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骂声大了，热搜上了，但还是没人懂雄狮 这个挺好的( 二 )

师父



舞狮讲宗派 ， 讲师徒传承 。 拜师 ， 先要有纳名贴 ， 择吉日 ， 入门派 。 “一日为师 ， 终身为父” ， 纳入门下 ， 师父就要尽心尽责 ， 为人师表 。 徒儿则要敦品励学 ， 不可忤逆师意 ， 更不可偷师 ， 此是谓忠 。
师父所教的 ， 不仅是舞狮的功夫 ， 更是做人的德行 。 有一位舞狮的老师父 ， 接受采访时永远比记者先到 ， 问及原因 。 答道：师父教的 。

舞狮的内核 ， 还离不开一个“礼”字 。 比赛之前 ， 双方都要三拜狮头 。 比赛之后 ， 也不论输赢 。 如“龙湾醒狮”第五代传承人李荣仔所言：“虽然打比赛会有名次 ， 可根据打分来排个顺序 ， 但并不代表就超过别人了 。 ”武林中所讲的武德 ， 大抵是这个意思 。

【骂声大了，热搜上了，但还是没人懂雄狮 这个挺好的】而狮头狮尾 ， 在高桩上来去自如 ， 靠的是互相信任 ， 是一个“义”字 。 狮头的视线狭窄 ， 只能从狮嘴缝隙判断位置 。 狮尾 ， 则完全跟随狮头的动作 。 而狮尾还要时刻护狮头周全 ， 何时何地 ， 都不得不扔下狮头 。 用舞狮之人的话来说 ， 就是舞狮之前 ， 性命都已交给对方 。

拜师 ， 也谓入武林 。 武林中人 ， 杀奸除恶 。 尽管“武林”早已消失 ， 但舞狮之人 ， 求的是奉献 ， 也求一个“德” 。 “侠之大者 ， 为国为民；侠之小者 ， 为友为邻 。 ”

几百年前 ， 舞狮之人为国为民 ， 以醒狮唤国魂 。 现在 ， 舞狮之人则为了一个“德” ， 不敢忘“传承”二字 。
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练成舞狮 ， 并不容易 。 其不仅动作惊险 ， 还讲究一个神韵 。 上了台 ， 就要忘记自己的存在 ， 狮人合一 。 醒狮出山 ， 一仰一俯 ， 上山下山 ， 一起一落 ， 摇头摆尾 ， 狮子的神态 ， 喜怒哀乐 ， 要演活 。

老师父讲 ， 狮子一上场 ， 故事就开始了 。 它要干什么 ， 怎么干 ， 起承转合 ， 你得让人看清楚喽 。 一招一式 ， 那必须都是真功夫 。 有狮头狮尾「同时上桩」 。

「桩上坐头」 。

「钳腰饮水」 。

「壁虎功」 。

再有「180度回头跳再180度转体占位上腿」 。

哪个动作不是惊险刺激 ， 哪个动作没有十几载的功夫能出师？广东顺德两个舞狮的女孩子 ， 因为拍照姿势火遍全网 。 接受采访时 ， 说自己苦练20年 ， 浑身是伤 。

每个舞狮人 ， 都是这样 。 练舞狮 ， 一苦 ， 二疼 。 苦 ， 在于练功夫的难 。 扎马步 ， 学武术 ， 讲究先养性 。 怎么“养”？简单粗暴地说 ， 就是折磨 ， 磨你的耐力 。 最开始是贴墙练站姿 ， 挺胸收腹 ， 全身不能放松 ， 一站大半天 。 要是被师父发现偷懒 ， 就是双倍地罚 。

为的是 ， 上场表演 ， 任何时侯 ， 腰不能塌 。 有人回忆 ， 自己当时站太久 ， 结束时整个人都不会打弯 ， 直挺挺倒在前面 。 纪录片里 ， 他们练基本功 ， 各个忍到面目狰狞也不得停止 。 练习扎马步 ， 脚踩空坛子 ， 手里再吊个大坛子 ， 还得不停转 。

要不就是腿上放个棍子 ， 一扎几个时辰 。 腿力 ， 腰力 ， 就得这样练出来不可 。

而狮头狮尾交互 ， 靠的是狮尾紧拉着狮头的腰部 。 一整天练下来 ， 腰必被掐出血 。 就有人曾说 ， 自己刚开始那会儿 ， 腰每天都得流血 。

疼 ， 是因为高桩上只要失误 ， 就不是小事 。 李荣仔回忆 ， 目睹过有人从高桩上摔落 ， 导致永久性残疾 ， 晚景非常凄凉 。 自己也曾重重摔过 ， 胸闷好几天 ， 像是淤青了一样 。 但只要还能跳 ， 就一定要继续练 。 有人做过锦集 。
直接从高空摔到腿断 ， 转下来撞到柱子 ， 还有头磕到铁柱子上……一个个都触目惊心 ， 不敢再看第二遍 。 更难的是 ， 靠舞狮 ， 他们连维持生活都很难 。
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其实对于两广舞狮之人 ， 舞狮的意义 ， 不在于“利” 。 毕竟舞狮根本无法养家糊口 ， 就是那些在无数比赛中得过冠军的“狮王” ， 日子也十分清贫 。 现在还在舞狮的 ， 大部分都有自己的一份职业 。 对于他们来说 ， 舞狮更像是一份放不下的传统 。 或者说 ， 是一种他们无法眼睁睁看着消失的“精神” 。

纪录片《一百年很长吗》里的舞狮人黄忠坚 。 主业是工人 。 生活贫困 ， 和女朋友挤在几平的出租屋里 。 凑不够彩礼钱 ， 被岳母挤兑 。

唯一的喜事是孩子即将出生 。 可命运捉弄 ， 孩子被查出先天性心脏病 。

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