周幽王作茧自缚 为博美人一笑竟烽火戏诸侯( 二 )
周、郑交质事件之后，平王暗中继续扶持虢国 。公元前720年，周平王去世，周桓王继位，周室想委任西虢公为朝廷执政，郑伯再一次被激怒 。当年四月，郑国大夫祭足带了一支军队把周室属地温邑的麦子给收了 。到了秋天，又把周室属地成周的粮食给收了 。这明明是想活活饿死周家的节奏 。周、郑由此交恶，地方和中央的关系彻底闹僵 。
三年之后，郑庄公想缓和一下郑国与周室中央的关系，给周桓王一点面子，主动前往洛邑朝觐天子 。不曾想年轻气盛的周桓王不忘旧怨，在朝廷上故意询问郑国当年的收成，郑伯回答说俺们那里今年收成还不错，表演系毕业的桓王长舒一口气，说：“那成周一带的粮食我可以自己享用(老郑你不会再来抢)了吧？”把郑庄当场噎在一边 。桓王还觉得不过瘾，等郑庄回去的时候，故意送了十车谷子给他当回礼，弄得郑庄哭笑不得 。
四、左氏点评
对周郑交质一事，左丘明非常恼火，在左传中针对双方展开了一番火力十足的批评，他说：
“君子有言：‘若不出于衷心，以什么为质也没有用 。如果大家都能开诚布公，用礼制来约束自己的行为，就算不要任何形式上的担保，谁又能离间双方呢？假如以诚相待，就算是溪流沼泽中的野菜，用竹筐铁锅装了，用低洼沟渠中的水来煮，再用来敬奉神灵或献给王公为食，都没什么不妥 。何况一国之君，大家行事以礼以信，哪用得上什么人质呢？诗经中的《采蘩》《采蘋》《行苇》《泂酌》这些篇章，都是用以昭示忠信二字之义的 。”
左氏的这番话非常重，因为点评的对象一个是当时的天下共主周王，一个是春秋小霸王郑伯 。以君王论，受制于下，有失其尊;以诸侯论，以尊王攘夷之名要挟共主，更有失体统 。左氏有些观点甚至骂人的话虽没有直接说出口，但大家都心知肚明 。也有不明白的说左氏无理，清代学者过琪《古文评注全集》卷一有针对性地说：“每阅先辈评语，多以并言周郑、混称二国为左氏罪 。愚谓贤如丘明，岂真尊卑莫辩！正妙在写得无情无理，可笑可恼，而郑伯之恶愈甚，此笔法也，读者不可不知 。”
五、我也说上几句
【周幽王作茧自缚 为博美人一笑竟烽火戏诸侯】西周(前1046年―前771年)约历经275年，是中国远古社会的鼎盛时期，期间各民族与部落不断融合，华夏族逐步形成，成为汉族前身 。自东周始，王室逐渐倾颓，诸侯日益强大，终至群雄并列，五霸争强 。东周王室历经春秋战国前后五百余年，于社会演变，不过作壁上观而已 。所以史记上说：“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯” 。而自强秦一统天下，中国自此终结封建，进入不断循环的专制社会 。
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