红楼梦中的金陵十二钗为何不是金陵女？
这个题目本意是金陵十二钗为何不“全”是金陵女，按照张爱玲的考证，似乎黛玉、宝钗、湘云等外戚，包括凤姐、秦可卿的娘家都是苏州人，但书中只有黛玉和妙玉明言是苏州人，“不全是”命题成立 。“不是金陵女”则牵扯到另一个问题，那就是姐妹们学习、生活和玩耍的主要场 大观园，还有贾家宁、荣二府都是在京城，书中叫做“长安”、“都中”或者“京都”的地方，“不全是”变成了“都不是”了，她们都成了京城女 。那为何不叫“长安十二钗”、“都中十二钗”或者“京都十二钗”呢？除了“京都十二钗”听上去像日本的钗，不好！其余的倒也气势恢弘呀 。
肯定有人说这是神仙姐姐警幻命名的，是的，警幻仙子是对宝玉有所交待： 宝玉一心只拣自己的家乡封条看，遂无心看别省的了 。只见那边橱上封条上大书七字云：“金陵十二钗正册” 。宝玉问道：“何为 金陵十二钗正册 ？”警幻道：“即贵省中十二冠首女子之册，故为 正册。
警幻所说的“贵省”有人说就是“金陵省”，但清朝这一带包括江苏、安徽都归“江南省”管 。姑且“金陵省”就是“江南省”吧，那么，这十二个红楼女子名曰金陵十二钗似乎也就名正言顺了 。
且慢，问题远远没有解决，又回到了起点 。清朝的都城是在北京(京都、都中)呀，而大观园和贾府，还有故事恰恰也都是发生在北京 。
有情节为证 。
第三回林黛玉投奔贾府，大概是经运河乘舟由苏州到北京，“那日弃舟登岸时，便有荣国府打发了轿子并拉行李的车辆久候了” 。“ 次日起来，省过贾母，因往 王夫人处来，正值王夫人与熙凤在一处拆金陵来的书信看，又有王夫人之兄嫂处遣了两个媳妇来说话的 。黛玉虽不知原委，探春等却都晓得是议论金陵城中所居的薛家姨母之子姨表兄薛蟠，倚财仗势，打死人命，现在应天府案下审理 。”
这足以说明贾府在京城，林家在苏州，而薛姨妈一家住在金陵，后来贾雨村乱判葫芦案，薛蟠无罪释放从金陵来到京城 。
又有人说了，贾家以及四大家庭都是从金陵搬到京城的，甲戌本在“护官符”一节有脂砚斋重评批注：
宁国、荣国二公之后，共二十房分，除宁、荣亲派八房在都外，现原籍住者十二房 。这是贾家！
保龄侯尚书令史公之后，房分共十八 。都中现住者十房，原籍现居八房 。这是史家！
都太尉统制县伯王公之后，共十二房 。都中二房，馀皆在籍 。这是王家！
紫薇舍人薛公之后，现领内府帑银行商，共八房分 。这是薛家！
但这是脂砚斋评说的，并非就是作者曹雪芹的意思，就好比在下读《红楼梦》的时候乱写乱画的一样，不足为信 。
这就涉及到《红楼梦》的南北之争 。
《红楼梦》中所描写的究竟是北京还是南京？争论由来已久 。北派的证据似乎足些，除了在下在前面列出的，还有很多，比如王熙凤判词中“哭向金陵事事哀”;宫中的太监顷刻之间来到荣国府传旨;金陵的甄宝玉千里迢迢地到北边的贾府探望贾宝玉 。
南派有一条重要的理由，看官大多见过，但大多是视而不见，没有体会到其中的重大意义 。在下偶然领悟后，惊出一身冷汗！
你道是什么？
【红楼梦中的金陵十二钗为何不是金陵女？】第二回 《贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府》，贾雨村在淮扬地界偶遇古董商人冷子兴，闲谈到宁荣二府，雨村道：去岁我到金陵地界，因欲游览六朝遗迹，那日进了石头城，从他老宅门前经过 。街东是宁国府，街西是荣国府，二宅相连，竟将大半条街占了 。
这段话的解读是：贾家的宁荣二府就在金陵的石头城！
如果在下要搞文字狱，这是个绝好的机会 。你老曹一会儿将贾府安在京城，与皇宫只有咫尺之遥，一会儿又说贾家在金陵，那意思是不是说京城有两个哇？
你是不是想造反！
老曹如果知道这些恐怕也是惊恐莫名，他竭力避免的就是政治 。甲戌本凡例中提到：此书不敢干涉朝廷，凡有不得不用朝政者只略用一笔带出，盖实不敢以写儿女之笔墨唐突朝廷之上也 。又不得谓其不备 。书中凡写长安，在文人笔墨之间则从古之称，凡愚夫妇儿女子家常口角则曰“中京”，是不欲着迹于方向也 。盖天子之邦，亦当以中为尊，特避其“东南西北”四字样也 。
可见，老曹写这本书是极其小心的 。那么，为什么还会出现这样低级的硬伤错误和混乱状态呢？
这就是本文所要论证的中心，也是解答金陵十二钗为何不是金陵女的关键所在 。
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