曹操|曹操统一北方，蜀汉割据西南，为何《三国演义》把蜀汉列为正统_曹操|蜀汉|三国演义|罗贯中|三

三国是中国5000年历史中“知名度”很高的历史时期，一部名叫《三国演义》的电视剧就能让中国最普通的老百姓对三国历史有大致的了解。作为“四大名著”中描写战争和谋略较多文学作品，《三国演义》虽然里面有一部分虚构的情节，但《三国演义》对还是在历史大框架和大事件上遵循了历史上真实的“三国场景” ，做到了“三分虚构，七分真实” 。
然而，《三国演义》和《三国志》在价值观导向上却有天壤之别。《三国演义》把割据西南的蜀汉列为正统，《三国志》把曹魏政权列为正统。
那么，《三国演义》为何把没有统一北方，最后被曹魏消灭的蜀汉政权列为正统呢？难道刘备做出了什么丰功伟绩吗？

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上图_ 魏文帝曹丕（187年冬—226年）
【曹操|曹操统一北方，蜀汉割据西南，为何《三国演义》把蜀汉列为正统】第二，中国传统儒家文化对曹魏和刘备的“整体认识” ，是罗贯中拥刘贬曹的重要外在原因。
汉武帝罢黜百家，独尊儒术影响中国历史2000年。虽然中国皇帝的治国大多“外儒内法” ，但儒家思想已经深深地影响了中国的思维意识形态和生活的很多方面。
儒家思想提倡君臣关系、父子关系，提倡大臣对皇帝的忠诚，对朝廷和国家的忠诚。用儒家的观点看汉朝历史，王莽为大逆不道，刘秀就是“光复河山”的“大善人” 。曹操挟天子以令诸侯是大逆不道，刘备继刘秀之后又一次“光复河山”就属于“理所应当” 。由于汉朝在中国历史上延续4个世纪，创造了辉煌的古代文明，再加上汉朝的汉武帝正式确立了儒家的指导思想，古代的知识分子就把汉朝政权作为中国古代绝对正统，不可颠覆的大一统合法政权，凡是和汉朝作对的政权，都是“非法的”“大逆不道”的。

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上图_ 刘彻（公元前156年7月14日－公元前87年3月29日），即汉武帝
必须说明的是，汉武帝虽然确立了儒家文化的影响，但在汉朝到宋朝之前，中国文化实际上为“儒释道”多种思想文化的集合并蓄，儒家文化对官场和民间思想和习俗的影响远没有像宋朝那么深刻。
所以，在宋朝之前的历史和文化学界，知识分子编纂史书既把汉朝列为正统，也把曹魏列为正统。从历史传承看，西晋继承曹魏统一全国，把曹魏当成正统对于宋朝之前的知识分子而言也无可厚非。至少陈寿的《三国志》就是这么看的。

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上图_ 朱熹（1130—1200），字元晦，又字仲晦，号晦庵
但到了宋朝之后，尤其是南宋朱熹以后，儒家文化当中的很多内在的核心的思想对中国文化产生了更加深厚的影响， “君臣”“正统”等观念在知识分子心中进一步加深，直至固化。因此，在朱熹改造过的儒家思想的全面影响下，宋朝以后的知识分子评价三国历史发生了变化——宋朝之前，知识分子把曹魏当作正统。但到宋朝之后，由于曹丕将汉献帝赶下了龙椅，其政权为“非法篡位”所得，那曹魏政权就是“非法”“大逆不道”的政权。