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新京报网|评：杜绝网络祭祀乱象，还清明一份“清明”

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新京报网|评：杜绝网络祭祀乱象，还清明一份“清明”
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▲无论是去陵园祭扫 ， 还是网络祭祀 ， 都不该违背慎终追远的“清明”本分 。 资料图 。 图片来源：新京报网
_原题是：杜绝网络祭祀乱象 ， 还清明一份“清明” | 新京报快评
青山环绕、白鹤飞翔的画面配以悠远的背景音乐 ， 墓碑、蜡烛、鲜花、焚香等一应俱全 。 近年来 ， 网络祭祀活动兴起 ， 成为清明节新气象 。 然而 ， 据新华视点采访人员近期调查发现 ， 由于缺乏必要规范和监管 ， 一些网络祭祀乱象也随之而起：有人恶搞给活人建网墓 ， 有些平台收费套路多 ， 甚至借名人、烈士“吸金” ， 有些平台出现了封建迷信的祭祀用品 。
网络祭祀活动兴起 ， 成为清明节新气象 ， 虽是好事 ， 但若失范 ， 则不免有违祭祀本意 ， 其中的负面影响也不可小觑 。 如 ， 媒体报道的乱象就有 ， 活人遭恶搞被建网墓 ， 普通人、虚构的电视剧角色被随意挂上“烈士”身份 ， 甚至在某地民政部门主办的网络祭祀平台 ， 无需真实身份信息 ， 一个手机号就可以为任何人创建网上纪念馆 。
这些乱象 ， 首先凸显了网络祭祀平台相关机制的欠缺 。 比如 ， 一些网络祭祀平台几乎无需审核 ， 通过手机号快速注册 ， 建馆信息可以随意填写 。 尤其需要注意的是 ， 为鼓励用户充值 ， 一些祭祀平台还设置了“香火”排行榜 ， 祭拜品越多 ， 纪念馆排名越高 。 如此 ， 利益冲动之下 ， 平台方虚置相关程序 ， 也就在所难免 。
相比传统祭祀 ， 新生的网络祭祀 ， 无疑是一种更为绿色的祭祀方式 。 但若任其处于“失管”状态 ， 乃至乱象丛生 ， 不仅不利于这种绿色祭祀活动的“深入人心” ， 也会冲击清明节庄重肃穆的文化氛围 ， 更难以满足人们清明慎终追远的祭祀需求 ， 其中更有侵害个人合法权益的法律风险 。
而究其根源 ， 仍在于相关法规的缺位 。 也正因为网络祭祀是一种新生事物 ， 无论是现行《殡葬管理条例（2012年修正本）》 ， 还是2018年9月民政部公布《殡葬管理条例（修订草案征求意见稿）》 ， 均没有涉及相关内容 。 而互联网信息服务管理等法律法规里 ， 也没有对网络祭祀专门进行规范 。 所以 ， 法规“补位”亟待重视 。
在此之前 ， 则需相关平台切实负起主体责任 ， 而不能一味抓住网络祭祀的现实需求 ， 无序建馆处处收费、虚拟祭品各种“吸金” 。 这就要求平台方面 ， 加强信息审核 ， 规避活人被死亡、被祭祀的现象 ， 也要及时处理投诉信息 ， 以减少给相关各方带来权益侵害 ， 尤其是涉及名人、烈士 ， 更需严谨求实 。 此外 ， 端正风气、祛除迷信 ， 也当是网络祭祀活动的底线要求 。 在此方面 ， 监管方面也宜有针对性的主动跟进与处理 。
从网民个人来讲 ， 网络祭祀也须抵制封建迷信之风 ， 更切忌恶搞给活人建网墓 ， 而须认识到 ， 此举已经涉嫌侵犯他人的人格权 ， 编造、添加不实的生平简介 ， 也可能涉嫌诽谤罪 ， 尤其是对于烈士 ， 更有不可触碰的法律红线 。
总之 ， 无论是提供网络祭祀空间的平台 ， 还是参与网络祭祀活动的个人 ， 都应在严守相关法律法规与社会公序良俗的前提下 ， 将缅怀逝者与清明慎终追远的传统有机结合起来 ， 才是网络祭祀的价值所在 ， 也还清明一份本该有的“清明” 。
□杨玉龙（时评人）
【新京报网|评：杜绝网络祭祀乱象，还清明一份“清明”】编辑：何睿校对：杨许丽

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