法海的原型 真实的法海是大唐高僧宰相之子
对法海和尚,相信凡是中国人不知道的并不多 。主要原因倒不在于他是中国古代四大民间传说之一《白蛇传》里的重要人物——用现在的话说就是“二号男主角”;而是因为他在鲁迅先生的那篇选入初中语文教材的光辉篇章——《论雷峰塔的倒掉》里被多次提到,其所占篇幅还远远超过白蛇和许仙二人 。稍微上过若干年学的都知道,如果说我们小学语文课本里最重要的就是那几首唐诗、几篇中外童话,则中学语文课本里最重要的就是鲁迅的那几篇杂文和小说了 。由于几乎所有60后、70后、80后、90后乃至00后最先一两年出生的人都曾非常用心、用大量时间背诵和学习过《论雷峰塔的倒掉》,对这篇文章刻骨铭心、耳熟能详,因而对此文中占大量篇幅的“一号男主角”法海禅师也便非常熟悉了,绝对是家喻户晓、声名狼藉 。
不错,在《论雷峰塔的倒掉》里,法海并无例外地是反面人物,声名狼藉 。他是专制独裁、粗暴无礼的封建统治者、旧社会家长的代言人,以卫道士自居,多管闲事,执意干涉、阻拦白蛇和许仙的爱情婚姻家庭,先是把许仙扣留于寺、后来又把白蛇镇在塔下 。鲁迅实在是不满意、心不爽,所以很盼望塔倒掉,盼望白蛇得解放 。(我们上中学时还不懂,后来才知道,鲁迅这么写是有自己的隐情的 。因他当时很不乐意母亲在老家给他找的结发妻子朱安女士,他想与已有感情的自己的女学生“许广平君”结合,很希望美梦成真 。可鲁迅又是个孝子,不敢当面向母亲提出,就只好写文章来晦涩、曲折地表达这个愿望了 。)如今“雷峰塔”终于倒掉,“白娘子”得以解放,鲁迅当然是心花怒放、快活得很了,认为大快人心,文笔酣畅流利、一泻汪洋,锋芒尖锐,将“匕首与投枪”直指法海,将其批评、讽刺、讥笑得体无完肤、狗血喷头 。而读者读起来也觉得很痛快、很过瘾 。
鲁迅的理由是:“和尚本应该只管自己念经 。白蛇自迷许仙,许仙自娶妖怪,和别人有什么相干呢?他偏要放下经卷,横来招是搬非,大约是怀着嫉妒罢,——那简直是一定的 。”对法海判了终极罪行 。
为了证明自己的观点、增强檄文的力度,鲁迅又拿广大民众来给自己鼓气、撑腰 。此文中说:“这是有事实可证的 。试到吴、越的山间海滨,探听民意去 。凡有田夫野老,蚕妇村氓,除了几个脑髓里有点贵恙的之外,可有谁不为白娘娘抱不平,不怪法海太多事的?”
也正因为如此,就连中国古代皇帝里最高的一位——更加代表封建势力的玉皇大帝,鲁迅向来是将其作为敌人和打击对象的,此时亦对他突然生起好感来 。此文中说:“听说,后来玉皇大帝也就怪法海多事,以至荼毒生灵,想要拿办他了 。他逃来逃去,终于逃在蟹壳里避祸,不敢再出来,到现在还如此 。我对于玉皇大帝所作的事,腹诽的非常多,独于这一件却很满意 。”
此文最后,鲁迅道:“当初,白蛇娘娘压在塔底下,法海禅师躲在蟹壳里 。现在却只有这位老禅师独自静坐了,非到螃蟹断种的那一天为止出不来 。莫非他造塔的时候,竟没有想到塔是终究要倒的么?——活该 。”结尾用单独一个词“活该”,非常铿锵、干脆、鲜明、有力 。我学了几十年写作,这个词也牢记了几十年、模仿了几十年 。
温习了一遍大师的名作,现在再具体来谈法海这个人 。其实鲁迅在这篇文章中所写的内容、所持的观点,法海的形象、他对法海的评价,也是与数百年来中国绝大多数民众相一致的,因此我前文中说是“并无例外” 。不管是远古的《白蛇传》传说也好,是全国各地民间老百姓口头所讲的故事也好,还是流传到当今的大量与《白蛇传》相关的歌曲、戏曲、话剧、舞蹈、小说、电影、电视等一切文艺作品(百度百科随便收集了一下,据说光影视剧就有11个版本之多!)也好,无一例外,都是肯定许仙与白蛇他俩的坚贞爱情,而对法海一再阻挠他俩表示反对 。就连龚琳娜的“神曲”里所唱的“法海你不懂爱,雷峰塔会掉下来”,自然也是参考的这个版本 。
民间故事、文艺作品中的法海固然如此,对其是非功过,我们在这里就不多讨论了吧 。我还另外写过一些相关的文章,大家可以搜索和参考 。但在本文之中,我主要是想讲一讲历史上真实的法海,其实这是唐朝一位很有成就的得道高僧,而且是李唐王朝一代名臣、贵为宰相裴休的儿子 。对此,想必知道的人就很少很少了 。
我先介绍一下法海的父亲裴休 。裴休,生卒年不详,字公美,唐代河内(今河南济源) 裴村人 。出身官宦之家,家世奉佛 。唐穆宗长庆年间(821-824)考中进士 。历任节度使、礼部尚书、太子少师等职 。唐宣宗大中六年(852)升任中书门下平章事(宰相),在相位5年 。为官廉洁,治理有方 。博学多才,诗文书俱佳 。《全唐诗》收录其作《题泐潭》:“泐潭形胜地,祖塔在云湄 。浩劫有穷日,真风无坠时 。岁华空自老,消息竟谁知 。到此轻尘虑,功名自可遗 。”足见文学根底不浅 。大家熟知的柳公权《玄秘塔碑》,还有《圭峰禅师碑》、《定慧禅师碑》等,便是由其撰文和书写 。《新唐书》、《旧唐书》均为其立传 。
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