻，真的极具“代表性”。把当下夫妻相处的“痛点”，以及大多数人婚姻中都会经历的纠结、无奈和茫然，刻画得淋漓尽致。而神奇的是，他们的婚姻，分别处于“七年之痒”，“锡婚”和“瓷婚”。魏巍和佟晨洁：结婚7年，因为是否要孩子的问题，使得两个人相处起来很和谐，各自乐在其中的一对夫妻，为此争吵不休；郭柯宇和章贺：结婚10年，处在谐音“惜婚”之中，明明互相有爱，却说“不懂对方世界”的一对夫妻，用沉默的方式“冷战”。王秋雨和朱雅琼：结婚20年，正好处在“瓷婚”，寓意最容易“破碎”的行列当中，互相再也看不到对方的优点，而只能看到对方缺点的阶段。而这3种“对抗型”婚姻状态，确实给我们来了一次“扫盲”，或者说“排雷”。
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01、佟晨洁和魏巍：习惯付出享受索取佟晨洁，经历过一次婚姻，所以相比魏巍而言，她在婚姻当中，趋于理性和冷静；遇事不会发脾气，而是寻找解决的办法。为了魏巍，她学习烹饪，可以变着花样给魏巍做他爱吃的菜。孩子并不是他们分开的原因，准确来说，孩子只是引出他们暗藏矛盾的“导火线”。而看似解决了魏巍“喝酒”就可以和好的表象下，又牵出他性格和情绪上的“缺陷”；继续深处，则又让人发现了双方相处的“隐疾”，以及魏巍婚姻观上的“本末倒置”。所以，看似和睦共处的两个人，并不是真的没问题，而是他们之前没发现问题。
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为什么说他们是“习惯付出”和“享受索取”？魏巍的很多观点：比如“没做过饭，不代表我不会做饭。”、比如“她就喜欢做饭，所以我让给她做。”、再比如“如果她真的不喜欢做饭，大可以不做，以后我们只管好自己就行。”不会有人真的喜欢日复一日，面对着烟熏火燎，尤其是女人。她们喜欢做饭只会有一个原因，那就是她们爱的人，坐在餐桌旁。可惜，魏巍并不能准确地认识这一点，他觉得佟晨洁就是喜欢做饭，她是享受做饭的过程。这也是佟晨洁对他表达爱的一种方式，所以他可以心安理得地享受这份爱。但是，这其中的前后顺序，在魏巍这里被颠倒了。
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佟晨洁是因为爱他而付出，而不是因为魏巍享受这份爱而付出；简单来说，佟晨洁的付出具有“唯一性”，而魏巍的享受却是“普遍性”的。所以，当佟晨洁表达自己其实不喜欢做饭的事实后，魏巍才会难以接受，到“愤然离席”。因为他一直以来的想法，就是佟晨洁喜欢为他做饭。爱屋及乌的基础，是“爱屋”，而不是爱那只乌鸦；如果“爱屋”都打上了问号，那只乌鸦，我们自然也就弃如敝屣了。所以佟晨洁才会说：我觉得，做人要领情。付出的一方不该无原则、无底线的“溺爱”，索取的一方也不该因为习惯而觉得“理所应当”。他们的婚姻，是付出与索取的对抗。
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02、王秋雨和朱雅琼：务实派理想派如果神话故事中“女娲造人”的故事是真的，那么在这一对都尚未“成型”之前，把他们融合在一起，揉匀之后再分开就好了。这样，王秋雨不至于太过“务实”，务实到连一句“善意谎言”都不会说；务实到他的生活里没有浪漫、没有情调、没有鲜花和情话，就连妻子都忽略了。而朱雅琼也不至于太过追求“仪式感”，追求到结婚快20年，还是想要每天都问老公一句“你爱不爱我”、追求到她的世界里，只剩下诗和远方，而完全不理解丈夫为了事业和家庭付出的一切。王秋雨是直男典型，因为他“零情商”。朱雅琼是公主典型，因为她“不食烟火”。
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王秋雨缺点明显，对于喜欢情调和仪式感的女生来说，这个缺点就是致命的。但换个角度，像他这种连撒谎都不会，每天的内容就是工作和家庭、出门会把家人需要的东西都提前准备好，且对孩子极有耐心和责任感的男人，对于那种见惯了“口花花”的女生来说，就是绝世好男人。他的想法都是“具象”的，不着边际的“浪漫主义”，于他而言毫无意义；而朱雅琼明明对王秋雨的优点都十分清楚，却还是要锦上添花的要求王秋雨再好一点。结婚快20年，明明知道他不会说情话，却偏偏要在这件事上面依依不饶，冷嘲热讽，甚至是当着王秋雨的面，和其他异性同骑一匹马。
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