高温是其中一个大问题 ， 但也不仅仅是一个“别矫情 ， 忍忍就好了”的小问题 。
去年水灾后的郑州已经给了我们一次示范 ， 没有电 ， 还意味着手机缺电 ， 无法支付 ， 寸步难行 。
人们的生活不得不倒退回最原始的景象：
四川广安一女子因为担心外卖员爬楼中暑 ， 就用绳子将外卖拉上25楼 。
来源｜时间视频
表面看来是现代社会中带点猎奇而原始的新鲜感 ， 但仔细想想 ， 背后不也是一种灾难 。
如今高层化住宅的现代社会里 ， 高层住宅如何在高温+停电的情况来回爬50+层楼去解决一日三餐的问题？
高温带来的 ， 是一连串的连锁反应 。
干旱、高温 、停电 ， 这几个词是我们现代生活流转在每一个链条上的导火线 。
麦田、农场、养殖场上的农作物和牲畜都受到了影响 。
枯萎的枯萎 ， 死的死 ， 投进去的时间和资金血本无归 。
比起那些众多簇拥者的平台报道 。
我们反而在一个个网友的讲述下 ， 真切感受到这次高温带来的严重性 。
只要打开川渝同城的实时动态 ， 打开热帖的评论区 ， 问一问你在川渝的亲朋好友 。
你都会发现一个个真实的人的真实故事 。
这样的一个个“热死了”的表述 。
这样沉重的生命呜咽 ， 又怎么会是某些人口中的“川渝人民要哭了” 。
根据《每日人物》在《限电背后 ， 川渝人的一万种焦灼》里的报道 ， 因被迫限电 ， 成都主干道的路灯都调暗 ， 部分路段甚至没有交通刚需品红绿灯 ， 连365天夜夜灯火通明的春熙路也关闭了全部景观灯 。
一个繁华街区陷入黑夜 。
背后是一整个城市的发展进程被放缓 。
说严重点 ， 这场高温 ， 是直接牵动到国计民生的程度 。
然而这些厚重的苦被网络看客一点点、一次次地切碎 ， 咀嚼其中所谓“趣味” ， 最终变成无用的渣滓吐在路边 ， 被无视被遗忘 。
布热津斯基曾经提出了一个“奶嘴效应” 。
字面上来看 ， 奶嘴效应即是当婴儿在哭闹不止的时候 ， 妈妈就会给婴儿塞一个奶嘴 ， 婴儿就停止了哭闹 。
但这个奶嘴给婴儿提供了什么实际上的奶水吗？
没有 。
这个奶嘴只是起到了敷衍的、习惯性地让你闭嘴的作用 。
这种在灾难、苦难面前呈现的大规模低幼化 ， 就像在现实悲欢人间中批量制造一个个“赛博朋克奶嘴” 。
信息没有滋养我们 ， 反而间接地破坏掉了对远方哭声的同理心和共情 。
人总要长大 。
总不能发生什么不好的事 ， 就要“小笨蛋呼呼”“亲亲抱抱举高高” 。
灾难被消解 ， 有时候会以一种更隐秘的方式出现 。
虽然它没有可可爱爱的拟人化词语 ， 也没有嘻嘻哈哈的表情包 ， 也没有恶俗的段子 。
但也足以麻痹人的心智 。
灾难 ， 变成一种美丽的奇观 。
干涸的鄱阳湖在一个航拍的镜头下 ， 似乎呈现出“仙境一般的奇景” 。
言语之间 ， 没有一个字提到这样的奇景是怎么造成的 ， 仿佛只是在介绍一个美丽的旅游景点 。
前两年 ， 富春江水位上涨 ， 这是1997年“7·11”洪灾（9.94米）以来最高的一次水位上涨 。
这次灾难导致当地几千名居民紧急转移 ， 无数农民的农作物被淹 。
但在很多媒体的拍摄下 ， 富春江仿佛变成了高级楼盘宣传片 ， 云雾缭绕的人间仙境 。
灾难 ， 变成一种媚俗的表演 。
没有任何工作人员想要在每天加班加点后 ， 站着看完一场表演 ， 更没有人需要这样流水线一般演绎的“谢谢你 ， 因为有你 ， 温暖了四季” 。
说实话 ， 这些所谓可可爱爱的拟人化句子以及花里胡哨的歌唱表演 ， 除了拿来作为负面例子以警惕外 ， 它已经成为了一种“语言垃圾” 。
它在当时既没有抚慰到人心 ， 在灾难后也没有成为任何具有反省意义的历史资料 。
每一次灾难中的娱乐化段子 ， 莫不如是 。
有人会疑惑 。
究竟什么是灾难娱乐化、低幼化？
我不能苦中作乐吗？搞这么严肃干什么？
一个简单的界限区分 。
灾难中的当事人可以哭可以笑 ， 可以苦中作乐 ， 但未知全貌的局外人却没有这个资格 。
说白了就是：你凭什么？你懂什么？你笑什么？
心理咨询师张春经常被很多人问道 ， 应该怎么安慰抑郁症的朋友 。 张春回答 ， 这其实就是待人接物的常识——去认真倾听 ， 认真对待别人的苦痛 。
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