古代阉割太监的几种方法 古代太监阉割秘事( 三 )
每位刀子匠都有数名徒弟，而且这些徒弟都是自己的族人，这行职业是世代相传的 。
接受手术的人先半卧于炕(温床)，一名徒弟拿腰，二名徒弟捉脚，刀子匠就站在自宫人的面前，口念“后悔不后悔？”重复数次，如见对方有犹豫的神色，手术就不进行了 。如果意志甚坚，刀一闪，宦官就形成了 。
手术的方法：先以白布或绷带紧扎被手术人的下腹部和双股的上部，以高温的辣椒水小心洗涤即将手术的部位，再以微弯如镰刀状的小刀，连同阴囊及阴茎一起切断，再以白蜡针插进尿道栓紧，伤口以浸过冷水的纸覆盖，小心翼翼地包扎好 。以上的程序都完成后，再由二名刀子匠搀扶被手术的人在房里踱行二三小时后，才允许躺卧 。
手术后三天内不准喝水，据说由于干渴和伤痛，其间必须忍受非常的痛苦 。三天过后，拔掉白蜡针的栓，尿如喷水涌出 。如此便大功告成 。如情形非如此，便只有苦闷地等待死亡的来临，谁也无法伸出援手 。可是这种残暴的方法几乎没有失败，依照调查多年的资料，只有一名三十岁的男子失败过 。
手术后约经百日，伤口痊愈 。然后送到王府学习宦官的实务 。一年后再移送宫城，开始新的职务 。
关于切断物的处理，史汀德也有奇奇怪怪的报道：
这种不文之物，切断后叫做“宝”，经过刀子匠施以某种加工，再放入约一立方公尺(即一立方米——编注)的容器，安置于密闭的高棚，这叫“高升” 。象征此物的原主出人头地，居于高位 。而原主或亲戚要求归还时，再行取回，此时也一样必须小心翼翼地行“高升”之礼 。
保存“宝”，具有以下两种理由 。一是宦官要晋升时，必须交验自己的“宝”，让上级宦官“验宝”，否则不能晋升 。这种“验宝”的手续往往带给刀子匠极大的利益 。本来“宝”的所有权当然属于手术者，但经过手术之后，往往不小心或不注意，马马虎虎忘了索还自己的“宝” 。自然而然，被视同放弃权利的“宝”也就归刀子匠所有 。等到时过境迁或晋升机会来临，再向刀子匠要时，已经是别人的东西了，据说有时要付出多达五十两银赎回 。其中也有人虽带在身边，却因不小心遗失或被偷，只有再向刀子匠买别人的，或向同伴借，当然必须付出一笔租金 。“宝”的确具有其“宝”的价值 。
保存的第二理由是宦官死后入棺埋葬时要用的 。当然并非非“宝”不可，也可用代用品 。宦官们必然也希望以堂堂男子汉的姿态回去，因为中国人相信阎王讨厌残废的人，尤其看见男子而没有“宝”的人，来世会把他降生为雌骡 。因此要瞒过阎王，以便逃避可怕的命运 。
在我收藏的资料中，又寻出一篇文字，不知出于何人手笔，但是他写的内容，有若干情况，为他人所未道者，节录如下 。
太监是一种畸形的人，随专制王朝的覆没而绝迹，但是到今天，仍有许多人对他们怀着一份好奇的心理，甚至还想寻找一个太监来，与他谈一次，最好看一看阉后的情形 。
首先，很多人都想知道太监在割去阳具以外，是否还连带把所叠出的部分，就是肾囊与睾丸，也一并阉割？这个答案是肯定的，假如斩草不除根，何以太监的容貌会全变，胡须会消失，甚至声音也会女性化呢！所以很自然的，在阉割以后成为男人特征的地方，当时就全部解决了 。太监分为两种：一种叫做自愿出嫁，就是割去了作为男人应有的部分以后，终身嫁给宫廷 。这大抵是贫苦人家的子弟，为了眼前的生活，也为了以后如其能受到宠幸，会有表面上的尊荣富贵，皇帝假以辞色，大臣曲意趋承，于是不惜以霎那的生死与一生的幸福作为孤注 。大抵自幼出嫁的，年龄都需要在十岁以内，由家长选择一个在宫内有势力的老太监，拜他为师，经他的同意，为他阉割 。幸而不死，就介绍入宫，最初做些宫女们体力不胜的杂务 。另一种是所谓半路出嫁，绝大部分是犯了死罪的不法之徒，被官厅追捕得无处为生，于是投身做太监 。
阉割的手续惨绝人寰 。这个手术要在一间密不通风的暗室中进行 。受阉割的人事前要饿着肚，还要把体内的大小便尽量排泄一空 。室内有一张床，把这人的手脚牢牢地绑在床柱上，生殖器与连带的一串，用丝线笼住缚好了，联系到屋梁上的一架辘轳上面 。施手术的人当然是个有经验的老手，持着一把锋利的剃刀，从肾囊下面往上轻巧地一割，手法要熟练利落，操刀一割，连串的阳具、肾囊以及睾丸，立刻与身体分离，司辘轳的人配合着施手术的动作，把这一堆废物，立时吊了上去，使不文之物与这个未来太监身“首”异处 。然后再放下来，用药末拌杂投入一个瓷坛中，留着等他死后，还要与臭皮囊放入棺中，方才算是全尸 。
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