芽笼确实是一个非常特别的地方 ， 这里历史和现代气息共存 ， 这里庄重和诱惑欲望并生 。
03 夹缝里求生？或许如果不是因为新加坡那森严而不容侵犯的法律大家也不会觉得红灯区的存在如此的扎眼 。
要知道新加坡直到现在甚至还保留着古老的鞭刑 ， 也就是说新加坡在某些方面上还是很保守的 。
其实新加坡之所以赋予芽笼合法红灯区权利和新加坡独特的发展史是分不开的 ， 本质上这也是新加坡迫于现实情况的无奈之举 。
我们都知道新加坡最初是作为港口城市一点点发展起来的 ， 在发展初期的新加坡可以说是鱼龙混杂 。
这里汇聚了来自世界各地形形色色的人 ， 他们有一无所有的淘金者 ， 也有高瞻远瞩的企业家 ， 总之绝大多数都是男性群体 。
人的生理需求是不可避免的 ， 正因为有这些男人和欲望的存在 ， “性交易”也随之衍生开来 。
新加坡被英国人统治之后 ， 英国人是不允许这种交易存在的 ， 但奈何根本杜绝不了 ， 最后也只好选择妥协 ， 只要不出现恶劣的逼良为娼现象就可以 。
再后来新加坡被日本占领之后 ， 这类交易彻底泛滥 。
之后新加坡又经历了被马来西亚合并 ， 独立自治等等一系列变动 ， 这期间新加坡的色情行业一直处于野火烧不尽的状态当中 。
1965年 ， 新加坡实现独立的时候 ， 关于国家管理制定了一系列严格的法律法规 ， 在会议上也有不少新加坡官员提出要彻底取消娼妓这一行业 。
但是被誉为“新加坡国父”的李光耀却对此犹豫不决 ， 他出言发问道：谁能保证娼妓取消了 ， 性交易就彻底不存在了呢？
在场的人都一一噤了声 ， 是的 ， 没有人敢保证 。
李光耀不是不想取缔娼妓 ， 而是不能取消 ， 当时的新加坡还处于上升发展阶段 ， 外劳男性群体占据绝大多数 。
这些人基本都是单身 ， 大部分从事的也都是基础体力工作 ， 他们身体上的劳累需要得到缓解 ， 内心的欲望需要得到释放 。
李光耀觉得他们应该正视人性 ， 接受这种现象的存在 ， 如果强行取缔只会适得其反 ， 让这些交易被迫转为地下 ， 到那时将会极大增加他们的管理压力 。
所以与其这样还不如给性交易一线生机 ， 为它划出一块专属的地方 ， 把它放在眼皮子底下严加管理 。
毕竟新加坡国内还是有不少人以此为生的 ， 如果突然砸了她们的饭碗 ， 那么这些无所事事的从业者对社会也是一种潜在的威胁 。
就这样 ， 在结合多种因素综合考量之下 ， 新加坡合法红灯区芽笼诞生了 。
新加坡最初设立芽笼只是考虑到当时不容乐观的国内环境 ， 刚刚独立初期的新加坡也确实举步维艰 ， 实力薄弱 ， 所以当务之急就是在世界舞台上站稳脚跟 。
从某种角度上来看保留性交易 ， 设立合法红灯区芽笼其实也是一个明智之举 ， 毕竟对于当时在夹缝中谋求生存发展的新加坡也没有更好的办法了 。
参考信源〖1〗肖龙 新加坡红灯区一瞥 《海内与海外》 1996年02期
〖2〗陆离 《新加坡的红灯区》 读者 2011年12期
〖3〗戈多 李鹏飞 路柯 ， 《花园城市的另一面 寺庙和红灯区里的新加坡芽笼》 环球人文地理 2019年23期
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