花袭人为何把最珍贵的少女贞操献给宝玉
在《红楼梦》第六回'贾宝玉初试云雨情，刘姥姥一进荣国府'中写到贾宝玉与花袭人发生了关系，那个时候贾宝玉根本不懂得男女之事，只是好奇与花袭人做了性事 。而贾宝玉与花袭人发生关系之后，曹雪芹就已经点出了'自此宝玉视袭人更比别人不同'，肉体的关系，并不是宝玉对袭人另眼相待的唯一原因 。主要的是花袭人情愿把处女贞操献给宝玉，这其中的感情已经绝非一般女子 。
在宝玉看来，女孩和女人的分别犹如天壤，因此他常说女孩嫁了人就变了蠢物了，与其说宝玉尊重和爱惜女性，不如说宝玉尊重和爱惜的是女孩 。'女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉'，这水如果进了泥，便是浊水，就算不是浊臭逼人，至少也不会再让人觉得'清爽' 。那么为何袭人显然不是水做的骨肉了，而宝玉却另眼相待，而且照顾得比那些冰清玉洁的女孩子还要好？这样看来，花袭人并不简单，宝玉也绝非是好色之徒，也不是完全因为对袭人肉体的眷恋 。而是因为，在袭人身上，寄托着宝玉的情结 。
在《红楼梦》第十九回'情切切良宵花解语意绵绵日玉生香'中，原来袭人在家，听见他母兄要赎她回去，袭人就说至死也不回去的 。又说：'当日原是你们没饭吃，就剩我还值几两银子，若不叫你们卖，没有个看着老子娘饿死的理 。如今幸而卖到这个地步，吃穿和主子一样，也不朝打暮骂，况且如今爹虽没了，你们却又整理的家成业就 。……权当我死了，再不必起赎我的念头！'因此哭闹一阵 。
其实，袭人对宝玉的情结，是从一开始就有的，曹雪芹一开始就提到'……今跟我宝玉，心中眼中只有一个宝玉……'袭人原来出身贫苦，幼小时因为家里没饭吃，娘都要饿死，为了换得几两银子才卖给贾府当丫头，这对于一个生性温顺的女孩而言，没有得到过正常的父爱和母爱，自然也就缺乏性的经验，使她很自然地寻找一种感觉来替代 。贾府是她从小长大的地方，比起狠心将她卖入贾府的父母，她先后服侍过的主子有贾母、史湘云，宝玉对她不错，这自然使她对贾府产生一种归属感 。
也正是这种归属感，才使花袭人心中眼中只有一个宝玉，因此宝玉要她做什么就做什么，绝无怨言 。宝玉挨了打，袭人语出惊人，她说贾政打得有理，如果不打，宝玉可能又要做出超乎理法的事情来，最后规劝王夫人好好管教，让宝玉追求上进，花袭人凭借这番微言大义，直接打动了宝玉和王夫人 。因此，当宝玉对她提出性要求的时候，她没有表现出一个女孩子正常情况下应有的矜持，而是认为'素知贾母已将自己与了宝玉的，今便如此，亦不为越礼 。'
从封建礼教看，宝玉与袭人这种偷吃禁果的行为绝对是一种苟合，绝对谈不上合乎礼法 。但袭人并不认为触犯礼法，也不是因为她的无知，而是她对贾府，对宝玉的依恋之深，已经到了无可不为的地步 。在袭人的心里，她早就把自己当做贾府的一份子 。宝玉可是贾府的命根子，是贾母的心头肉，贾母把宝玉交给袭人，就是看中袭人的稳重端庄大方和温柔和顺 。也因此，花袭人心中，宝玉是她的主子，主子要什么，她就给什么，根本没有任何思想负担 。
因此，可以这样说，宝玉向袭人提出性要求，袭人心甘情愿地献出她的处女贞操，而且认为是很合理很正常的，都是因为袭人对贾府有一种归属感，这种归属感使袭人对宝玉产生深厚的感情 。也就是说，花袭人已经有了家的感觉，而不是仅仅因为宝玉的关心和体贴 。
直至后来，宝玉因遭贾环诬陷要挨父亲打后，袭人向王夫人进言建议应该好好管教他并叫他搬出园子来，王夫人认为袭人深明大理，对其信任有加，不仅赏了她两碗菜，加了一半的工资，还准备将袭人提升为'准姨娘' 。
在别人眼中，她攀上了高枝，乌鸦变成了凤凰，但所谓高处不胜寒，袭人为了保住'贤'身份，必须付出极大的代价，忍受莫大的屈辱，承受着来自周围人的明讥暗讽，埋藏着一份不为人知的辛酸 。当劲敌晴雯听到她说出'我们'两个字的时候，便冷笑道：'我倒不知你们是谁，别教我替你们害臊了！便是你们鬼鬼祟祟干的那事儿，也瞒不过我去，那里就称起#39;我们#39;了 。'宝玉的奶娘李嬷嬷更是公然骂她是'忘了本的小娼妇'，面对这些冷嘲热讽，袭人只有忍气吞声，暗自流泪，不敢做丝毫反驳 。
袭人之所以如此忍辱负重，一切都是为了宝玉好，自与宝玉偷食禁果产生肌肤之亲之后，袭人不仅唤醒了性意识，也唤醒了占有意识，袭人想用一个女人的柔情蜜意来征服宝玉的心，但她了解宝玉却不能理解宝玉，他们肉体上离得越近，精神上便离得越远 。宝玉就已经深深刻进了她的生命和灵魂，但她从来走不出宝玉的精神深处，触摸不到宝玉的灵魂 。也就这样在道貌岸然的贾府，身为宝玉的贴身丫头，她不能眼睁睁地看着宝玉被吞没 。也因为袭人一向息事宁人，宁愿自己受委屈受劳累，也不愿惹起事端，因此当晴雯嘲讽袭人和宝玉的'我们'，气得宝玉发狠说要回王夫人打发走晴雯时，袭人'见拦不在，便跪下了' 。
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