第一心理|自己不喜欢的东西,就一定要抹杀吗?心理学家这样说
每天耕耘最有趣、最实用的心理学 近日 , 综艺《演员请就位》正在热播 , 而导演之一的郭敬明却与评委李诚儒再次“杠”上了 , 那么从心理学的角度来看“你可以继续不喜欢你不喜欢的事物 , 但请允许它存在” , 这句话有道理吗?
“不喜欢但允许存在”包含了两层意思:一是态度上 , 二是行动上 。
从态度层面来说 , “不喜欢就抹杀 , 或者不喜欢但尊重”是两种人生态度 , 大多数人做不到后者 , 即使自认为可以做到 。
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【第一心理|自己不喜欢的东西,就一定要抹杀吗?心理学家这样说】
“不喜欢但尊重”不是指与自己不相干的事物 , 而是与自己密切相关的 。 对于不相干的人或物 , 不喜欢不干涉是很容易做到的 , 关键是对待自己身边人和事的态度 。
除了态度 , 还有行动层面上的允许 , 是指人类主观和事物客观的对立 。 即便你不喜欢某类人、事、物 , 在态度上也不允许其存在 , 但客观上他依然存在 。
这里就存在分歧:一是你有能力掌控这个人、事、物的存在 , 对他有决定权 , 而另一种恰好相反 。 想要深刻地理解这句话 , 就要从细节上剖析 。
首先 , 我们必须意识到态度出自现实 , 也就是说 , 如果一个人打心底里不喜欢某人、事、物 , 那么在态度上是几乎不可能允许其存在的 。
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在态度上做到“不喜欢允许存在” , 换句话说就是不喜欢但无所谓 。 如果不喜欢是指厌恶 , 那么允许存在就是悖论 。 所以 , 我们要先判断自己的态度是厌恶还是无所谓 。
无反馈感 其次 , 在行动上我们需要判断自己是否有能力决定这个人、事、物的命运 。 如果不能 , 那么厌恶的情绪大概率是来自于“无掌控感” , 也被称为“无反馈感” 。
当一个人或物没有达到预期的反馈时 , 人们就会认为其脱离了掌控 , 进而产生厌恶情绪 。 想要这样的情绪消失 , 要么远离它 , 要么把不可控变为可控 。
想要获得人的掌控 , 就必须坦诚 , 并提供交换价值;想要获得物的掌控 , 就要不断熟悉运用它 , 也就是精通 。
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这种不能掌控的厌恶 , 不是允不允许的问题 , 而是自身出了问题 。
平行差异 另外 , 还有一种“厌恶”是这个人或事物与三观相悖 , 没有太多情绪上的厌恶 , 只是发自内心地不认同 , 这类厌恶也被称之为“平行差异” 。
也就是说 , 彼此之间没有谁对谁错 , 只是不同的人对这个世界的看法不同 , 或不同的物附带的价值属性不同 。
比如 , 异性恋者讨厌同性恋者 , 追求精神的人讨厌追求物质的人等 。 假设你拥有主宰他人或他物命运的能力 , 那么你是否应该让他消失在自己的世界里?
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从个人层面上来说 , 答案是肯定的 。 每个人都有权利选择和自己喜欢的人和物在一起 , 并且 , 从心理上来说 , 人本就是排异的 。
从集体层面上 , 答案是不确定的 。 一个人不是以另一个人的主观意志而存在的 , 即使你赶走了A , 还会有类似的B、C出现 , 同时 , 你不喜欢的不代表别人不喜欢 。
从历史动态的角度去看待不喜欢的人和物 , 客观性就凸显出来了 。 “存在即合理”这句话是片面的 , 只有经历过被选择的存在才合理 , 这样的存在不以个人意志为转移 。
简单来说就是 , 即使异性恋者讨厌同性恋者 , 但同性恋的范围并没有缩小 , 也没有因为异性恋的攻击而消失 , 代表着这段时间内存在的合理性 , 完全超出了个人可控范围 。
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