缪伯英|百年前“女权领袖”什么样？中共首位女党员缪伯英应如是
不爱红妆、沉静稳重、文章写得极好，生于动荡年代的缪伯英自小便立志，“女生要自信、自尊、自强” 。
1919年，缪伯英以湖南长沙“状元”之名入京读书 。此后拜师李大钊、结识邓中夏，并与同为老乡的何孟雄结为夫妻，一同探索救国真理 。缪伯英成为中共历史上首位女性党员，用马克思主义理论指导妇女解放运动 。她特别注重保障妇女经济、教育等权益，尤其认为妇女也应平等地参与到政治运动当中 。
文章图片
缪伯英 。资料图
北京女子高等师范学校旧址
长沙女状元入京求学拜师李大钊开始思想启蒙
绿树掩映的胡同深处，藏着一栋与周边风格完全不同的仿西式建筑，这便是位于西城区新文化街45号的北京鲁迅中学，同时也是中国第一所自主创办的女性高等学堂——北京女子高等师范学校（下称“女高师”）的旧址所在 。
女高师校舍是巴洛克风格和中国传统建筑审美的结合，据北京鲁迅中学的老师介绍，当年校园内有5栋二层小楼和一间大礼堂，由外向里分别为办公楼、教学楼、“回”字形宿舍区 。
文章图片
北京女子高等师范学校旧址，今为北京鲁迅中学 。摄影/新京报采访人员李欣侗
1919年7月，20岁的缪伯英以湖南长沙第一名的成绩考入该校，由此开启了她人生的新阶段 。
那个年代，能够进入学堂读书的女生，大都需经过一番争取，顶着家庭和社会压力 。远在湖南的缪伯英之所以能够考来北京，与她父亲给予的成长环境密不可分 。
缪伯英出生于湖南一个知识分子家庭，父亲缪芸可思想开明，致力于教育救国，还曾积极创办女子学校 。缪伯英性格坚毅，少言寡语，也不爱打扮，自小接受进步思想教育，父亲常给她讲秋瑾、文天祥等人的故事，让她十分崇拜 。受此影响，缪伯英从小就不屈服于命运，还曾引用《木兰诗》中“双兔傍地走，安能辨我是雄雌”表达女子并不比男人差的想法 。
初到北京，缪伯英接受着各种新学术、新思潮的洗礼，她一边认真学习课程，一边积极参加活动 。
当时的新派女学生认为，留长发是封建意识，缪伯英等人剪掉一头秀发，留起齐耳短发 。校方下令，短发学生立即把头发养长，但缪伯英等4名女生十分坚持，最终此事只能不了了之 。
求学期间，缪伯英读到《新青年》上发表的《中华女界联合会改造宣言》，其中关于要求男女平等的内容加深了她对于女性解放的认知 。她认为，妇女解放并非单纯从形式上追求男女平起平坐的社会地位，而是追求精神和人格的平等 。
文章图片
图/北京师范大学官方微信公众号
彼时，李大钊、鲁迅等人常来女高师讲学，缪伯英因此有机会接触更多进步思想 。在一次北京大学湖南老乡会上，缪伯英又结识了何孟雄、邓中夏等有志青年，此后便常到北大旁听课程、参加活动 。
“青年呵……只要你的光明永不灭绝，世间的黑暗，终有灭绝的一天 。”一次，李大钊在北大讲课时说到现代青年活动的方向，呼吁青年觉醒、改造世界 。缪伯英听完激动不已，便直接找到李大钊，表示希望拜其为师 。李大钊见她如此真诚，欣然同意了 。
此后，缪伯英经常向李大钊求教，研读他关于社会变革的一系列文章，逐渐意识到妇女解放与人民的解放息息相关，开始思考真正能彻底解救中国百姓的途径 。李大钊在评价缪伯英时称，这是自己最得意的女学生 。
北河沿大街17号
“工读互助”初尝试认识到斗争才能改革
“要做衣服吗？请快到椅子胡同东口北河沿17号 。手工精致，式样合宜，必能令诸位满意 。”这是当时缪伯英等人发布的小广告 。
在那个觉醒的年代，各种思潮、学说纷至沓来，缪伯英等青年对于“工是劳力，读是劳心，互助是进化”的工读互助很是着迷，致力于建立“没有剥削、没有压迫、人人平等”的社会 。1919年12月，北京工读互助团成立，缪伯英加入其中 。
这也成为缪伯英投身改造社会实践的第一步 。
北京工读互助团成立后共分为四组，缪伯英所在的第三组全为女性，被称为“女子工读互助团”，设在女高师附近 。
女子组的宗旨是实行女子工学互助，主张“女子生活独立”，凡年在十五岁以上，三十五岁以下的女子均可入团 。
该团提倡工学兼顾，每日工作四小时，主要从事织袜、缝纫、制作小手帕和儿童用具等，所得收入团体公有，其收入部分供团员学费、衣、食、住及其他正当费用 。
推荐阅读
- 谁打出了响彻三百年的耳光 你不知道的红楼梦
- 武则天“禁屠”趣事 如何能让老百姓不吃肉
- 如何客观评价汉武帝的罢黜百家独尊儒术？
- 袁世凯逼退清帝 四百万两“优待费”耍噱头
- 慈禧一天吃多少？够老百姓一家吃几年！
- 历史上哪条神秘预言 让汉朝皇帝们恐惧了几百年
- 明万历皇帝风流成性 与宫女私通生子却百般抵赖
- “紫禁城九千九百九十九间半”怎么传出来的
- 隋炀帝是如何被政绩工程拖垮的 下足血本坑苦百姓
- 东晋温峤平乱不久去世百姓如丧亲人哭泣