揭秘西游记里面的龙王为什么总是被欺负？
在《西游记》中 ， 共出现了八个龙王 ， 分别是送给孙悟空兵器并帮其在朱紫国降下无根水的东海龙王、用生命和袁守城打赌的泾河龙王、收留唐僧父亲陈光蕊的洪江龙王、保存乌鸡国国王尸体的井龙王、派儿子摩昂去收服鼍龙的西海龙王、收了羊力大仙冷龙的北海龙王、偷取祭赛国舍利子的万圣龙王、一直没什么存在感的南海龙王 。吃瓜群众的火眼金睛洞察了一切 ， 这八个或懦弱、或无能、或潦倒、或古怪 ， 或者干脆很倒霉的龙王们 ， 都很怂！
龙在中国的地位是很高的 ， 是民族图腾和帝王象征 ， 但是西游记里的龙王的形象却与我们认知中的形象大去甚远 。其实说白了 ， 西游记里的龙王是作为一种生物存在的 ， 就是一般的兽 ， 中国人崇拜的龙和龙王实际是两回事 。
【揭秘西游记里面的龙王为什么总是被欺负？】龙王在西游记里只是水府的头领和司雨之神 ， 本身职级并不高 ， 连行雨点数都要由天庭决定 ， 大体不过是有一定自治权力的地方官僚 。泾河有龙王 ， 连御花园的井底都有龙王——可见龙王的数量是很大的 ， 并没有什么高贵之处 。泾河龙王曾经对太宗说 ， “陛下是真龙 ， 臣是业龙 。”这句话虽有套近乎拉关系之嫌 ， 也侧面反映了龙作为生物的存在(也就是龙王)是与中国人作为领袖象征的图腾化的“龙”有所区别的 。
而且龙是动物 ， 动物仙在仙界就是弱势 。龙属于牲畜类 ， 神仙是吃龙的 。天上出门坐龙车凤辇 ， 上桌吃龙肝凤胆 ， 连卖驴火的都在墙上贴个天上龙肉地上驴肉 。所以西游记中龙王的人设地位就不是很高 。
吴承恩脑洞再大 ， 反抗意识再强也逃不脱他所生长起来的环境 。受地理因素影响 ， 我国从古至今都是以农耕为主 ， 近海区域才发展海洋鱼牧业 ， 总体来说中国是地道的农耕文明 ， 在文艺作品中 ， 对于陆地意象的描写 ， 无论从数量还是高度都是碾压海洋的 ， 对于海洋、海洋生物或者海神的赞美相对于山川大泽的相关记载真是九牛一毛 。
而中国人所崇拜的龙 ， 能获得图腾的地位 ， 并不与他们来自海洋有直接的关系 。龙的原身实为蛇 ， 因为蛇居住在雨水丰沛的地域 ， 古代先人便将蛇作为自己的图腾信仰 ， 期盼获得丰沛的雨水 ， 实则发展农耕文明 。所以说中国的龙文化本身就并非是从海洋里发展出来的 。
史记记载刘邦之母受龙盘而得刘邦 ， 此后史籍往往附会皇帝有异象 ， 和龙强行攀亲 ， 而佛教、道教中关于龙(王)的记载开始渐渐流传 ， 唐宋以来 ， 中国的皇帝们把龙封“王” ， 这些神话(宗教)生物摇身一变 ， 获得了正统的“龙王”称呼 ， 也正式获得了海洋的“封地” ， 上述这些因素下 ， 龙的内涵逐渐发展、异化 ， 大致变成两条线索 ， 一条是皇帝的象征 ， 即“真龙天子” ， 一条是海洋的神祇 ， 掌管水族和降雨 ， 也就是“龙王” 。
中国的帝王自诩承天奉运 ， 福泽万民 ， 他们才是中国文化中的“真龙” ， 而“龙王”不过是海洋生物 。“真龙”的地位是显着高于龙王的 ， 其内涵也差别极大 ， 如果说“真龙”代表着中华文明的图腾 ， 海里的龙王最多不过是陆地真龙的同人罢了 。
中国人崇拜的龙和龙王实际是两回事 ， 除了沿海及干旱地区 ， 龙王在农耕文明中并没有得到很高的地位 ， 在文学作品中被欺负也是自然而然的了 。心疼作为食物 ， 又不被人尊重的龙王三十秒 。
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