在水浒传中宋江为什么要私自把晁盖放了?
晁盖等七人劫了生辰纲,由于后续问题安排的不当,白胜被捉 。白胜熬不过酷刑,经过州尹一诈,就把晁盖供了出来 。于是,何涛何观察拿着公文,带着二十几个眼明手快的公人,直接到了郓城县捉人 。这个何观察把一行人都藏在客店里,只带着两个跟随来县衙下公文 。州里到下属各县捉拿人,需要办理手续,也同时给这个县交代任务,因为罪犯属于这个县,郓城县有这个责任 。不过,何涛来的不是时候,他是巳牌时分,就是现在所说的九点,“正好是早衙方散,一应公人和告状的,都去吃饭了”,还没有回来 。事情凑巧,值班的宋江散了衙正好来到何涛等待的茶肆,于是就把来意先和宋江说了 。宋江听说是来捉拿晁盖的,大吃一惊,心里想着:“晁盖是我心腹兄弟,他如今犯了迷天大罪,我不救他时,捕获将去,性命却休了!”于是,他把何涛稳住,骑上马,急急忙忙地赶到晁盖庄上,告诉他生辰纲的事情犯了,让他赶紧逃跑 。这个时候,参加夺取生辰纲的阮氏三兄弟已经回到了自己的家里,另外三个人吴用、公孙胜、刘唐还在晁盖庄上,晁盖让这三人和宋江见了一面,马上回到了县里 。
因为来回需要一个时辰,等宋江来到县衙,知县时文彬已经上班了 。宋江先是与何观察撒了一个谎,又因为事情过于严重,时知县心思都到了案情上,也没有往多处去想 。按照时文彬的意思,是要马上前去捉拿晁盖,宋江以“日间去,只怕走漏了消息,只可差人就夜去捉,”为借口,又给晁盖留下了逃走的时间 。后来由于捉人的朱仝、雷横的关系,晁盖得以有惊无险地逃到了阮氏兄弟的石碣村 。
生辰纲是北京的梁中书送给京城太师老丈人蔡京的生日礼物,有十万贯之多,不用说,这都是搜刮来的民脂民膏,是不义之财 。现在的问题,这个不义之财生辰纲该不该把它劫来?不用说,用刘唐等人的看法,这种不义之财就应该劫来 。更何况,去年的生辰纲就被人劫了去,至今官府也没有办法侦破案子,这等于说是人家劫了白劫 。但是,还有一种是官府的看法,打劫生辰纲就是强盗,是强盗就得缉拿,因此押送生辰纲的梁中书府里的管家就要到济州府报案,随行的两个虞侯还要留下来督办案件,太师府更是限期立即捉拿罪犯,捉不到就要把州尹革职查办 。这是一种进入法律程序的案件,破案有赏,不能破案追责,是一种合法行为 。当然,这是“官理” 。那么,这两种观点哪一种正确呢?只能说,站在不同的立场上会有不同的认可 。用今天的观点看一下,梁中书的财物肯定是不义之财,是贪贿所得,应该从梁中书手里夺出来 。正常的情况就是通过监察机构立案查办,然后没收治罪 。用这种打劫的方式夺出来,不是社会关系上的正义 。也就是说,从强盗手里夺取抢劫来的财物,同样是强盗 。否则,这个社会就会多一种强盗,专门抢劫强盗的强盗 。当然,晁盖那个时代社会已经不正常,不可能有官员能治梁中书的罪,梁中书们只会继续搜刮民脂民膏 。但是,在这种不正常的社会里,晁盖等人的行为就是正义吗?梁中书搜刮的是民脂民膏,晁盖劫来分给被搜刮的民众了吗?把梁中书搜刮来的民脂民膏劫来据为己有,这和打劫强盗有什么不同?
直接说宋江 。他是官吏,在内心里,他认为晁盖“犯了迷天大罪”,公开表示,这个“奸顽”的人,终于“做出来了” 。在具体行为上,他杀了阎婆惜外逃,被父亲追回家,马上被捉拿归案 。晁盖为了报答他的救命之恩,劝他到梁山泊落草,他是宁可到江州服刑也不愿上山 。也就是说,他认为,自己这个罪犯也比梁山强盗强 。《水浒传》的作者也借他人之口说宋江:“押司纵贼罪难逃” 。再说一下后果,如果宋江私放晁盖的事情暴露,他可能是一个死字能说得清吗?杀一个阎婆惜还要带着兄弟宋清出逃,这事情要是暴露,老爹兄弟的命都要搭上 。这就是为什么首领们落草都要搬取家小上山的原因所在 。用晁盖等人的话说,这是担着“血海般的干系”,而不是“掉脑袋的干系” 。
那么,宋江为什么要冒着这么大的风险给晁盖送信呢?晁盖这种人,是宋江结识、相互利用的对象,也是宋江最忌惮的人 。当州里的观察何涛说明了来郓城县是捉拿晁盖时,宋江马上内心自语:“晁盖是我心腹兄弟” 。朱仝、雷横等人是管理社会治安巡逻捉人的,宋江和他们也很好,但还没有达到晁盖这种程度 。比如说宋江自己犯了事,朱仝雷横照常去宋家庄,只是到了那儿胡乱应付一下,不像宋江冒险事先透漏消息 。郓城县衙里还有一个张文远,这个人不符合梁山好汉的标准,但同为衙门中人,宋江也不得罪他,相反,还多多少少地给了他一些好处 。郓城县里还有一个人——吴用,教书先生,劫取生辰纲的智囊,宋江不认识 。而此前公孙胜不但知道他的名,还知道他的字、外号,说明这个人在江湖上也有一定的名气 。宋江不认识吴用,只能说明宋江不结识吴用一类的人 。简单梳理一下,晁盖这样的天王级人物是必须结识的,朱仝雷横这种带官刀拳头硬的人是应该结识的,张文远这种人不能成事却能坏事,是不可结识也不可得罪的,吴用这类文人是不能独立成事、不碍事,因而也就不需要结识的人 。
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