爸爸和妈妈依赖杨给Mika的教育和陪伴 , 甚至自己也依赖着杨时不时的心灵疏导 。
很有意思的是 , 当爸爸Jake找到杨的克隆人朋友时 , 他问道:
“杨有没有因为自己是机器人而感到难过 , 有没有想过自己为什么不是人类?“
克隆人朋友的回答真是完全推翻了我们对科幻片的认知:
“只有人类才会提出这种问题吧 , 觉得所有物种都想成为人类 。 “
在未来 , 有没有一种可能是这样 ,
在情感上 , 孤独脆弱的人类 , 更依赖于人工智能的陪伴;
更依赖于人工智能给自己生活上的便利与帮助 。
当杨当机之后 ,
全家人却因为一个机器人 , 陷入了一种失落、无助和恐慌中……
讲真 , 红颜秀非常喜欢《我和厄尔以及将死的女孩》里的一句台词:
“即使她去世了 , 我们还是可以有机会重新认识她 。 ”
【想要成为人类?它们根本不屑于此】
于是爸爸Jake在修理杨和翻看杨的记忆储存的过程中 , 重新开始了解这个机器人杨 ,
在庞大恢弘的记忆存储里畅游 , 仿佛尘封几世的人生画卷被一点点缓慢地展开 ,
看到杨的目光在悠闲的克隆人女孩的身上驻足 , 看见杨眼中的自己与家人 , 转场来到在镜头前自我微笑的杨……
当我们以一种更高的眼光去看人工智能和机器人时 ,
我们会觉得 , 原来它们也有自己的思想与文化 ,
我们高高在上地以为他们一定想要成为人类时 , 原来他们根本不屑于此 。
看Mika在对于自己的身份产生疑问时 , 杨温柔的开导他说:
“你看这些嫁接的树枝 , 也长得郁郁葱葱 。 ”
将移民家庭的融合与落根 , 实现生命的延续与轮回 , 家庭的意义 ,
这样的比喻非常深沉中式 , 让Mika体会到了家庭的意义与中式文化的象形、深意 ,
一种与世无争的东方禅意画卷缓缓展现 。
而父亲与杨那深刻又入心的茶叶的交流 , 更是精彩 ,
一种东方禅意、意象与思想结合在了一起 ,
与其说是父亲与杨的分享 , 不如说是文化型机器人的杨 , 打开了父亲的视野:
“电影里有这么一段 , 这段很有意思 , 那个人在向他的德国朋友解释 , 为什么茶的味道那么难以形容 , 他说 , 这是无法用语言形容的 , 没有任何词汇能够充分表达 , 茶的玄妙 。 然后他的德国朋友 , 站在他身边 , 捧着一杯茶说 , 对 , 但我会想象 , 走在森林中 , 地上有落叶 。 刚下过雨 , 现在雨停了 , 空气潮湿 , 而你就这么走着 。 不知怎么的 , 这种感觉都在茶里了 , 太喜欢了 。 我看了一遍又一遍 , 我想看看这部电影 , 也许我们可以一起看 。 ”
小孩子把机器人当作依赖的哥哥 , 而大人在机器人的记忆海洋里感受了不一样的一生 ,
家庭的意义是什么 , 东方的禅意文化给西方家庭带来的感动与冲击 ,
每个人在家庭中有一张“愁”是孤独 , 是觉得无人理解自己 ,
而当我们重新认识家人时 , 我们才知道我们理所当然地以为对身边人十分了解;
其实在他们的眼中又是与众不同的世界 。
生命体本就是不同的 , 不论是毛毛虫、蝴蝶、机器人还是人类 ,
但正因为不同又何其相似 ,
正因为相处 , 而有了家庭 ,
“what the caterpillar calls the end , the rest of world calls a butterfly
毛毛虫的末日 , 恰恰是蝴蝶破茧而出充满阳光的时刻 ,
原来机器人不一定就是想成为人类的 , 它不介意化为尘埃;
当我们失去一个人时 , 我们可以开始重新认识它;
家庭的意义是嫁接的树木 , 起源不同但因为彼此在一起 , 便可郁郁葱葱 。
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