古人送别为何要“折柳”?
“人有悲欢离合 , 月有阴晴圆缺” , 送别 , 永远是一个令人伤感的话题 。在古代社会 , 由于交通不便和通讯滞后 , 送别显得伤感而又隆重 , 往往一别 , 竟不知何年何月才能相见 , 也因此产生了大量的脍炙人口的诗词 。而折柳相送是古人送别的重要仪式 。
古人送别要折柳 , 这在当时是一种非常普遍的送别风俗 。“此夜曲中闻折柳 , 何人不起故园情” , 可见 , 折柳在传统文化中有着非常重要的意义 。在诗文、戏曲和小说等文学作品中均有反映 。《三辅黄图·桥》中有言:“霸(灞)桥 , 在长安东 , 跨水作桥 。汉人送客人至此 , 折柳赠别 。”这是有关折柳相送的最早文字记载 。
关于折柳相送由来 , 颇有浪漫色彩 。相传是取自于《诗经》中的《采薇》:“昔我往矣 , 杨柳依依;今我来思 , 雨雪霏霏 。”“柳”与“留”谐音 , 借此表达依依不舍之情 。此外 , 俗语说 , “有心栽花花不活 , 无心插柳柳成荫” 。柳树生命力很强 , 柳条插土就活 , 插到哪里 , 活到哪里 , 年年插柳 , 处处成阴 。折柳送别 , 也就寓含着希望远行的人 , 能够在他乡顽强地生活下去 。
同时 , 折柳赠别是对旅人安全的一种祝福 。古人视柳树为可以辟邪驱鬼 , 北魏贾思勰《齐民要术》载:“正月旦取柳枝著户上 , 百鬼不入家 。”行人带上它 , 可使鬼魅望而生畏 , 远远躲开 , 确保旅程的平安 。
送别诗在古代诗歌中占有重要的一席之地 。在诗歌中关于折柳送别的诗句不胜枚数:北人的《折杨柳歌》:“遥望孟津河 , 杨柳郁婆娑 。我是虏家儿 , 不解汉家歌 。”写出了对于故乡的无限眷恋;无名氏所作的《送别诗》:“杨柳青青著低垂 , 杨花漫漫搅天飞 。柳条折尽花飞尽 , 借问行人归不归?”表达了对友人的无限思念;张九龄《折杨柳》诗:“纤纤折杨柳 , 持此寄情人 。一枝何足贵 , 怜是故园春 。”借杨柳相赠写对故园的深切眷恋;王之涣《送别》诗:“杨柳东风树 , 青青夹御河 。近来攀折苦 , 应为别离多 。”写出了离别之凄苦;而刘禹锡的《竹枝词》“杨柳青青江水平 , 闻郎岸上唱歌声 。东边日出西边雨 , 道是无晴却有晴”借杨柳写出了欢欣喜悦的儿女情长 。
除了折柳相送 , 古人还有其他一些表达留恋难舍之情的方式 。比如音乐相送 。这多为唐代文人之间的送别方式 。李白在《赠汪伦》中吟道:“李白乘舟将欲行 , 忽闻岸上踏歌声 。”从小学就已经耳熟能详了 , 而白居易在《琵琶行》中更是描写了送别时音乐的重要性 , 一曲琵琶 , 勾起了诗人感怀身世的伤感:“同是天涯沦落人 , 相逢何必曾相识” 。比如饮酒送别 , 古代送别都有专门的茶楼酒肆 , 以便用来“劝君更尽一杯酒 , 西出阳关无故人” 。饮酒送别在唐代诗歌中比较普遍 , 李白的《金陵酒肆送别》:“风吹柳花满店香 , 吴姬压酒劝客尝”等 , 同样是借饮酒表达对朋友的一种难舍之情 。诗歌离不开酒 , 诗人离不开酒 , 那送别就更离不开酒了 。而千年之后的今天 , 饮酒送别也成为最普遍的一种方式 。
【古人送别为何要“折柳”?】古人折柳相送 , 在今天看来难以理解 , 破坏树木不说 , 还显得有点矫情 , 但是仔细想来 , 这也是古代社会人们淳朴重情的一种外在表现 。我们也许不会像古人那样回到折柳相送的年代 , 但是我们也应该将朋友之间的那种真挚情感永远相传 。
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